耶稣基督的福音

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约翰福音第十八章彼拉多审讯耶稣的时候,对耶稣说:“你是王吗?”耶稣回答说:“你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话”。彼拉多对耶稣说:“真理是什么呢?”说了这话,彼拉多并没有听耶稣回答真理是什么,而是转身出去对犹太人说话了。可见,彼拉多并不真想听真理是什么,只是随口一问而已[阅读全文]
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约翰福音第十七章是耶稣在受难之前对天父陈述的一番话。这番话阐明了耶稣道成肉身,降世为人,传扬福音,十架流血,不辱使命,大功告成。虽然这个时候耶稣还没有被钉十字架,但耶稣说这番话用了完成时,这是因为耶稣是从永恒的角度看他所做成的救恩,而不是从人类的时空角度。儿子荣耀了父,将永生赐给了父所赐给他的人;叫这些人认识了独一的真神,并且认识[阅读全文]
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约翰福音第十六章第33节耶稣告诉门徒们在世上虽然有被压迫或迫害(比如被不信耶稣的,被在主里还软弱的,被那些自以为服事神的,被异教徒等等),但在耶稣里有平安,因为耶稣已经胜了世界,即胜了罪与死亡。相信耶稣的人也同样胜了罪与死亡,有永生,在末日的时候耶稣叫我们复活,而把不得救的迫害者们投入硫磺火湖灭亡(见启示录)。 约16:33我将这些事告[阅读全文]
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约翰福音第十五章第12—17节耶稣说我们若遵行他的命令,就是他的朋友了。耶稣称我们为他的朋友,他说没有比为朋友舍命的爱心更大的。是啊,我们作为耶稣的朋友,耶稣为我们舍命死在十字架上,担当了我们的罪,赐给了我们永生,有什么样的爱能比得上这个大呢?耶稣把从父那里所听见的,已经都告诉我们了,拣选了我们,并且分派我们去结果子(见加5:22—23)[阅读全文]
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约翰福音第十五章第4—8节,耶稣告诫门徒们要持续地活在他里面,这样就能多结果子。如果不持续地活在耶稣里,就不能结果子,正像枝子若不持续长在葡萄树上一样。我们持续地活在耶稣里,耶稣也持续地活在我们里面;如果我们不能持续地活在耶稣里,就像树枝子一样会枯干,不但不会结果子,而且还会被扔在火里烧了。这就是为什么若离开耶稣就不能做什么。我们[阅读全文]
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约翰福音第十五章第1—3节,耶稣说他是葡萄树,天父是园主,门徒们是葡萄树上的枝子。葡萄树上凡结果子的枝子,园主就修理干净,使枝子结果子更多。耶稣接着说,因着他讲的道,门徒们已经被修理干净了。可见,这里耶稣说的很明白,修理干净是因接受了耶稣的道。约15:1我是真葡萄树、我父是栽培的人。"Iamthetruevine,andmyFatheristhefarmer.约15:2凡属我不结果子的枝子[阅读全文]
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约翰福音第十四章第15—25节,耶稣告诉门徒们做什么是爱他。耶稣说爱他就是遵守他的道或者说遵守他的命令,不爱他的人就不遵守他的道。并且,耶稣在被捕之前还给了门徒们一条新命令,那就是彼此相爱。约14:15你们若爱我、就必遵守我的命令。
Ifyouloveme,keepmycommandments.
约14:21有了我的命令又遵守的、这人就是爱我的.爱我的必蒙我父爱他、我也要爱他、并且要向[阅读全文]
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约翰福音第十四章第8—11节耶稣说,人看见了他就看见了天父。可见,耶稣说明了真正的天父是什么样子的。正如约翰福音第十章里耶稣所说他和父原为一。耶稣在父里面,父在耶稣里面,耶稣对门徒们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在耶稣里面的父作他自己的事。耶稣降世,他在新约里对门徒们的教导其实都是天父的话,这些话才能反应出我们天父真正的样子,也[阅读全文]
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约翰福音第十三章第34—35节耶稣在被捕之前,赐给门徒们一条新命令:你们彼此相爱。耶稣然后说:“我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”。耶稣被钉死在十字架上担当了人的罪,挪走了善恶树,取而代之的是生命树。门徒们从此生活在耶稣舍己的爱中,也就是生活在神的赦免中,让我们成为义人,做神的[阅读全文]
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约翰福音第十二章第23—24节,耶稣说“人子得荣耀的时候到了”,也就是耶稣知道自己为了拯救罪人就要被钉死在十字架上了替罪人受惩罚;耶稣接着说“一粒麦子不落在地里死了仍旧是一粒,若是死了就结出许多子粒来”,耶稣的意思是他的死会叫许多人得救进天国得永生,人所需要做的就是相信耶稣,接受耶稣的救赎,在神的爱里结果子。这正是神爱世界[阅读全文]
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