活到老拼到老

在字句里看过去现在和未来
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chunfengfeng (热门博主)
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(2014-02-15 07:50:26)
古往今来,有关诗词创作方面的评论和资料,真可谓"汗牛充栋",一辈子也读不完。具有相当诗词功底的同志,可以选择一点前人的诗话、词话,今人的诗词赏析、艺术探幽之类的书籍读一读,以提高自己的鉴赏水平和创作能力。而初学者若想依赖这些读物来提高自己的诗词创作水平,那就像进了大商场,商品琳琅满目,看得眼花缭乱,一时很难选中你所需要的东西,[阅读全文]
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第二部分
[一]白实之词,余所最爱者,亦仅二语,曰:"淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。①"注释:①姜夔《踏莎行》(自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作。):"燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。夜长争得薄情知,春初早被相思染。别后书辞,别时针线,离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。"[二]双声、叠韵之论,盛于[阅读全文]
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第一部分 [一]词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 [二]有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。 [三]有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去①”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声[阅读全文]
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(2014-02-06 19:43:23)
月亮,多么美丽迷人的字眼!古今中外,人们无不爱月,赏月,咏月。中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作,如同“明月几时有”一般令人难以作答。不过,有一点可以确定,那便是自古咏月诗人多,咏月诗更多。“匪东方则明,月出之光”(《诗经•齐风•鸡鸣》),“月出皎兮”,“月出皓兮”,“月出照兮”(《诗经•陈风•月出》)[阅读全文]
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冯小刚的春晚
是艺人的手法
就像在地铁里的丝弦
感动了少数的路人
在简陋的礼帽里
破烂地留住一些视线
喜欢你手中那把破吉他
扒拉几下
泪水哗哗
现代人的繁华
没有红色娘子军的风华
铮铮铁骨的一代青春
如画
刻在几代人的琵琶骨上
弹得精神开花
春天像雪花撒满天涯
英雄儿女啊
像几个世纪前的巨塔
早已被颓废布[阅读全文]
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今岁今宵尽,明年明日催。
寒随一夜去,春逐五更来。
--唐·史青《除夜》
除夕之夜,是中华民族最欢乐的时刻。东南西北在此起彼伏的鞭炮声中合家团聚,围炉守岁,怀着喜悦的心情,迎迓又一个吉祥的新春。   随着世事的变迁,尽管现在的守岁无论从形式到内容都发生了翻天覆地的变化,但除夕守岁与其说是一种风俗、一种传统,不如说是一种源远流长[阅读全文]
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(2014-01-27 19:17:00)
韩寿,生卒年不详。南阳人,字德真。三国时魏司徒韩暨的曾孙。家世既好,年少风流,才如子建。曾投谒贾充门下,与其小女贾午有一段风流逸事。
西晋权臣贾充有两个女儿,长女贾南风,嫁于太子司马衷;次女叫贾午,尚未许配于人。贾充的两个女儿皆其貌不扬,尤以贾南风矮胖丑陋。贾午虽身材短小,但容颜还算姣美。南阳人韩寿,字德真,是三国时魏司徒韩暨的曾[阅读全文]
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有所思   有所思,乃在大海南。何用问遗君,双珠瑇瑁簪,用玉绍缭之。
闻君有他心,拉推摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。
从今以往,勿复相思!相思舆君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨!
秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之。   这是首情歌,也是铙歌十八曲之一,它归入鼓吹曲辞的原因与《上邪》相同。关于它的题旨,历代注家也同样存在着分歧。陈沆[阅读全文]
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(2014-01-24 18:21:29)
对于词的本色问题,一直以来,研究者将其定论为以清词丽句写男女情事,风格绮靡柔美,基调哀感顽艳,用呢喃娇声在樽前月下丝竹齐鸣之中轻启朱唇,拂馨香之气,舞簇锦之袖与婀娜之姿,流灵动之波以助骚人之雅兴;或俊美佳人、失意落魄之士春花秋月之下,对月伤怀,寄情幽渺,吟旷夫怨妇落拓之情;或浪荡公子,游戏花丛,左搂右抱,发骚人之雅兴,博美人之欢心[阅读全文]
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《红楼梦》是“文备众体”的文学巨著,其中的诗词曲赋之类作品,不象有些古典小说中的诗词游离于作品故事情节之外,只起渲染气氛或加强表达效果的作用,而是故事情节发展和人物形象塑造的重要组成部份,同时又是时代文化生活、精神生活的反映。特别是小说以诗词隐示人物命运和结局的谶语式表现方法,用优劣各异的诗词作品来表现人物不同的思想性格和文化修养,更[阅读全文]
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