我写了这么久，

其实自己已经觉得很重复很啰嗦了。

真的大法器， 早就要开悟了。

你去读《五灯会元》， 禅宗的祖师什么时候这么啰嗦过？ 给你一个莫名其妙的机锋， 你听不懂， 师父不是挖苦讽刺， 就是又打又骂。

我求道的时候， 师父何曾如此详尽地开示过。

不过反过来一想，

我再啰嗦， 也没有佛陀啰嗦。

就那么点破事， 佛陀居然唠唠叨叨了四十九年！

简直不可思议！

座下的五百罗汉， 居然听不烦。

更是不可思议！

我说过的，

我最早契入玄旨， 是读《圆觉经》读到“空本无华”四个字。

佛在《愣严经》中， 又在唠叨这个了。

“如虚空华， 本无所有。 此见及缘， 元是菩提妙净明体， 云何于中有是非是。”

这个其实就解释了“空本无华”。

什么是“明体”？

就是透明的体， 就是无体， 就是无相， 就是空。

空还会有什么是非善恶？

是非善恶对空有影响吗？

这个世界上有什么东西可以对空产生影响吗？

答案当然是没有。

因为空为体， 所以“元是菩提妙净”， 就是本自清静。

性和相， 都是本自清静。

众生无明， 以幻为体。

才会颠倒妄想， 心随相转， 落入生死。

幸好性不灭， 所以只是轮回而已。

如果性随相灭的话， 就没有轮回了。

你就真的死了。

什么是了义的经典？

这就是了义的经典。

了义的经典就一定要有了义的人来说才说得明白。

我就是了义的人。 你碰到我就是机缘， 百千万劫难遭遇。

有件事提醒一下大家。

我在佛教网上写了很多文章了， 归类在不同的书下面。

老实讲， 我不可能每篇都记得。

所以如果你对某一篇文章或公案有什么感悟， 你最好把书名写出来。 我只有找出原文重读以后， 才可能真正明白你想说什么。

我每天也很忙， 不太可能一本一本去翻。

请大家体谅。