接着上篇文《华裔真可能被关进集中营？》

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继续写文的第二部分，这次着重介绍美国反对9066号总统令及事件过后的反省，认错，道歉，改正和赔偿的过程。

历史发生的事件：

当时对于美国隔离日裔的做法就有很多反对意见。 出名的例子是耶鲁大学法学教授、后来担任约翰逊政府的副国务卿（Under Secretary of State for Political Affairs）Eugene V. Rostow。 他发表过题为《日裔美国人案件:一大灾难》的著名文章说： 没有可靠的证据支持拘留日裔美国人的决策，政府此举是对作为美国立国之本的自由精神最沉重的打击。 “我们认为，德国人民对盖世太保和党卫队秘密犯下的暴行负有共同的政治责任。 我们对自己在一个违反所有民主社会价值观的计划中所扮演的角色有何看法呢？ 这一计划居然已经得到国会、总统和最高法院的批准。” 他的弟弟Walt Whitman Rostow后来成为肯尼迪和约翰逊总统的国家安全事务助理。

还有许多日裔对这个恶法进行了法律斗争， 一个突出反对隔离日裔法律的例子就是是松丰三郎（Fred Korematsu）的故事。

松丰三郎1919年3月30日出生在加州Oakland，是来自日本的第二代移民。 是中学的网球和游泳健将。二战爆发后，松丰三郎报名想参加National Guard和Coast Guard,被拒于门外。 在《总统第9066号行政命令》开始执行后，他拒绝去重新安置中心，因为他不想和意大利裔女友分开。他整了容并改名换姓成Clyde Sarah。 1942年5月，他在San Leandro, CA马路上被拘捕，并被投进监狱。

是松丰三郎同意了美国民权自由联盟（American Civil Liberties Union，ACLU）驻加州分部主任Ernest Besig请求他成为法庭上挑战行政命令的案例，那就是司法史上著名的案例《是松丰三郎 vs 美国案》。 1942年9月，美国联邦法庭宣判是松丰三郎违反该法，被判5年缓刑，立即被关进了一个临时集中营。 ACLU的两位律师，将是松丰三郎的案件一直上诉至最高法院。

1944年12月，最高法院达成6比3的裁决：是松丰三郎败诉。这个案件是一个通常被称为“激烈的异议”的案件，具有十分重要的历史和法律影响。 Robert Jackson大法官在反对意见说：“未经合法审判程序定罪，只因其家系而且唯一的家系理由，就贸然将一位美国公民关押到集中营去的行为，是为显然的种族歧视。这个法庭的裁决就像将一把上了膛的手枪交给任何当局，任其使用一样的荒唐，这次可以合法地针对在美日人，将来则可以合法地任意针对任何其它的种族。” 这位Jackson大法官在此之前担任美国司法部长，二战后担任过纽伦堡纳粹战犯审判庭中担任美国的总检察官，我将写过一篇短文纪念。

但值得庆幸的是，是松丰三郎的故事并没有到此结束。

随着社会的进步，美国政府和人民正视和面对了这个历史的错误。民主国家能够保证言论自由，反对党竞争，有反思能力来找出自身的问题，比专制国家更能吸取过去的教训，在未来避免犯类似的历史性错误。 美国种族歧视依然存在，但美国的法律早已有对基本人权的保障，政府和社会对70年前对日裔的不公正处理也早已反省，改正，以保证未来不再发生。

1944年12月，美国最高法院全票一致地对“远藤密雄vs美国政府”一案作出裁决：远藤密雄胜诉。 裁决书中说：〝不容置疑地说，一个忠诚的公民绝对不会从事间谍活动与借机破坏。效忠是来自内心和思想，而不是来自种族和肤色。不论是否效忠就将在美日人关押到集中营里的行为，非但国会与行政不允许，更是另外一个纯因种族理由的整个撤离计划的违反宪法的例子。〞

1976年，福特总统为当年的日裔平反称： “我们现在知道了我们当时应该知道的事实： 不仅撤离是错误的，而且日裔美国人过去和现在都是忠诚的美国公民。在战场上和国内建设中，因为他们为我们这个国家的福祉和安全所作出的牺牲和贡献，日裔美国人的名字一直并将继续被写在历史上。”

