大圆满法
郑振煌
中华佛教居士会中华维鬘学会
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九乘之巅
显三乘：声闻、缘觉、菩萨。
外三密：事、行、瑜伽。
内三密：摩诃（大）、阿努（无比）、阿底（无上）。
前八乘以凡夫心起修，无上瑜伽以佛心起修，如《圆觉经》云：「无上法王，有大陀罗尼门，名为圆觉，流出一切清净真如，菩提涅槃，及波罗蜜[阅读全文]
凡间一尘的博客
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博文
(2022-07-03 17:52:26)
(2022-07-02 09:33:21)
共四集
第一集
https://www.youtube.com/watch?v=HTts03_RIso
笔记：
一、
接下来讲到“椎击三要”，它的内容，主要从“见地”、“禅修”、“行持”三方面来进行的。
首先是“见乃无量广大界”，这里讲的是“椎击三要”的第一要。直击迷误的要领，怎样的迷误心呢？就是“妄执无我本性为实在有我”，由于有我，所以生出了与[阅读全文]
接下来讲到“椎击三要”，它的内容，主要从“见地”、“禅修”、“行持”三方面来进行的。
首先是“见乃无量广大界”，这里讲的是“椎击三要”的第一要。直击迷误的要领，怎样的迷误心呢？就是“妄执无我本性为实在有我”，由于有我，所以生出了与[阅读全文]
(2022-07-02 08:02:27)
原视频：
https://www.youtube.com/watch?v=rP3UmjPXdm4
【椎击三要】登出开悟的最高法要，最究竟的开悟大法！三个步骤彻底贯穿了大圆满与禅的修持方法
讲解者：“双生紫焰”的莫子老师
今天这集，要跟各位聊的话题，跟登出开悟有关系，今天要聊的是一个在密宗传承里面很重要的大法，叫做椎击三要。椎击三要是大圆满里面的非常重要的法门。在整个密宗里面也没[阅读全文]
讲解者：“双生紫焰”的莫子老师
今天这集，要跟各位聊的话题，跟登出开悟有关系，今天要聊的是一个在密宗传承里面很重要的大法，叫做椎击三要。椎击三要是大圆满里面的非常重要的法门。在整个密宗里面也没[阅读全文]
(2022-07-01 17:32:38)
大手印和大圆满的区别
2017-05-04
来自：https://freewechat.com/a/MzA3NTA2NjUzMg==/2651059446/1 作者：生根活佛 大手印和大圆满二法皆属于果乘，也属于瑜伽修空的方便法。大手印和大圆满来源于不同教派，也有不同见解。雍仲本教认为大手印属于续法，就是密宗；大圆满属于心识法，是库藏之法。 雍仲本教的密宗和大圆满，早在释迦牟尼佛诞生以前，就在象雄和吐蕃之地盛行[阅读全文]
来自：https://freewechat.com/a/MzA3NTA2NjUzMg==/2651059446/1 作者：生根活佛 大手印和大圆满二法皆属于果乘，也属于瑜伽修空的方便法。大手印和大圆满来源于不同教派，也有不同见解。雍仲本教认为大手印属于续法，就是密宗；大圆满属于心识法，是库藏之法。 雍仲本教的密宗和大圆满，早在释迦牟尼佛诞生以前，就在象雄和吐蕃之地盛行[阅读全文]
(2022-07-01 14:08:14)
来自：https://zhuanlan.zhihu.com/p/88555202
大圆满密典：《椎击三要诀》《恒河大手印》
发布者：杨一心（20190125）
恒河大手印是佛教密宗中的一种高层次修法，不修而修，修即无修，言语道断，心行处灭，于一念不生而了了分明，虽了了分明而一念不生处，讨个消息，然后悟烦恼即是菩提，妄念即是妙用，空有不二，体用一如，一切法皆是佛法。
恒河大手印和禅宗[阅读全文]
恒河大手印是佛教密宗中的一种高层次修法，不修而修，修即无修，言语道断，心行处灭，于一念不生而了了分明，虽了了分明而一念不生处，讨个消息，然后悟烦恼即是菩提，妄念即是妙用，空有不二，体用一如，一切法皆是佛法。
恒河大手印和禅宗[阅读全文]
(2022-06-28 16:26:50)
恭喜诸位两个禅七圆满，功德已毕，马上就要解七，要与诸位庆贺了。以古人来说，本没有什么结七解七，一句话头参到开悟为期。现在你们悟了未悟，我们总依规矩而做。在这半月中，诸位不分昼夜，而目的是为开悟，是为佛门中培植人才，如果是打混把光阴空过，那是辜负了这段时光。今天常住上的大和尚与各位班首师父，依古人规则，来考察你们的功夫，希望不要乱说[阅读全文]
(2022-06-16 05:25:10)
四祖道信大师语录（一）2020-09-2523:16入道安心要方便法门唐朝蕲州双峰山道信禅师，承粲禅师后。其信禅师，再敞禅门，宇内流布，有《菩萨戒法》一本，及制《入道安心要方便法门》，与有缘根熟者说。一我此法要，依《楞伽经》“诸佛心第一”，又依《文殊说般若经》“一行三昧”。即念佛心是佛，妄念是凡夫。二1、《文殊说般若经》云：“文殊师利言：&l[阅读全文]
(2022-06-16 05:16:09)
四祖道信大师语录（四）
入道安心要方便法门
（接上篇）
四
1、《观无量寿经》云：“诸佛法身，入一切众生心想，是心是佛，是心作佛。”当知佛即是心，心外更无别佛也。略而言之，凡有五种：一者知心体，体性清净，体与佛同；二者知心用，用生法宝，起作恒寂，万惑皆如；三者常觉不停，觉心在前，觉法无相；四者常观身空寂，内外通同，入身于法界[阅读全文]
(2022-06-16 05:03:55)
四祖道信大师语录（六）开示牛头禅师法语牛头山法融禅师者，润州延陵人也。姓韦氏，年十九，学通经史。寻阅大部般若，晓达真空。忽一日叹曰：“儒道世典，非究竟法。般若正观，出世舟航。”遂隐茅山，投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室，有百鸟御花之异。
唐贞观中，四祖遥观气象，知彼山有奇异之人，乃躬自寻访。问寺僧：“此间有道人否？&rdquo[阅读全文]
唐贞观中，四祖遥观气象，知彼山有奇异之人，乃躬自寻访。问寺僧：“此间有道人否？&rdquo[阅读全文]
(2022-05-30 18:00:25)
禅定的真正奥秘（大道至简，悟者自明）
修行圈2021-05-07
来自：https://freewechat.com/a/MzI0NDk2ODk0MQ==/2247514222/3
禅定之简
很多人修行数十年，总在浪费时间，入不了定，所以，我送几句真正修禅定真口诀与众人，可做参悟借鉴！
要入禅定的真口诀就是随便坐！
坐得舒服，坐得开心，然后就是保持这种平常心，如果你的内心真的一无所求，一般坐十五分钟到半小时，[阅读全文]
很多人修行数十年，总在浪费时间，入不了定，所以，我送几句真正修禅定真口诀与众人，可做参悟借鉴！
要入禅定的真口诀就是随便坐！
坐得舒服，坐得开心，然后就是保持这种平常心，如果你的内心真的一无所求，一般坐十五分钟到半小时，[阅读全文]
