《十条诫令》分裂中国人很成功

在意识形态领域，西方敌对势力对中国一直没有放松过他们的“渗透”“演变”和“颠覆活动。请认识一下美国中央情报局《十条诫令》：

一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。

二、一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。

三、一定要把他们青年的注意力，从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。

四、时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。

五、要不断制造消息，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。

六、在任何情况下都要宣扬民主。一有机会，不管是大型小型，有形无形，都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们所说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘。

七、要尽量鼓励他们(政府)花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。

八、要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们，这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。

九、要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

十、暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，以及可能成为他们敌人的人们。

中央情报局西化、分化中国的险恶用心，在《十条诫令》中暴露无遗。

在美苏争斗得你死我活、对苏情报活动牵涉了中情局主要精力时，尚且出台这样的对中国秘密情报活动纲领，那么，在现在美国已日益明显地把中国当作了“竞争对手”的情况下，中情局又会有什么样的对中国行动纲领呢？

根据美国政府决策有着强大影响的智囊库兰德公司于1999年6月份向美国政府提出的建议报告：美国的对华战略应该分三步走：

第一步是西化、分化中国，使中国的意识形态西方化，从而失去与美国对抗的可能性。

第二步是在第一步失效或成效不大时，对中国进行全面的遏制，并形成对中国战略上的合围。

第三步就是在前两招都不能得逞时，不惜与中国一战，当然作战的最好形式不是美国的直接参战，而是支持中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家。

树欲静而风不止。美国中央情报局对中国的种种秘密情报活动，过去没有停止过，现在也没有停止，将来还会继续下去。只要中国按照自己的道路走下去，变得越来越强大，就将是美国挥之不去的一个“心病”，就仍将是中央情报局秘密情报活动的重点对象之一。

美国中情局这《十条诫令》是根据形势需要不断修改、经过深思熟虑的、语言极其准确、严密的，必须经过分析研究，才能掌握它的实质。这《十条诫令》是极好的反面教材，读懂了它，你才真正认识到莫言的作品是什么货色？你读懂了莫言的作品，你才真正知道《十条诫令》是干什么的玩意儿？二者联系得就是如此紧密、相得益彰！

过去和现在批判莫言的文章是相当深刻的。

第一，莫言对毛主席抱有刻骨的仇恨。他的小说丑化抹黑共产党、八路军、革命群众、社会主义以及党的土改政策等，其根本目的是反毛泽东、毛泽东思想。这一点必须认识清楚。莫言曾急不可耐地写道：“毛主席不死，无产阶级专政下的继续革命就不大可能改变，阶级斗争就不可能取消，如果有文学，也不会是现在这样子的文学，而那样子的文学我是不会写的，如果毛主席活到现在，我肯定不会当上所谓的‘作家’。”，”如果毛主席活着，就不可能有我家那头牛。”，“毛主席死了，天并没有塌下来，老百姓也没有因为他死了而活不下去，从某种意义上说，还活得不赖。”欢呼毛主席去世，从莫言这儿开始。掀起反毛恶浪，莫言难辞其咎。直到现在还砸毁毛主席塑像的人必定与莫言同流合污。莫言模范地履行了《十条诫令》第五条。

第二，莫言是分裂中国人民思想感情、污染青年们心灵的祸首。由于莫言采用所谓”暴露”的表现手法，抹黑共产党、抹黑八路军、抹黑革命人民、抹黑社会主义，给广大的读者造成极大的情感上的冲击，使不少人对党对领袖离心离德，丧失信赖。文艺作品改变人的感情的作用绝对不能忽视。《十条诫令》把分裂中国人民的感情与分裂中国的地区和民族并举，是有它的深意的。事实是，只要中国人民的感情不被分裂，中国的领土、民族就不会被分裂。感情是和物和人最牢固的纽带。莫言是如何分裂中国人民的感情的？仅举一例，请看下面莫言书中的一段描写：

莫言：“黝黑的乡村夜晚，一所深宅大院的尽头的破烂房间里，挂着几盏汽灯；摆着皮鞭、棍棒、藤条、铁索、麻绳、水桶、扫帚；一群捆人吊人的行家里手，把白发苍苍、脸肿得透明的老母亲和她的儿孙们，反剪着胳膊高高地吊在房梁上；他们难耐刺骨的疼痛，挣扎、哭嚎、哀鸣， 汗水从们的身上涌出，杂乱的头发里蒸发着雪白的雾气，死了，瘫痪了，才放下，用凉水泼醒......“