1980年，卡特总统下令成立一个特别委员会调查当年隔离日裔的事件，结论是由于“种族偏见、战争歇斯底里综合症与失败的政治领袖”导致的民族灾害，从而建立了未来道歉和赔偿的基础。1983年，调查报告显示： “9066号行政命令的颁布并非出于正面的军事需求，且此后的各项决定也非受迫于军事条件，造就这些决定的明显的历史原因是种族歧视、战争的狂热和政治领袖的失误。”

1980年，是松丰三郎委托两位律师，递状美国联邦法院，重新开庭审判旧案。1983年11月，法院裁决是松丰三郎胜诉，推翻了对他当年的定罪，平反昭雪了他和成千上万日裔的冤情。 联邦法院和法律学者评论说： 《是松丰三郎 vs 美国案》的最初判决是一个时代性的错误，因为那种支持公开的种族歧视被认为说令人信服的理由。 立法、行政和司法三个部门都必须准备好行使各自的权力，保护美国所有公民不再受到偏见和恐惧的影响。

1988年8月，里根总统签署《公民自由法案》，为仍在世的二战中遭到拘留的日裔美国人作出12.5亿美元的赔偿，每位受到影响的日裔都会得到一次性2万美元的补偿金。 法律的主要内容有如下几点： 承认在二战期间，美国公民和日本血统的永久居民的撤离、迁移和拘留是不公正的；政府代表美国人民对这些公民和永久居民的不公正待遇表示歉意；教育公众以防止类似事件再次发生；竭力阻止今后发生类似的不公正和侵犯公民自由的事件。1990年10月，首批补偿金被发放给日裔美国人，同时有一封由老布什总统亲笔签署的官方正式道歉信。

由于松丰三郎对民权的坚持，最后荣获“总统自由勋章”(“Presidential Medal of Freedom”)。 众所周知，“总统自由勋章”是美国公民最高级的荣耀勋章，每年有五位得奖候选人。 近年的〝总统自由勋章″，不再局限于美国公民，是一种捍卫普世民权价值的象征，如Mother Teresa，英国女首相撒切尔(Margaret Thatcher)等也是此奖得主。
 
1998年1月15日，克林顿总统亲自将一枚“总统自由勋章”挂在是松丰三郎的脖子上说：“在1942年时，一位普通的美国人采取了一件非凡的行动，是松丰三郎勇敢地抵抗在第二次世界大战期间将在美日人强迫关进集中营的行为。在因没有向治安当局报到的罪名成立后，是松丰三郎先生将案件上诉至美国联邦最高法院。美国联邦最高法院的裁决是否定他。三十九年后，美国联邦法院终于平反了他的冤案，这个裁决使千千万万的在美日人梦寐以求的再度成为真正的美国人。在我们国家长久以来不停地追求正义的道路上，有些普通的美国人代表着数以百万的灵魂： Plessy, Brown, Parks等，如今在这一连串高贵的名单后面，我们今天可以再加上一个名字，他就是弗雷德.是松丰三郎。”

2011年5月，美国联邦司法部代理副部长(Acting Solicitor General）Neal Katyal宣布5月为“Asian American and Pacific Islander Heritage Month”时，称《美国总统第9066号行政命令》是道德沦丧(ethics lapse)的行为，他随即签署了对当年司法部错误的忏悔书。

另外一名通过法律维护日裔权利的人士净志平林说：〝那是一场强大的胜利，强大到对方居然没有进行上诉，使那些在危机年代为公民权利奋斗而蒙冤的人全部证明无罪----美国政府承认了错误，一个能够如此做的国家必然是一个强大的国家，我从来没有像现在这样地效忠我们的宪法，也从来没有如此的对政府充满了信心。″

虽然Korematsu上诉案的1944年裁决在美国最高法院很久没有进行正式的推翻，但它早在法律界身败名裂，不得人心。 最高法院大法官Antonin Scalia把是松丰三案当年的判决称为历史上美国最高法院所犯下的最可耻的错误，并将大法官Robert Jackson在1944年的异议认为Scalia自己有史以来最喜欢的最高法院意见。大法官Stephen G. Breyer曾写道：“这个裁决已名誉扫地。很难想象未来会有任何法院会引用它来支持自己的裁决，或借鉴它的判决结果。” Breyer在提到Korematsu时说，他认为美国未来不会出现大规模的种族拘留事件。他说：“这个国家已经形成了一种更强大的公民自由传统。 我遇到的每个人都认为那个案子的判决是错误的。” 大法官Ruth Ginsburg写道，“Korematsu式的分类……将永远无法经受（司法）审查。”

