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(2012-10-30 20:18:31)
最近在看傅佩荣先生写的书《向善的孟子》,这是一本傅先生写的读《孟子》的心得。孟子是这样一个充满着浩然之气的儒侠,他的话让人听起来十分之痛快。
孟子指出人要安定内心,自己为人要坦荡,善于反省。
有一段话非常有意思:如果有人对我非常凶暴,非常不好,我先不要怪他,首先反省自己。第一,我是不是不仁,没做好事情?第二,我是不是无礼,没有守[阅读全文]
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(2012-10-28 11:17:29)
我们家里的中文网络电视主要是我的父母在看。有一次我问儿子,他是否听得懂,他说有些能懂,但新闻节目听不太懂。不过他说了有一个有趣的发现:“妈妈,我发现说中文的人说话的时候总是能看到他们下面的牙齿。”“那说英文的人说话看不到他们的牙齿吗?”“说英文的人常常看到他们上面的牙齿。”我从不怀疑孩子的观察力,他们的眼睛往往能看到大人们注意不到[阅读全文]
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(2012-10-20 00:02:13)
四书要义
---摘自楼宇烈《中国的品格》
    
  到了宋代,又把四书——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》提到一个很重要的地位。为什么呢?这有一个时代的背景。就是在隋唐时期,人们都去追求佛教或道教,对儒家的思想反而淡漠了。宋代的理学家因此受到触动,认为这都是因为儒家只讲具体的道德和行为规范,而没有一个很深奥的理论体系造成[阅读全文]
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(2012-10-19 23:53:41)
三玄要义
----摘自楼宇烈《中国的品格》
  到了魏晋南北朝时,为了反对当时已经僵化的象数之学和制造出无数假孝廉、假道学的名教,思想家们从《周易》、《老子》、《庄子》中汲取营养,开创了玄学一派。
  不易、变易、简易——义理之《易》
  汉代的象数之学,到了魏晋的时候,发生了很大的变化。象数学是用比较固定的模式来做判断的。比如说[阅读全文]
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(2012-10-19 23:43:15)
五经要义
--摘自楼宇烈《中国的品格》
  不学《诗》,无以言
  五经里面的《诗经》最初应该说是一部文学作品。孔子在教育他的儿子时,就说了过“不学诗无以言”的话,认为学了诗以后,就能够懂得怎样遣词造句,怎样来表达自己的情感。而且因为《诗经》描述各种东西的方方面面,所以通过学诗就可以懂得很多实用的知识,比如各种植物、虫鸟的名字等。[阅读全文]
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三玄、四书、五经—中国文化的根源性典籍
---摘自楼宇烈《中国的品格》  

中国文化中的根源性典籍,大概可以用“三、四、五”这三个数字来加以概括,说简单点就是三玄、四书、五经。    
中国早在三千年前的商周时代就已经有了文字,用来记载个人和社会生活方方面面的事情。几千来,中国流传下来的典籍可以说是浩如烟海。这些经典,任何人用他[阅读全文]
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(2012-10-14 16:48:19)
游轮秀场---阿拉斯加游轮旅行(三)没想到在游轮上每晚到剧院里看show竟成为我们每天的必修课。每天有不同的表演个人和团体,让我们印象深刻。来自芝加哥的Thesecondcity是一个知名的喜剧表演团体。以模仿SarahPalin而出名的TinaFey也曾是这个剧团的演员。他们的表演就是搞笑和耍宝。搞笑的内容是游轮上每天发生的事情,所以非常地有生活,让每个观众忍俊不禁。有一幕是台[阅读全文]
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(2012-10-07 21:39:47)
余音袅袅
---哈林老师的分数以及中国好声音中国好声音陪伴了我们整整一个暑期,上周落下帷幕。这期间,除了听到节目中演唱者的好声音,也看到观众对于好声音七嘴八舌的评论,整个一个全民同乐会。俗话说文无第一,武无第二,好声音的评判标准不同的人有不同的看法,所以最后谁能夺冠一定也是仁者见仁,智者见智。四位评委中,最欣赏庾澄庆的点评。哈林老师的[阅读全文]
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(2012-09-27 19:27:27)
老人.孩子与海--阿拉斯加游轮旅行(二)老人游轮旅行很适合家庭出游,尤其是有老人和孩子的家庭。在游轮上第一个让我眼前一亮并为之惊艳的人,不是年轻的帅哥美女,而是一位满头银丝的西人老太太。那是在船上第一次早餐的时候,我们餐桌的旁边是一对老夫妻,但我眼里只有那位白发如雪的优雅老妻,满头的银丝犹如美丽的光环,使她周围的一切包括她的儒雅的老公全[阅读全文]
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(2012-09-16 10:49:34)
夏日嘉年华---阿拉斯加游轮旅行(一)
到了船上,我们找到了自己的船舱(cabin),之前在网上看cabin的照片,觉得和星级宾馆的客房内部陈设无异。进到舱内,看到的也是和网上的照片一样,不过心里有一点落差:房间里各种该有的设施一应俱全,只是和陆地上的宾馆房间比,全都小一号,但是舱内五彩斑斓的地毯和墙上的画框给人的感觉还是很舒服的,有一瞬间,我觉得[阅读全文]
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