这是八路军和民兵拷问、吊打老母亲和她的儿孙们的描写。什么叫”暴露”？这就叫莫言对八路军的“暴露”。写得何等“惊心动魄”、“骇人听闻”？请问：那些新中国才出生的青年读者们，读了这段描写有何感想呢？你们的感情是否受到极大的冲击，是否发生分裂呢？

莫言写色情肆无忌惮，无所不用其极。看他的描写：

莫言：“我”（金童）不分长幼亲疏摸弄哑咬一切女人的乳房，几个亲姐姐也不放过。我在六姐招弟结婚时，兽性大发，想冲上去，用刀子划破她的裙子，然后贴着底盘利索地把她的乳房旋下来。

在所谓‘雪集’上，‘我’装扮雪公子，一次摸过120个女人的乳房，以后我奸淫女尸被判了15年。出狱后，仍然恶性不改，没有乳房摸就大病，在母亲帮助下，上了比她大得多的‘独乳老金‘’’的床，以后又靠外甥的资助，每天招来三拨21个胖的、瘦的、大的、小的、白的、黑的、黄的、红的女人，亮出胸膛让“我”“检查”，摸到最后一天，“我”的手脖子已经软弱无力，手指上磨起了血泡。“

......

青年读者同志们，你们可能不知道什么叫《十条诫令》说的“替他们（指青年们）制造色情奔放的兴趣”？这就是，这就是莫言按《十条诫令》指示“制造色情奔放的兴趣”。

文学能唤起联想，书中说，“在我十来岁跟着女人们过敌人的封锁沟的哨卡，到尧城赶集时，凡是女的不论老少，都被汉奸逼迫着到站岗的日本兵那儿检查——敞开胸，看看乳房，脱下裤子看看腿裆，然后才放行。“七十多年前，中国妇女被汉奸逼迫着让日本人发泄兽性、寻欢作乐；七十多年后莫言帮助美国人“制造色情奔放的兴趣”，还要污染我们青年人的心灵。是可忍，孰不可忍！

第三，莫言是对党性的叛逆，是对中华民族的叛逆。有评论说，莫言的作品有两个特色：叛逆和审丑。革命的文艺工作者，他们首先有个坚定的立场，就是无产阶级和人民大众的立场，对于共产党员来说，就是要站在党的立场、站在党性和党的政策的立场。莫言作为一个党员作家，他背叛了无产阶级和人民大众，他背叛了党，背叛了党性，他把抹黑共产党、抹黑八路军、抹黑革命人民、抹黑前30年的伟大的社会主义事业作为他的文学使命，实际上他连中华民族的传统美德都糟蹋得不像样子了。

第四，《生死疲劳》《丰乳肥臀》集中地反映了莫言反土改、为地主还乡团扬幡招魂的本质。莫言为什么咬牙切齿地反土改？土改在中国革命中的意义和作用是什么？

中国革命归根到底是土地革命，在国土沦亡的岁月，中国的人民没有生存之地，连公园都写着“华人与狗不准入内”！在地主的剥削和压迫下，土地是农民的血泪和仇恨的代名词。土地是用烈士的鲜血换来的啊，在祖国的大地上，有多少革命先烈长眠于地下，有多少革命的先烈的鲜血洒在这块土地上？

一寸土地一寸金，土地就是江山，守住它，就守住了江山，就能做土地的主人、国家的主人：失掉它，就失去江山，就重新沦为列强的奴隶、地主的奴隶。

土地改革，让我国农民懂得了用鲜血换来土地必须用鲜血来守住它的道理；土地改革，使亿万农民真正懂得了共产党、毛主席带领人民搞革命，是千真万确地为了人民。全中国人民懂得了，没有共产党毛主席领导的土地革命，就不会保住用革命烈士鲜血换来的土地，就不会使全国人民在这片土地上繁衍生息、生生不息地享受着这属于自己的美丽江山、千里沃野、物华天宝、人杰地灵的大自然的恩赐和禀赋。

当前，国内外意识形态的阶级斗争非常严峻。莫言是美国中央情报局的《十条诫令》的忠实执行者，与莫言之流的斗争是意识形态的阶级斗争的集中反映。一切爱国的知识分子都要行动起来，坚持持久战，不获全胜、决不收兵！