凡间一尘的博客
欢迎光临本人YouTube频道（频道名：林泉晗禅）：https://www.youtube.com/channel/UCPVjv8tLsukFI_ciYYAxN5A
博文
(2016-09-09 10:49:36)
http://www.fodizi.net/qt/xingyunfashi/392.html星云大师《修学华严的利益》作者:星云法师修学华严宗，或受持《华严经》，能得到诸多利益，所谓「心、佛、众生三无差别」。修学华严之后，每天的生活，彷佛涵泳在一切智海里，畅游于一切时空中，让人感到生命之无始无终，无去无来，无生无死，而体会生命的永恒。有关修学华严宗或受持《华严经》，得到灵异事迹的记载很多，以下[阅读全文]
(2016-09-09 10:41:49)
http://baike.baidu.com/item/%E5%96%84%E8%B4%A2%E7%AB%A5%E5%AD%90/11001553[阅读全文]
(2016-09-09 10:20:00)
http://www.s6law.com/99life/law-book/%E5%A4%A7%E6%96%B9%E5%BB%A3%E4%BD%9B%E8%8F%AF%E5%9A%B4%E7%B6%93.htm[阅读全文]
(2016-09-09 09:55:19)
问：《华严经》计有多少偈颂？
答：常说的《华严经》计有六十卷、八十卷、四十卷三部。而四十卷部依其经文内容而论，仅相当于前二卷的最后一品《入法界品》，是故此说不论《四十华严》，但说前二部华严之偈颂多少。
依澄观法师所著《新华严经七处九会颂释章》中说：“晋朝译经三万六千偈，更益九千颂”。又云：“三十二字为一偈，但梵本安，其数[阅读全文]
答：常说的《华严经》计有六十卷、八十卷、四十卷三部。而四十卷部依其经文内容而论，仅相当于前二卷的最后一品《入法界品》，是故此说不论《四十华严》，但说前二部华严之偈颂多少。
依澄观法师所著《新华严经七处九会颂释章》中说：“晋朝译经三万六千偈，更益九千颂”。又云：“三十二字为一偈，但梵本安，其数[阅读全文]
(2016-09-09 09:24:33)
《华严经》的内容
《华严经》的内容是什么？若依学者们研究分析，虽说是一部由各别单行的经典编集而成，却编得非常谨严，其组织架构、先后次第，并不重叠杂乱。就以晋译六十卷本而言，全经共有四大项目，便是信、解、行、证。寂灭道场的两品是起「信」；普光法堂的六品、忉利天宫的六品、夜摩天宫的四品、兜率天宫的三品、他化天宫的十一品，都是生[阅读全文]
《华严经》的内容是什么？若依学者们研究分析，虽说是一部由各别单行的经典编集而成，却编得非常谨严，其组织架构、先后次第，并不重叠杂乱。就以晋译六十卷本而言，全经共有四大项目，便是信、解、行、证。寂灭道场的两品是起「信」；普光法堂的六品、忉利天宫的六品、夜摩天宫的四品、兜率天宫的三品、他化天宫的十一品，都是生[阅读全文]
(2016-09-09 04:49:41)
凡间一尘按：这篇写得很好。如果不以清静心求，而以，譬如，贪婪心求，往往不能如愿。因为贪婪心与饿鬼道相应。这样学佛，难以感应。文中第一次和第二次学佛状态完全不一样，故，感应和结果也完全不一样。随喜文章主人的清净心！认真诵读《地藏经》《大悲咒》，终于修得美满姻缘
http://www.shixiu.org/thread-167546-1-1.html
(出处:佛教网)
一心顶礼南无大慈大悲观世[阅读全文]
http://www.shixiu.org/thread-167546-1-1.html
(出处:佛教网)
一心顶礼南无大慈大悲观世[阅读全文]
(2016-09-09 04:41:22)
净土法门：读诵无量寿经还是地藏经？
http://www.shixiu.org/thread-167497-1-1.html
(出处:佛教网)
问：有不少居士看了山西小院影片，原来诵《无量寿经》的改诵《地藏经》，原来持念阿弥陀佛的改念南无地藏王菩萨，请问可否这样做?两者有何不同?
答：念《无量寿经》、念阿弥陀佛那个功德殊胜，比念《地藏经》、地藏王菩萨名号殊胜多了，但是你得不到感应。为什么得[阅读全文]
http://www.shixiu.org/thread-167497-1-1.html
(出处:佛教网)
问：有不少居士看了山西小院影片，原来诵《无量寿经》的改诵《地藏经》，原来持念阿弥陀佛的改念南无地藏王菩萨，请问可否这样做?两者有何不同?
答：念《无量寿经》、念阿弥陀佛那个功德殊胜，比念《地藏经》、地藏王菩萨名号殊胜多了，但是你得不到感应。为什么得[阅读全文]
(2016-09-09 02:03:06)
“打坐”的故事
http://www.shixiu.org/thread-167204-1-1.html
(出处:佛教网)
**打坐只是坐在那里，没有任务，没有目标，没有计划。打坐只是坐在那里，其余的一切和打坐无关。倘若我们因为打坐而收获了安宁、宁静、祥和、愉悦等，那是多出来的，那是副产品，那是锦上添花。**
打坐就是像一棵树一样，安静地在那里。打坐将身体变成一棵宁静的树。这棵树到底开花[阅读全文]
http://www.shixiu.org/thread-167204-1-1.html
(出处:佛教网)
**打坐只是坐在那里，没有任务，没有目标，没有计划。打坐只是坐在那里，其余的一切和打坐无关。倘若我们因为打坐而收获了安宁、宁静、祥和、愉悦等，那是多出来的，那是副产品，那是锦上添花。**
打坐就是像一棵树一样，安静地在那里。打坐将身体变成一棵宁静的树。这棵树到底开花[阅读全文]
(2016-09-08 18:49:46)
(2016-09-08 11:26:59)
简洁版，大体按卷分，不绝对：
一：七处征心
二：十番显见
三：五蕴、六入、十二处、十八界、七大之妄（会通四科，圆融七大）
四：世界来源，如来藏特点，妄从何起；初心二义；击钟验常
五：六解一亡，绾巾示结。二十五圆通之前二十四章
六：二十五圆通之观世音菩萨耳根圆通章，四种清净明诲
七：楞严咒：行道与修三摩地；十二类众生
八：三种渐[阅读全文]
