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100、病橘

  群橘少生意,虽多亦奚为[一]?惜哉结实小,酸涩如棠梨。剖之尽蠢虫,采掇爽所宜[二]。纷然不适口,岂止存其皮[三]?萧萧半死叶,未忍别故枝[四]。

  玄冬霜雪积,况乃回凤吹[五]!尝闻蓬莱殿[六],罗列潇湘姿[七]。此物岁不稔[八],玉食失光辉[九]。寇盗尚凭陵[一〇],当君减膳时[一一]。汝病是天意,吾愁罪有司[一二]。忆昔南海使,奔腾献荔伎:百马死山谷,到今耆旧悲[一三]。

  这一首讽刺统治者以口腹残民,希望肃宗能停止贡诸之事。诗中也含有比意。

  [一]亦奚为,又有什么用。

  [二]采掇,采摘。爽,失。所宜,一作其宜,是说微敛非时。

  [三]不适口,不中吃。岂止句,是说难道只要它的皮吗?橘皮可以制药。

  [四]杜甫常常以人情来体会物情,所以无知的景物,往往也显得有情。

  [五]玄冬,即冬天。玄,黑色。古人以黑色配冬,故冬神也叫“黑帝”,“玄冥”。浦注:

  “死叶别枝,穷而离散j 霜雪回风,又迫以刑威,比意如此,而其文则隐指贡橘也。”

  [六]《太真外传》:“开元末,江陵进乳柑橘,上(玄宗)以十枝种于蓬莱宫。”

  [七]鲍照诗:“橘生潇湘侧。”二句是说统治者曾吃很多的橘子。

  [八]此物,指橘。橘结实,一年多,必一年少,所以说岁不稔。捻,熟也。

  [九]玉食,美食如玉,此指皇帝的饮食。失光辉,因缺少远方名橘,显得不够味。

  [一〇]凭陵,犹横行或充斥。

  [一一]减膳,封建时代,如果碰到大灾大乱,皇帝便来一个“减膳”,表示他的关怀和忧虑,其实,是骗人的把戏。君,指唐肃宗。

  [一二]汝,指橘。病则不能进贡,但碰到皇帝减膳,所以说“是天意”。但我终恐皇帝要加罪于地方官吏,这样一来,倒霉的还是百姓。这一定是肃宗时,有献橘之事。

  [一三]未四句是借记忆犹新的往事来作警告的。但不正面说穿,转觉意味深长。杨贵妃好吃荔枝,南海所生更好,每年飞驰以进,到长安,味不变。眷旧,老人熟悉旧事的。

  
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