精彩婺源（三）篁岭，挂在山崖上的古村落

在梯田里走了两个多小时，我们回到了村里。此刻游人少了许多，我们沿着小街慢慢参观。由于我们是酒店接送的小车送进来的，所以参观的方向是从里向外反向的。为了让读者有一个完整的概念，我们还是从下缆车，篁岭的村大门牌坊说起。从大门牌坊上行100多米（这段我们没走，坐车绕过去了）来到一个空旷的场地，场地上挂着几个晒秋的簸箕，上书“来篁岭晒个秋”，不少人在这里拍照。严格说来，参观篁岭就从这个晒秋场开始。

村头的晒秋广场，是参观篁岭村的起点，不少人在这里拍照、打卡

晒秋场旁是婺源民俗文化展览馆，篁岭村建于明宣德年间（1426-1435），是清朝“父子宰相”曹文埴、曹振镛的故里。曹文埴是乾隆二十五年（1760年）二甲第一名进士，曹振镛是乾隆四十六年（1781年）进士，官至大学士。曹氏父子历经乾隆、嘉庆、道光三代皇帝，协助主持朝政75年。展览馆原是由曹氏的宗祠堂，是曹氏家族祭拜祖先的地方。原祠建于明朝嘉靖年间，清乾隆年间修缮，现今的建筑是在原祠堂基础上重建的。民俗文化展览馆展览当地的风土人情及民俗文化。墙壁上的图片记录了篁岭改造的过程：这座挂在悬崖上的古村曾在1993年和2002年进行过两次大规模集体搬迁，村上闲置房屋无人看管，不少房屋日渐倾颓。2009年篁岭已沦落为半空心村，大量房屋无人居住并面临倒塌。吴向阳等人开始了保护重建古村的活动。他们将山上的居民搬到山下，开始了修旧如旧的保护古村落的工作，造就了我们今天所见的篁岭风景区。



民俗文化展览馆旁边的建筑是竹山书院，由篁岭宰相曹振镛捐资创建。书院建在宗祠旁，有“仰承祖宗以绵世泽”的含义。，曹振镛的曾祖父曹国昌是乾隆年间的大盐商，富甲天下。曹国昌出资，由曹振镛的祖父在歙县的雄村建造了竹山书院，培养出曹文埴和曹振镛这对“父子进士”、“父子尚书”。曹振镛仰承祖宗以绵世泽，在篁岭也建造了书院，并冠以相同的名字。

篁岭有两条主街：天街和花溪水街。天街是贯穿篁岭最主要的街道，篁岭100多座民居全部围绕天街而建，从山顶到山腰，天街交叉出去的岔路，可通向每户人家。天街原是一条古栈道，人们出外经商，这是唯一的通道。古道青石板铺就，两侧店铺参差，古驿站、古作坊、茶坊、酒肆、书院、砚庄、篾铺等等徽式商铺依次展开，如今也被改装成充满小资情调的咖啡屋、酒吧、工艺品店等。天街也是小吃铺聚集的街道，每一个食铺只买一种当地小吃，这样店与店之间没有了竞争。



沿天街石牌楼旁的小路向下，便是花溪水街。水街其实是利用山上山下垂直的街道，打造出的一个人工景点。山顶的人造瀑布急流而下，形成一条小溪流向山脚。沿着小溪边种满了鲜花，不时溪水上还会喷放出一些人造的雾气，营造出烟雾朦胧的景象。水街两边是高低错落，顺山势而建的徽派民居，设有茶室、书坊、画坊、咖啡屋、甜品店等休闲场所。一路下行，走走逛逛，累了沿街坐坐，喝一杯咖啡，来一客甜点，是年轻人喜爱的地方。





六顺堂，距离牌坊不远，有一座白墙垂花门的大屋，这就是六顺堂。门额上有三个大字，仔细看看，一个也不认识。原来它们是篁岭人自己创造的合体字，从右至左分别是“人主”、“见父母”和“先生”。六顺堂的合体字代表“君亲师”，是篁岭人对天地的感恩、对君师的尊重、以及对长辈的怀念。

竹虚厅，这是一座非常精美的木雕建筑，门面上的雕刻着山水人物、鱼虫鸟兽等等吉祥图案，图案精美繁复、雕刻细腻入微，有典有故、极尽奢华。雕刻手法分为圆雕、透雕、和浮雕。雕刻的故事有赵子龙救阿斗、关公送嫂、文王访贤、状元及第等等。竹虚厅的原主人是曹元功，他明崇祯八年（1636年）拔贡，授职湖广兴山县知县。明末李自成造反攻打兴山县，曹元功率领民众拼死抵抗，力战三昼夜，最后城破被捕。闯王手下将领劝其归降，遭到言辞拒绝，被当场杀害。





