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寄韦有夏郎中

  黄鹤编在大历元年夔州诗内。潘淳曰:颜鲁公《东方朔碑》阴有朝城主簿韦有夏,殆斯人耶?省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗①,怀君想报珠②。亲知天畔少③,药饵峡中无④。归揖生衣卧,春鸥洗翅呼。犹闻上急水,早作取平涂。万里皇华使⑤,为僚记腐儒⑥。(上四谢令来书,中四卧峡思归,下则待韦于夔州也。王洙曰:蜀本产药,峡俗信祷祠而不服药;故药味常少。

  《杜臆》:揖生水衣,而犹卧波,乃春鸥洗翅,音欲呼我去矣。两句自为照应。急水,谓峡江。平涂,谓夔州。皇华指韦,腐儒自谓,为僚,同为省郎也。)

  ①古人称汤药为饮子。孙真人有甘露饮子,此诗指柴胡饮子也。柴胡性能发汗。

  ②王融诗:“怀君首如疾。”《四愁诗》:“何以报之明月珠。”

  ③谢脁诗:“浩荡别亲知。”

  ④师氏曰:夔峡间多险阻,唯州中稍平。公诗云:“林中才有地,峡外更无天。”

  ⑤《诗》:“皇皇者华。”注:“君遣使臣也。”

  ⑥《左传》:“同官为僚。”

  师氏注:仇池翁云:沈佺期《回波词》:“姓名虽蒙齿录,袍笏未服牙绯。”少陵以仗子对怀君,亦齿录、牙绯之比也。又《古今诗话》云:古之文章,自应律度,未尝以音韵为主。自沈约增崇韵学之后,诗家体制渐多,始有理对、假对、双声叠韵之类。如“自朱邪之狼狈,致赤子之流离”,赤对朱,邪对子,狼狈、流离乃兽名对鸟名也。

  
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