凡间一尘 - 博客

(2016-08-31 18:54:03)

慧律法师《2004-07-04皈依佛學問答》 https://www.youtube.com/watch?v=_eU6cDlUYyk 慧律法师2010年1月1日皈依佛学问答 https://www.youtube.com/watch?v=tdwiBF7Zbh0 慧律法师《2011-01-01皈依开示》 https://www.youtube.com/watch?v=KsHBuj3x8TA 慧律法師的大智慧-另一半外遇應該怎麽辦（凡间一尘：这个说得太好了。） https://www.youtube.com/watch?v=5PTVhSrLhy4 六字大明咒的获益 http://www.sh...[阅读全文]

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慧律法师讲楞伽经目次

(2016-08-31 15:10:12)

楞伽经一共60节，该博客从2015-11-14贴起讲经时间：2012.07.15-2012.12.01 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_5592156168_0_23.html 楞伽经二共35节，该博客从2016-3-16贴起讲经时间：2012.12.02-2013.01.27 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_5592156168_0_13.html 楞伽经三共20节，该博客从2016-8-14贴起讲经时间：？ http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_5592156168_0_1.html 共计...[阅读全文]

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楞伽经四 #

(2016-08-31 11:21:09)

楞伽阿跋多罗宝经卷第四一切佛语心品之四尔时，大慧菩萨白佛言：“世尊，惟愿为说三藐三佛陀。我及余菩萨摩诃萨，善于如来自性，自觉觉他。”佛告大慧：“恣所欲问，我当为汝，随所问说。”大慧白佛言：“世尊，如来应供等正觉，为作耶？为不作耶？为事耶？为因耶？为相耶？为所相耶？为说耶？为所说耶？为觉耶？为所觉耶？如是等辞句，为异、为[阅读全文]

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楞伽经三

(2016-08-31 11:14:25)

楞伽阿跋多罗宝经卷第三一切佛语心品之三尔时，世尊告大慧菩萨摩诃萨言：“意生身分别通相，我今当说。谛听！谛听！善思念之。”大慧白佛言：“善哉！世尊，唯然受教！”佛告大慧：“有三种意生身。云何为三？所谓三昧乐正受意生身、觉法自性性意生身、种类俱生无行作意生身。修行者了知初地上增进相，得三种身。“大慧，云何三昧乐正受意生[阅读全文]

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楞伽经二

(2016-08-31 11:12:19)

楞伽阿跋多罗宝经卷第二一切佛语心品之二尔时，大慧菩萨摩诃萨白佛言：“世尊，世尊修多罗说：‘如来藏，自性清净，转三十二相入于一切众生身中。如大价宝，垢衣所缠；如来之藏常住不变，亦复如是，而阴界入垢衣所缠，贪欲、恚、痴不实妄想尘劳所污。’一切诸佛之所演说。云何世尊同外道说我，言有如来藏耶？世尊，外道亦说有常作者，离于求那，周遍[阅读全文]

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楞伽经一

(2016-08-31 11:08:53)

《楞伽经》译者:刘宋·天竺三藏法师求那跋陀罗·译楞伽阿跋多罗宝经卷第一一切佛语心品第一之一如是我闻：一时，佛住南海滨楞伽山顶，种种宝华以为庄严，与大比丘僧，及大菩萨众俱。从彼种种异佛刹来，是诸菩萨摩诃萨，无量三昧自在之力，神通游戏。大慧菩萨摩诃萨而为上首。一切诸佛，手灌其顶；自心现境界，善解其义；种种众生[阅读全文]

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入定最重要的三事

(2016-08-31 11:02:32)

阅读链接：http://www.liaotuo.org/chanzong/sixiang/48380.html[阅读全文]

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待读的书、文章、开示

(2016-08-31 10:26:17)

慧律法师《金刚经》： http://www.fodizi.net/huilvfashi/2525.html 宗镜录原文阅读： http://www.liaotuo.org/chanzong/sixiang/34292.html# 维基：《宗镜录》又名《心镜录》，是五代宋释延寿(904-975)的著作。全书凡一百卷，八十馀万字，详述禅宗祖师的言论和重要经论的宗旨，并删去繁杂的文字，呈现全部佛法的精要。目标是“举一心为宗，照万法如镜。”《宗镜录》的书名即由此[阅读全文]

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佛说阿弥陀经藕益要解原文

(2016-08-31 10:03:38)

来自：http://saa.auto.sohu.com/club-11325/thread-tphwrjrfkiwwclbaaaa-1.shtml佛说阿弥陀经藕益要解原文佛说阿弥陀经要解
三藏法师鸠摩罗什译
西有沙门蕅益智旭解
原夫诸佛悯念群迷随机施化。虽归元无二而方便多门。然于一切方便中求其至直捷至圆顿者。莫若念佛求生净土。又于一切念佛法门之中求其至简易至稳当者。莫若信愿专持名号。是故净土三经并行于世。而古人独以阿弥[阅读全文]

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圓頓心要 (中峰和尚開示)

(2016-08-31 09:56:50)

来自：http://www.zenheart.hk/viewthread.php?tid=416 不确定是否是全部圓頓心要
摘錄自《天目中峰和尚廣錄》
一、學道須具足五種正信。
第一要信自己方寸中，一個喜怒哀樂底主人翁，覿體與三世諸佛不欠一毫髮。
第二要信從無量劫來與聲色愛憎，染習流注，結成一種生死無常，於四大身中念念遷流，新新不住。
第三要信古人垂慈留下一言半句，如倚天長劍，[阅读全文]

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