中国城的中国字
芝加哥中国城入口有个大匾额, 上书【天下为公】，额背面是【礼义廉耻】；中国城公园桥墩下书有巨大的【上善若水】，整个公园就这几个中国字。这让我想到中国城有人。
【天下为公】出自《礼记》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归。” 【天下为公】即天下一切为天下公有, 这是对智者强者的训示，因为强者智总能多取多得，智者强者得护养所有弱者。【礼义廉耻】出自《管子》，《五代史》解说是“礼义治人之大法, 廉耻立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。……耻尤为要”。【礼义廉耻】即是要我们遵礼重义，清廉自律, 做纯粹的正人君子。【上善若水】出自《道德经》, 因为坚强者死，柔弱者生, 刚亡柔存，最好的为人处世法则就是如水柔软，无固定之形，善利万物而不争，随器而就，顺势而流，甘居低下。
美国给强者智者创造了多拿多取的机会，强者智者可登峰造极地获取财富、名声、权力。开餐馆开得好就可搞连锁店无限扩张，把同类餐馆的生意都抢了；商店开得好也搞连锁店把别的小店都搞垮，一家钱财独揽。华人开餐馆的多，除【熊猫快餐】外很少中餐馆搞大连锁。这也许是【天下为公】精神所决定：我们只拿自己的一份而不抢别人的那份。犹太人的祖训当与华人的不同。华人大批来美时间不比犹太人晚，如今在美人数也只比犹太人略少（估计犹太人六百多万，华人五百五十万），华人也不比犹太人笨，但犹太人在美国所取远超华人。他们见利就抢，遇权即争, 金融、媒体和政治权无所不取，无所不捞，贪得无厌；他们积累财富，经营媒体，深度参与政治，抢占了美国民主政治运作的关节点。深信【天下为公】，则见利有所不争，于权有所不取；若掌握了财富，获得了权力，知其当为天下有，该为天下用，不得公器私用。犹太人对美国金融、媒体、政治的控制权过大，他们将美国公器为以色列私用，有时忽略甚至损害美国利益，这恐非犹太人之福。多得必多失，多藏必厚亡；犹太人如读懂这几个中国城那几个字或能免未来难测之祸。
【天下为公】、【礼义廉耻】、【上善若水】这十二个字蕴含儒教道教精髓，是中华先人传给我们的生存秘笈，中国城先辈将之高扬于显眼之处，用意深远。领会这几个字蕴含的哲理并尊之而行会让我们活得更好，会大大增强我们在这纷乱多变、凶险难测的世界的生存概率。
