易经智慧-虞翻妙解未济上九:荒淫无道遭灭顶之灾
未济是第六十四卦,易经的最后一卦。火水未济,刚柔错位,阴阳失调,乱象横生。卦象很像商纣时代,六五周文王有德无位,上九商纣王位高权重有位无德。六五文王的光辉照亮了各方诸侯,九四也帮他平定了远方的黑暗势力,三分天下有其二,那么此时天子商纣王在做什么呢?他的命运如何?爻辞如是说:
上九,有孚于飲酒,无咎。濡其首,有孚失是。
《象》曰:飲酒濡首,亦不知節也。
爻辞的意思是,贪恋饮酒,喝昏了头,失去了正道,改正才无咎。孔子小象辞说,贪酒喝昏了头,也是因为不知道节制啊。但是虞翻的解释更有画面感,虞翻说:
坎是孚信,指的是九四,从六三到上九隔九四,所以“有孚”。三四五组成的互坎,流入二三四五六组成的颐(互颐卦)口中,所以“有孚于饮酒”,最后上九变成上六,成正位,所以无咎。乾是头,六五变动成乾,有头在酒中之象,上九位不正所以“濡其首”。“孚”是诚信的意思,“是”就是“正”,六爻位都不正,所以“有孚失是”。说的是殷商纣王沉湎于酒色而失去天下的事。
商纣王在酒池肉林中寻欢作乐!上卦的离和六三正好组成一幅头没入酒水的画面,而从九二到上九是个颐卦,里面是坎卦,坎是酒水,整个是一幅喝酒的画面。互坎卦是信实的意思,表示沉迷而不能自拔。商纣王道德沦丧,失去了正道。劝谏他的大臣象比干等,杀的杀,囚禁的囚禁,流放的流放。商纣王的最后一杯酒,就是压死骆驼的最后一根稻草,于是天地归位,未济成为既济,商纣灭亡,周朝时代来临。
附原文:
虞氏:坎為孚,謂四也。上之三介四故“有孚”。坎,酒,流頤中,故“有孚於飲酒”,終變之正,故無咎。乾為首,五動首在酒中,失位故“濡其首”矣。孚,信;是,正也,六位失正故“有孚失是”。謂若殷紂沈湎於酒,以失天下也。
《周易解注傳義辯正》卷三十二,長沙彭申甫編輯,第619-620页
|