楊道還文學城博客
傳統學術之我見：從daohuanblog。wordpress。com看過去的。
博文
(2022-12-14 06:54:58)
汉字拉丁化的漫议杨道还12/5/2022我不是语言学家、政治家、或教授学者，这里只缕列一些所见和问题，希望读者自行思考。 汉字拉丁化什么回事？参见：“汉语拼音60年：是什么助推了汉字的拉丁化，我们的思维方式为何改变？”“考古学家、甲骨文研究者陈梦家是最早、也最知名的反对者。1957年，他发表《慎重一点‘改革’汉字》和《关于汉字的前途》，不[阅读全文]
(2022-10-26 12:59:33)
百善孝为“先”杨道还10/26/2022（这篇本是回帖，越写越长，就写成博文了。略有修改和补充。）孔孟所讲的是人伦。人伦是指人与人之间的关系，施之于人而反之于己的轮转关系。这些关系，最基本的，就是五伦（父子，君臣，夫妇，长幼，朋友）。五伦是任何一个社会都有的，几乎像物理学里的物体一样。在这个观察和归纳上，才有五伦的原则的提出，五常（父义、[阅读全文]
(2022-08-24 18:39:56)
金庸及其他杨道还11/03/2018（原文：金庸及其他）一个网络上的笑话讲：爷爷向读哈利·波特着迷的孙子吹嘘金庸，说那才是真正的小说，14本小说的题目里第一个字，可以组成一句诗：“碧血连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。孙子问他：“那你知道哈利·波特的系列七本，第一个字也可组一句么？‘哈哈哈哈哈哈哈’”。金庸已去，这个武侠时代和其[阅读全文]
(2022-08-11 10:39:28)
关于社会主义
杨道还8/11/2022
社会主义是简化人之后对原始共产主义社会的一个拙劣模仿。
实行社会主义，意味着，历史上社会进步和人性发展所产生、发明、和积累的infrastructure要重新产生，但社会主义又反对历史的倒退，所以社会主义或共产主义，每次实验都会导致回到野蛮，重新再来。
这里的infrastructure，不仅指民生的基础设施硬件，也包括家庭、学校、社[阅读全文]
(2022-05-29 21:22:08)
子不语杨道还5/29/22子不语，怪、力、乱、神。（《论语·述而》）朱熹解说，“怪异、勇力、悖乱之事，非理之正，固圣人所不语。鬼神，造化之迹，虽非不正，然非穷理之至，有未易明者，故亦不轻以语人也。”（《四书章句集注》）这个解是个浅解。孔子不讲怪力乱神，实在是很不合时宜的，不管是在当年，还是在现代。现代的文章，语不惊人死不休——[阅读全文]
(2022-04-03 10:22:31)
冷眼：讀石頭村博《什麼是科學》有感楊道還4/3/2022石頭村博《什麼是科學》原文在此，https://www.wenxuecity.com/blog/202204/76925/84.html。石頭村博對科學的看法，「令人髮指」，呵呵，所以批評者不少。但這篇文章確是鳳毛麟角的難得好文。我以為：石頭村博所謂「科學教」的人，按照傳統學術來說，是「學學半」（《禮記·學記》）的人。「學學半」，學有所得，得到了記問知[阅读全文]
(2022-03-25 11:48:11)
因果的系统观：伪科学杨道还3/15/22名实体用的结构不仅提供了探讨因果的方法，而且给要讨论的对象提供了一个分类的方法。据说爱因斯坦奉献完了科学，又奉献了大脑，让人们能够一窥天才的脑细胞。研究很多，结果不多。据说结束后，还有某个神经学家偷了一部分，回去继续研究。但似乎不管怎么研究，这颗大脑始终在正常范围之内，没有长出个与质能方程或《相对论》[阅读全文]
(2022-03-17 10:51:05)
因果的系统观：《琴诗》4杨道还3/15/22名世界包括与实物不相干的部分，如人的想象的部分，也包括与实世界发生联系的部分。在与实世界发生联系的部分，名受到限制。《老子·三十二》有，“始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆。”春秋战国时，有名家。名家将名词、概念、和逻辑驯化，养“家”了，能变出种种花样来，如悖论、佯谬、荒谬等[阅读全文]
(2022-03-13 14:28:32)
因果的系统观：波兰尼3杨道还3/13/22波普尔提出，可证伪性是科学理论的必要属性。这是一种后发的验证和检测。也就是说，波普尔需要先有个理论或假设，然后才能应用他的尺子。这个过程显然不同于从事实得到一个假设或理论的过程。换言之，这相当于说，科学不是追求真理，而是验证（并剔除）虚假因果。在国学里，与之相对的范畴是名和实。名是人赋予的，属于人的语[阅读全文]
(2022-03-09 18:16:32)
因果的系统观：休谟杨道还3/9/22大衛·休谟（DavidHume，1711－1776）指出，虽然我们能观察到一件事物随着另一件事物而来，我们却并不能观察到这两件事物之间的关联。他说：“因此我们不能说一件事物造就了另一件事物，我们所知道的只是一件事物跟另一件事物可能有所关连。”休谟被归类为怀疑论者，即怀疑因果知识论的人。因为按照他这样讲，科学的因果关系[阅读全文]
