《六祖坛经讲話·坐禅品》：“禅定者，外在無住無染的活用是禪，心內清楚明了的安住是定，所謂外禅內定，就是禅定一如。對外，面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心，就是禪；對內，心裏面了無貪愛染著，就是定。參究禪定，那就如暗室放光了！”

原则一：快乐是禅定生起的近因。关键在于选择的所缘让心产生快乐。

原则二：第二种禅定的近因是：及时知道心的跑掉。