雅和博
改革宗神学博客。分享神学研究心得，结交志同道合朋友。座右铭：仁教，心学，法治，德政。
博文
(2007-08-24 19:26:14)
雷默恩典本·《诗篇》第1篇1．蒙福之人，不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位！2．却喜悦耶和华的律法，对他的律法昼夜思想。3．他就像一颗树，移植在溪水边，按时候结果子，叶子也不枯干；凡他所做的一切，都蒙上帝福佑。4．恶人却不是这样，他们好像糠秕，被风吹散。5．因此，审判之时，恶人必站立不住，罪人在义人的会中也必这样无法立足。6．[阅读全文]
(2007-08-24 19:25:02)
雷默恩典本·《诗篇》第7篇大卫因便雅悯人古实的话，向耶和华唱的“士迦庸”。1．耶和华我的上帝啊！我一直依靠你，求你救我脱离一切追杀我的人！求你将我救拔出来！2．免得他们像狮子一般将我抓获，甚至撕碎，无人搭救。3．耶和华我的上帝啊！如果我真的做了这事，如果我手中确实有罪，4．如果我真的以恶回报我的友好，无缘无故地劫掠与我为敌的人，5．就任凭仇[阅读全文]
(2007-08-24 04:57:35)
犹太拉比对时代三大划分（１）混沌时代（theperiodofchaos）--从亚当到摩西，上帝还没有明确地赐下系统的法律；（２）托拉时代（theperiodofTorah）--从摩西时代到弥赛亚时代，上帝藉着摩西赐下明确的法律的时代；（３）弥赛亚时代（theperiodoftheMessiah）--这是最后的时代，弥赛亚会对上帝的法律作出完美的解释，成全上帝的法律。[1]
(2007-08-23 19:57:05)
《申命记》精神
背约受损，守约蒙福；顺服受益，悖逆招损（申28）。“看哪，我今日将祝福和咒诅的话都陈明在你们面前。你们若听从耶和华你们上帝的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福；你们若不听从耶和华你们上帝的诫命，去侍奉你们素来不认识的别神，就必受祸”（申11：27-28）。这一《申命记》精神贯穿整个圣经中对以色列历史的记载，既包括先知书[阅读全文]
(2007-08-23 12:36:06)
认识上帝与遵行诫命圣经中所提倡的认识上帝并不是抽象的理论认识，而是指承认上帝的权威，遵行遵行上帝的诫命。所以，圣经在谈及以利的两个儿子的时候，说他们都是“恶人，不认识耶和华”（撒上2：12）。在接下来的经文中，圣经既没有描述他们所接受的教育，也没有描述他们的心态，而是直接记载他们的行为是如何傲慢、猖狂，直接违背耶和华的诫命。当上帝藉[阅读全文]
(2007-08-23 11:56:54)
雷默恩典本·《诗篇》第6篇大卫的诗歌，交于诗班指挥，调用“舍明尼”。1．耶和华啊！求你不要在烈怒中责备我！求你不要在震怒中管教我！2．耶和华啊！求你怜悯我！因为我软弱。耶和华啊！求你医治我！因为我的骨头发抖。3．我的心极其痛苦，耶和华啊！你要等到几时呢？4．耶和华啊！求你转回搭救我！因你的慈爱拯救我！5．因为在死地无人记念你，在阴间有谁[阅读全文]
(2007-08-22 19:04:09)
耶稣基督“大使命”再思[1]王志勇
18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。――中文和合本圣经。一．一个使命，四个“所有”在这段经文中，形容词“所有”一词一共出现了四次――πᾶσα，πά[阅读全文]
18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。――中文和合本圣经。一．一个使命，四个“所有”在这段经文中，形容词“所有”一词一共出现了四次――πᾶσα，πά[阅读全文]
(2007-08-22 18:59:11)
杜伊维尔简介
王志勇
杜伊威尔（HermanDooyeweerd，1894-1977）：在哲学上对我影响最大的哲学家之一就是杜伊威尔。他是荷兰法学家，基督教哲学家，“宇宙次序论哲学”（thephilosophyofthecosmonomicidea）创始人，新加尔文主义者。
杜伊威尔追随亚伯拉罕·凯伯尔的思路，强调人的所有思维不仅从基本前提出发，而且在思维过程中也无时不受其基本前提的影响。这种基本前[阅读全文]
(2007-08-22 18:55:53)
基督徒生命重建七大习惯[1]“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许”（提前4：8）。
王志勇
基督徒蒙恩得救之后，就当在敬虔上操练自己，行事为人与蒙召的恩相称。许多基督徒之所以不结果子，自己也没有满足的喜乐，就是因为缺乏敬虔的操练，没有按照上帝的圣言，重新调整自己的生活。我们既然已经重生，就当靠着上帝的恩典[阅读全文]
王志勇
基督徒蒙恩得救之后，就当在敬虔上操练自己，行事为人与蒙召的恩相称。许多基督徒之所以不结果子，自己也没有满足的喜乐，就是因为缺乏敬虔的操练，没有按照上帝的圣言，重新调整自己的生活。我们既然已经重生，就当靠着上帝的恩典[阅读全文]
(2007-08-22 18:50:13)
伟大的人生
因着基督的救赎，基督徒恢复了上帝的形像，重新成为上帝的儿女，上帝之下，万物之上，行使先知、祭司与君王的职分。宗教改革所解开的真理就是：人人皆祭司。今日我们在中国教会中需要强调的是，基督徒不仅是人人皆祭司，还是人人皆先知，人人皆君王。我们所信靠的上帝是伟大的上帝，上帝按他自己的形像造我们，并且把他大能的圣灵赐给我们，[阅读全文]
