话说那日告别了普粉俄裔女护士，脑袋瓜子一时还是放不下她在我耳边巴拉巴拉的那一番话。这番话里包含着一个困惑着我的问题：威（极）权国家的人民，在他们已经清楚知道那个人是独裁者的语境下，为什么还是会那样真诚的热爱他呢？
我思忖所得的答案很简单：它是一种强大文化惯性的衍生品， 与这种强大文化相比，少数人的觉醒意识根本无可匹敌。
套用这位为我洗牙的普粉的话说就是， 在那里他们能找到自己渴望的归属感。而这种归属感有两大成因：
其一， 这本质上是一种社会斯德哥尔摩综合征文化的延伸，独裁者焕发出的强大恐怖力量是其发源地， 所以，从根上说，他们 对独裁者看似由衷的赞美，其实属于一种类似于一种被强奸后的变态快感，只是因为累千年的文化传承，他们已经把这种变态视为日常和当然了。
其二， 这反映了一种弱者对自由和独立的恐惧心态，这种心态让他们讨厌对自己的生活承担责任，转而超级喜欢另外找一个他们的灵魂老爸为他们决定一切，这种思维定式我无以名之，姑且称之为孤儿情结吧。
所以， 独裁制度其实也是一种社会契约。 独裁者集中了全部权力和财富，作为交换，独裁者则为为民众确定谁是 他们的朋友和敌人，以及制定他们应该在哪里和如何生存的规则。 你会奇怪， 这TMD不是在剥夺人最基本的社会权力和自由吗？ 你说的不错， 但问题是，被剥夺者早就达成了共识， 自由被剥夺恰恰是他们“赢得“的最大的幸福，这固然是因为霸占他们脑筋的独裁文化早已让他们相信，只有这样做他们才是“真正的”人；同时也因为他们更愿意像婴儿一样生活。 朝鲜有一首赞美金正恩的歌曲歌名《叫你老爸 》，可以做为这种心理的写生。
无论是威权、极权、独裁以及与之对立的民主意识， 能在一个社会成为主流文化，都 必须基于全民的共识， 否则就断不能持久。美国在阿富汗曾不遗余力地推行民主政治，糟钱无数，还搭上几千条美国阳光大男孩的生命， 结果却是一地鸡毛， 原因就是美国推行的意识形态在那里毫无民众共识的基础。正像《潜伏》中局长太太出于一片好心给翠平穿上旗袍， 可人家翠平却觉得你是在“耍老娘“，恨死你了。
在落后而愚昧的社会， 野蛮就是王者， 容不下现代文明，这是一条真理， 所以， 任何独裁者的真正权力都依赖于最广泛的民众支持， 至少，最低的标准，独裁者也要做到民众对他的独裁权力不反感无所谓。 只有当绝大多数人相信或者不反感一个制度时，这个制度才能生存。
诚然， 独裁者能成功实现独裁， 如希特勒，如普京，如…， 都先要在改善民生、促进经济或者消除腐败等方面获得瞩目的政绩， 但这绝不是独裁得以成功的充分条件，决定 独裁、极权、威权统治成功要素，根植于最广泛民众的心态、生活方式、日常行为，根植于浃骨沦髓般深融于群体意识的社会文化。作为反例， 在弃绝了这种文化遗产的大英帝国，二战英雄丘吉尔就只好乖乖下台。
民众是善恶真正的根源，因为所有的警察、官僚乃至唯唯诺诺的民众， 其实就是体制。 体制不是来自另一个星系的外星人。在极权社会中， 那些有民主自由觉醒意识的少数人遭受的羞辱和磨难，并不仅仅来自于独裁者， 而是来自于体制中占绝大多数的人群。只有通过进化，当大众改变他们的思维方式时，这种磨难才会消弭，而这还不知道需要N多年！ 看看还有多少人为塔利班、哈马斯唱赞歌， 就不难理解这个悲哀的事实。
因此， 每个人实际上都应该对这个国家正在发生的事情负有责任，雪崩的时候， 没有一片无辜的雪花。既然并非无辜，就当承受因果，不要被因果来时民众的无奈和悲惨所迷惑， 二战时日本百姓头上的那两颗原子弹，不是凭空降落的，人间固然有情， 但天道以万物为刍狗，并无俗情之“仁“，该来的总要来的。正如今天我们看到了加沙民众的苦痛、泪水和生死，很可同情，伤及无辜，也确实应该指责。 但谁又能否认，这一切其实也早已注定于那种社会文化的因果之中呢？
这种奴性特征人群的命运总是注定不幸的， 他们对他们精神老爸的寄托，总会收场以一场幻梦，因为他们的精神老爸，不管其初心何等美好，但因为不可制约的权力的腐蚀性更甚于鸦片，所以，这些独裁者 最终都会变成为追逐权利无所不用其极的巨骗。 而骗子是绝不会为他的奴才们做嫁衣的，当然也更不会爱他们的民众如婴儿。宁赠外邦， 不予家奴， 才是这些巨骗的信条， 因为外邦的赞美， 最能提升自己在奴才心中的精神权威， 而对于喂点甜食就摇尾巴、打一棍子也只会哼哼的猪狗， 饿上几天又有什么了不起呢！
附视频：看珍贵实况视频，说张灵甫兵败身亡的宿命因果
附视频：毛泽东南巡真的是因为与熊向晖谈话后的即兴之作？（细说913林彪外逃之谜（46）
