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宪法理想的虚幻与狂悖--论刘晓波事件玄野日前,刘晓波因言获罪,一审量刑十一年,震惊国人,雷倒世界。零八宪章开宗明义,要终结威权统治,融入主流文明,对国家前途依然是西化思维;次段追往溯昔,明确认定延续两千多年的传统皇权专制制度的腐朽,承袭了上世纪对民族传统的自毁习惯。于此观点,愚者难以认同。但是,刘君指宪法而发难,却击中一切问题的核[阅读全文]
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既往的犯天条与当代的创新玄野改革开放之初,我们的校长在全校大会上有如下的高论:伟大的革命家要敢于犯天条。马恩创立共产主义信仰,认为社会主义必须同时在多个国家施行才可以,但是列宁打破了这个规矩,率先在俄国建立社会主义政权。列宁认为共产主义革命必须从城市革命开始,再波及到农村,但是毛泽东打破了这个革命枷锁,用农村包围城市建立了新中国。[阅读全文]
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(2009-12-11 07:12:16)
太宗论玄野玄武门之变,首责在太祖,次责在太宗。起兵时委功过于其子,问鼎时犹疑不决,实太祖之错。于常才庸主,不犯上作乱为孝;然于天赐英主,则当仁不让为孝。李密见秦王,叹曰天赐英主。子曰当仁不让。建成元吉通家遭屠,日后子孙相效,岂孝者之为哉?故贤君明主之序,论天分,无伯仲李世民者,论功过,斯在汉高光武之后矣。以无朋之资,落伯仲之后,有[阅读全文]
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其中有一个情节,说女二号为了报复女一号,生了一个儿子,养到两岁,硬塞给女一号养着。母爱是人类和大多数高等动物延续的最根本要素。生个儿子当成毒药使,说她禽兽不如十分贴切。不知道现实中是否真有这样的人,如果真有的话,其人际关系社会认同将与剧中完全不同。某人沉迷于此类恶剧,我在一侧蹭了几眼,令人愤怒至极,难以再看,不知结局如何。但是,就[阅读全文]
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(转贴)领导领导你真坏领导领导你真坏,
背着老婆谈恋爱;
三妻四妾旧时代,
如今不敢胡乱来;
偷偷摸摸半公开,
统一称谓叫二奶。
领导领导你真坏,
滋补营养随身揣;
虫草伟哥你最爱,
买了套子也不戴;
不是做官就做爱,
想多痛快多痛快。
领导领导你真坏,
扫黄打非口朝外;
回到家里看黄带,
带来小姐齐做爱;
模[阅读全文]
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民本人权与民主的体用之辨玄野鸦片战争后,西方文化全面入侵中国,举国上下皆在富国强兵一念,中体西用之说十分盛行。之后基于体用的概念对中西文化在中国未来的定位出现了多种理论。由于对民族前途的焦虑,对两种文化的评判失于平静与准确,百年来对文化诸要素在体用方面的定位混淆以至于成患。辨清这一问题,不但对中国前途关系重大,对世界的协调作用也意[阅读全文]
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(2009-11-03 11:35:09)
灵歌玄野
一首灵歌,
见到光明之前就在心中萦绕,
似乎是心跳,
又象水流。
岁月削蚀了,
它牵引着魂魄飞远,
在躯壳醒来之前。
泪水淹没了头颅,
充盈了世界,
凝固了一切振动,
追寻天边的鸣响。
风吹干了,
落叶沙沙作响。
风筝的线是我的路,
通向这纯色遥远的透明。
风大了,
线断了,
象金鱼的尾巴在风中摆[阅读全文]
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唯物主义于中国的缘与业玄野过去的一个半世纪可以说是中国历史中内容最丰富的一段。民族从封闭式的自大,到失败后的自卑,再到杂些仇恨的自尊。既经历了政府的昏聩,无政府时期的战乱,和强势政府肆意妄为的灾难,也经历了国家独立后的蓬勃发展,和打破思想桎梏后的经济复苏。西方文化对中国的侵染是此段历史的核心,而其中对中国影响最大的莫过于共产主义和[阅读全文]
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扭曲的中国文学--论当代文学五病玄野新文化运动是中国的进步,文化开始走向全民。然而近百年的历程所展示的图景却令人唏嘘不已。文化为历史所限定,文人为政治所招安,心灵为欲望所淹没,沉思为滥情所吞噬,天才为教条所眙误。借用国歌的一句话:中华民族到了最危险的时候。文学是文化的最佳缩影,中国白话文百年来得到巨大的发展,然而其流弊颇多,也集中[阅读全文]
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(2009-10-26 09:40:44)
宗教哲学的数理表象玄野严谨精确是数学的特征,广博深邃与澄彻人性是宗教哲学的性质。有人断言,上帝用数学设计了宇宙。但本文意不在此,而是以迥异的中国宇宙观视角,以数理结构的真确来映射宗教哲学中光耀万世的贤哲与須臾崩颓的虚妄。国人常说,一沙之中见世界。微小事物所遵循的规律与宏观星球宇宙所遵循的规律相通,而这些规律用数学来表达是最简洁易行[阅读全文]
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