2018年6月，美国最高法院正式推翻Korematsu上诉案1944年的裁决， 首席大法官John Roberts辩称，该案现已正式被推翻。他写道：“提到Korematsu……使本法院有机会表达已经显而易见的事实： Korematsu案在判决之日就犯了严重错误，在历史法庭上被驳回，而且——要清楚地说——在宪法下，在法律上没有地位。”

这些历史事实充分表明了美国政府和人民的决心，那就是让美国隔离日裔的做法永远不再发生！

在美国近代民权运动中，有许多各个种族的英雄，他们为追求正义，理想奋不顾身，付出了很大的代价。 就像美国黑人的民权运动对保障所有有色人种（包括亚裔）的权力有极大的推动力一样，我们应该感谢以松丰三郎为标志的日裔美国人为我们今后不再遭受同样命运所做的一切！ 同时，有正义感华人也应该对那些唯恐天下不乱，蛊惑人心的宣传进行抵制。只有在你自己真正感受并承担一个美国人的义务和责任时，才称得上是一个真正合格的美国公民。

在加州，为了纪念这位民权斗士的贡献，以“是松丰三郎”命名了一条街道和三家小学。 2010年，加州州长施瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）签署加州法律：将每年的1月30日定为“是松丰三郎自由和宪法日”(“Fred Korematsu Day of Civil Liberties and the Constitution”)。

2005年3月30日，是松丰三郎病逝于加州，享年八十六岁。

城里一位自称对历史颇为了解的博主仅搬出一个法官的一句话就作为依据，得出美国华裔会全部被送进入集中营这种天方夜谭式的结论，并狡辩成说这一切都取决于某个总统候选人是否上台。肆意攻击美国民主政体为独裁的一人专制制度。

可悲的是这位博主连最基本的两个概念都搞不清楚： 1. Possibility 是指也许发生。任何事件都也许可能发生，除非是违反自然规律的。2. Probability是指可能发生的概率。“美国华裔会全部被送进入集中营”是几乎接近零的极小概率。对于这种极小概率，我们通常称为不会发生。“今天的黑人有可能重新成为奴隶；美国有可能重新将白人黑人的隔离政策列为合法；明天核武器会爆发在自己身边（例如在Lawrence, Kansas）” 这些都不能说100%的没有可能，但你觉得真有可能发生吗？假如说有些人仅以某件事发生的机会不绝对等于零就说这意味着一定会发生，以为“天要塌下来了”，是有些过于担心“杞人忧天”的话，那么故意强调“美国华裔会全部被送进入集中营”这种蛊惑人心的政治宣传，就是完全的别有用心。

另外还特别见识了这位“学者”纠集一帮人大肆攻击，谩骂别人为“母老虎”，而在自己的文中却道貌岸然地说他人“文革”。托马斯·索维尔的《知识分子与社会》（Thomas Sowell "Intellectuals and Society"）里所要批判的恰恰就是这种道德感爆棚，而智识却未必过关的知识分子，文章没有一点说服力，观点却荒谬无比，怪不得有人说： “有人揭发你是张春桥， 我还很反对。 怎么现在与五毛兄们串通一气了？”。

极左派（Far-left politics）的极端主义（Extremism）与平等，自由，民主，公正的体制格格不入，却在某些情况下支持社会主义、共产主义和无政府主义。 这种极左派在美国的主流社会被嗤之以鼻，完全没有市场。

我可能会有一些自己的政治倾向，但既不是川粉也不是川黑；甚至都不是共和党和民主党的积极分子，选举投票时只是按谁比较更符合我的政治理念来决定自己的投票，而不是按一个政党来简单勾画，这在我原来呼吁大家去投票的文里也已经阐述过。在WXC我更不会给任何政治候选人拉选票，做宣传。我有我自己的立场，请某些人不要任意给人贴标签。

最后再强调一遍，如我上次博文所说的，美国日裔被强制送进再安置营地的教训不可谓不深刻，殷鉴不远，但美国政府早已反省，改正，美国和其它国家一样在过去的100来年中人权和公民的权利有着翻天覆地的变化，为何某些人要一再恫吓这样的事件会在华裔身上重蹈覆辙？在当前美中关系紧张的情况下，我们确实要对任何可能针对华裔的种族歧视有所警惕，提防和打击，但华裔进集中营这种毫无根据的推断暴露出的是一种非理性的情绪，别有用心的价值观，大家要一起共同抵制这种无知，愚蠢，蛊惑人心的宣传。