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| • #跟帖# 没错，这有点灰色。不是黑白分明。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-11 | |
| • #跟帖# 大藏经里讲“大圆镜智”。Isotropic. [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-11 | |
| • #跟帖# 石兄，对社会来说，真正的自由是不存在的。真正的自由只对绝少数人存在。即，觉知无碍。 [品茶小轩] - yfz9465(659 bytes ) 2024-03-11 | |
| • #跟帖# 极权社会必然如此。但政治多元中，自由的限制产生于多元势力的博弈。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 同意。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 这恰恰证明自由的缺失。自由的本质是对个体的尊重，并以社会契约来保护。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 没错，势力博弈。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 社会充分自由，必然导向政治多元。政治本质是利益，所以绝对不公正不太容易产生。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 所以要讲政治权益上的自由。哲学范畴的自由论述只不过在表达辩证的常识。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 没有自由的平等是极度虚伪的，这也是共产主义理论的根本荒唐之处。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 在所有人类价值理念中，自由永远是第一位的。同时，这也是非常好的政治观察角度。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-10 | |
| • #跟帖# 抽象的限制，压迫与不公仍然是哲学术语。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-09 | |
| • #跟帖# 也许政治范畴的自由可以这样表述： 不是能做自己喜欢的事，而是能不做自己不喜欢的事。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-09 | |
| • #跟帖# 石兄讲得属于哲学范畴的自由，而大家讨论的是政治范畴的自由。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-03-09 | |
| • #跟帖# 习改的不是宪法，而是文革悲剧形成的全党共识 - 【对权力的限制】。即改革的核心。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2024-02-24 | |
| • #跟帖# “情怀说”是善良的表达。但是，情怀主导的个体意志，往往是自大与无知的。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-12-26 | |
| • #跟帖# 人类文明是公民社会，权力的作用会越来越弱。而且，限制权力是共产党的从错误中得出的教训。这些被习否定了。他走向反面。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-12-26 | |
| • #跟帖# 不认同仁兄的观点。毛是个战略家，但永远会是个充满争议的人。而且随着历史发展，他的错误将被人们更清楚地认识。 [品茶小轩] - yfz9465(1769 bytes ) 2023-12-26 | |
| • 中国的两个半”完人“？ [品茶小轩] - yfz9465(2611 bytes ) 2023-04-07 | |
| • #跟帖# 杭州的西冷印社。小时候家就在附近。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-04-07 | |
| • #跟帖# 奧修一句话讲的好：“哲学的抽象在古印度（玄奘时代）已经完成，后代只是重复以前的语言”。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-04-03 | |
| • #跟帖# 这前景的政治前提是：中国本身政治处于中庸之道上。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-03-24 | |
| • #跟帖# 每当他们在言语道断处时，为避免自相矛盾，不得不循环论证。基督说“我就是真理”时，没人看他表情，只认他说的话。逻辑陷阱。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-02-20 | |
| • #跟帖# 问好仁兄。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-02-09 | |
| • #跟帖# 直白朦胧本二路，手心手背才真如。喜于悲鸿奔马步，幽于倪赞写意树。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-02-08 | |
| • #跟帖# 问好 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-29 | |
| • #跟帖# 汉语更适合描述“道”，西语更适合描述“术”；各有所长。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-29 | |
| • #跟帖# 严格地说，经济学也不像科学；因为市场有“看不见的手”。但诺贝尔经济奖只发给对【宏观调控】有贡献者。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-05 | |
| • #跟帖# 用经济学语言表述，中医像【宏观调控】，西医像【产业升级】。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-05 | |
| • #跟帖# 是的。仁兄好 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 能有体验机会，很好。师兄有慧根。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 王阳明讲的【良知】是指“觉知”在逻辑意识流外。意识流只是观察的一个对象。但，绝大多数人的觉知都被束缚在意识流里面了。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 早就不看这些了。哲学家几千年除了互相矛盾就是循环论证。其极限就是一个无结构的名相：神，或者 道，或者绝对精神。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 是这样。理性的真谛在理外，自由的真谛在自然。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 这种方便只针对某人某刻。喋喋不休的都是口头禅，只会造成更大的不方便。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 没错 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 任何说都不是真理，只是一种方便。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 天空有一只鹰，太阳将它投影在大地。哲学家辩论着鹰的影子。佛陀看着天空的鹰，默默无语。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • 理性的浮躁 [品茶小轩] - yfz9465(15573 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 一会儿，会将“理性的浮躁”一文发到茶轩。以前曾经发过。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 摆脱科学思维的根本是摆脱逻辑思维，也就是佛教中的“无分别智”。它需要摆脱“理性的浮躁”。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 本文不为解读"存在构成"，因为【存在真谛】不可言。本文只为链接科学与玄学，因为玄学并不玄。 [品茶小轩] - yfz9465(598 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 武术“唯快不破”的本质，即 高的觉知灵敏度与觉知空灵性。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 人的觉知也属于场，具有强度与方向性。（称为灵敏度与空灵性） [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 科学所知的所有能量都属于场的范畴，所以爱因斯坦晚年注重“统一场”。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-03 | |
| • #跟帖# 这个逻辑外推，与佛陀的地水火风一致。当粒子无限小时，它们失去某些粒子特性，同时又产生某些场的特性。从而成为过渡态。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
| • #跟帖# 爱因斯坦的E=mc^2， 也将场与粒子相连。如果有最小粒子，就不能转换为场。或者说，分割使得粒子失去自身特性。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
| • #跟帖# 是的，按佛陀讲的“成住坏空”的过程，物质是会完全转化为场的。只不过在地球实验室中，难度极大。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
| • #跟帖# 换换话题，来点科学与玄学共同涉及的领域问题。 [品茶小轩] - yfz9465(0 bytes ) 2023-01-02 | |
| • 基本粒子还是地水火风 [品茶小轩] - yfz9465(4581 bytes ) 2023-01-02 | |
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