慎德堂，建于晚清，由篁岭人士，临川县令曹鸣远专门为父母建造，以彰显父德、宽慰母心。这是一个典型的徽派凹型正房和客馆组合的建筑，结构小巧雅致，功能多样、环境幽静，是篁岭最考究的民居之一

沿着天街继续向前走，前面挤满了人。走近一看，原来是到了“爱国墙”。这家民居外墙剥落，露出里面的红砖，其外形颇似一幅中国地图。于是当地人将其修饰成为中国地图，现在也是一个网红打卡点。

天街上的一个观景台，这里可拍摄错落有致的民居，也是拍摄爱国墙远景的地方

五桂堂，建于清朝乾隆年间，是曹姓家族的祖宅。原主人为明朝崇祯年间的婺源人曹永护。曹永护一生乐善好施，但香火不旺，到其子曹希例已是四代单传。他从小就教导儿子要多做好事，积德行善。终于几代人的乐善好施有了回报，曹希例生有五子，个个枝繁叶茂，祖宅故取名五桂堂，寄予五子登科，子孙满堂之意。篁岭曹氏以五桂堂出去的五兄弟为代表的五大房， 一直延续至今，他们均统称为五桂堂。这座祖宅地势高、面积大，进门有院落和月牙形水池。前堂为客厅，旁边是老爷房。小姐房、少爷房都在二楼。二楼开有一个临街半露晒台，是观赏古村晒秋的绝佳位置。半圆，代表主人的中庸之道：人生喜忧参半、名利得失也是各占一半。以告诫后辈为人为官不要太执着，坦然面对就好。

天井，阳光照进称为洒金，雨水洒进称为落银

五桂堂二楼晒台的窗非常别致，有似葫芦也有像酒壶    

推开窗棂，凭栏远眺，青山黛色下油菜花梯田层层叠叠、青中带黄，虽没有达到顶峰的金黄，却也还是好看；收目近观，白墙黑瓦的徽派民居高低错落、层次分明，展现出最美乡村的风情。









晒工坊，篁岭村的最高处，是观赏晒秋的好地方。正如前面所述，晒秋如今已失去它原有的意义，只不过是为了人们观景拍照和打卡放置的道具，一年四季都可以看到。我们来时正遇上下雨，大部分竹匾都已收起来，只留下几个最典型的地方放了几个。遥看整个村落，几乎家家户户的窗台上都有用于晒秋的竹竿，想象一下秋天当所有窗台都摆满五颜六色的农作物，还是很壮观的。









怡心楼，这是一座精美的民居，朱砂红染色的木雕上飞金描彩。精雕细刻的门面有图案百余，讲述许多古人的典故，同时也展现了花开富贵、金玉满堂、双凤朝阳、梅兰竹菊等主题。木雕人物形神兼备、鸟兽动态逼真、花卉情趣盎然，整个建筑精美绝伦。这栋建筑其实是婺源许村建于光绪三十四年（1908年）的一栋老屋，是当时闻名江南的茶商许畅芝的客馆。篁岭开发期间直接从许村将整栋房子搬迁过来，曾在此拍摄过许多影视作品。目前作为婚房民俗对外展出。



怪屋，一座上下颠倒的建筑，许多人想模仿拍出头朝下的照片，但好像并不容易

夜幕降临，人们逐渐下山离去，喧闹的街道安静下来。我们吃罢晚饭又重游在天街上，一路静悄悄的，除了我们没有别的行人。商店虽说都还开着门，但不见一个客人；酒吧传来歌声，却是满屋空座，只有店员自己无聊兮兮唱着卡拉OK；整个村庄像一个ghost town，不见人影。这大概是垄断带来的恶果。山上的3家酒店全部在景区名下，他们随心所欲，制定昂贵的价格，旺季倚山居带景观的房间可高达¥3000一晚。这种价格和居住条件不符的结果，加上不允许私人开民宿，导致住在山上的人极少。



夜幕低垂，喧闹的篁岭终于安静下来。灯亮了，以墙为屏幕，投射出一幅幅美丽的画面。只可惜这一切并没有人欣赏，街上空无一人，彩灯孤独地发着光，一闪、一闪 ...... 



篁岭只有两家餐馆（不算小吃铺）：天街食府和蚺咖。后者评分高于前者，本想来这里晚餐，却发现它大门紧闭，景区晚上如此萧条



我们在村里走了一圈，没有看到任何可做的活动，于是早早回酒店，熄灯安寝。