将军魏武之子孙[一],于今为庶为清门[二]。英雄割据虽已矣[三],文采风流今尚存[四]:学书初学卫夫人[五],但恨无过王右军[六],丹青不知老将至,富贵于我如浮云[七]。开元之中常引见[八],承恩数上南熏殿[九]。凌烟功臣少颜色[一〇],将军下笔开生面[一一]。良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭[一二]。褒公鄂公毛发动[一三],英姿飒爽来酣战[一四]。
先帝御马玉花3[一五],画工如山貌不同[一六]。是日牵来赤墀下[一七],迥立阊阖生长风[一八]。诏谓将军拂绢素[一九],意匠惨淡经营中[二〇]。斯须九重真龙出[二一],一洗万古凡马空[二二]!
玉花却在御榻上[二三],榻上庭前屹相向[二四]。至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅[二五]。弟子韩幹早入室,亦能画马穷殊相[二六]。韩惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧[二七]?
将军善画盖有神,必逢佳士亦写真[二八]。即今漂泊千戈际,屡貌寻常行路人[二九]。穷途反遭俗眼白[三〇],世上未有如公贫。但看古来盛名下,终日坎壤缠其身[三一]。
这是杜甫有名的一首七古。大概作于七六四年。可以看出杜甫的艺术修养,和当时高度的艺术成就对他的诗咋的影响。有曹霸的丹青,才有杜甫的《丹青引》。丹青,是画时所用红绿等颜料,故称画为丹青。《历代名画记》:“曹霸,魏曹髦(曹操曾孙)之后,髦画称于后代,霸在开元中已得名,天宝末每诏写御马及功臣,官至左武卫将军。”蔡梦弼《草堂诗笺》:“霸,玄宗末年得罪,削籍为庶人。”此诗共四十句,每八句一换韵,乎韵仄韵互换,和《洗兵马》相同,是杜甫在七古中的创格。值得注意的,是换韵的地方也就是换意的地方,形成一种自然而然的段落。
[一]魏武,魏武帝曹操。
[二]为庶,为庶人,即布衣。清门,寒门。
[三]是说曹操割据中原的霸业虽成过去。
[四]是说曹操的文采风流却未绝传。曹操能诗,而霸工于书画,书画也是文艺的一部分,所以可以说“文采尚存”。
[五]卫夫人,晋时人,名铄,字茂猗,李矩之妻,王羲之尝师之。
[六]王右军,即王羲之。羲之书为古今之冠,官右军将军。无过,没能超过。
[七]这两句是说霸热爱自己的艺术,用心专一,至于忘老,忘富贵。词句则是化用《论语》的“其为人也发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”,“不义而富且贵,于我如浮云”。都是孔丘说他自己的。——这以上八句为第一段。从曹霸的家世渊源说到他的艺术,并用学书作陪衬。
[八]开元,玄宗年号。引见,被召见。
[九]南熏殿在南内兴庆宫中。
[一〇]唐太宗贞观十七年(六四三)二月命阎立本图画功臣二十四人于凌烟阁,并自作赞文。
阁在西内三清殿侧。少颜色,指旧画颜色。
[一一]开生面,指重画新像,面目如生。
[一二]这两句概写所画二十四个功臣,上句文官,下句武将。文官只写进贤冠,武将只写大羽箭,则是一种特征的写法。进贤冠,文官戴的帽。唐太宗好用四羽大干长箭。
[一三]褒公,褒国公段志玄(第十人)。鄂公,鄂匡公尉迟敬德(第七人)。二人皆猛将。
[一四]飒爽,所谓威风凛凛。来酣战,就活象要和谁厮杀个痛快似的。酣,如酣饮、酣睡之酣。
二十四人中只写此二人,大概这二人画得最突出、最生动。——以上八句为第二段,追叙曹霸的奉诏画功臣。对画马来说,则仍是陪衬,逐步深入。
[一五]先帝,指玄宗,玄宗死于七六二年。玄宗所乘马有玉花照夜白。“御马”一作“天马”。
[一六]画工如山,是说许多画师。貌,作动词用。貌不同,画不象。
[一七]赤墀,也叫丹墀,殿廷中的台阶。
[一八]迥立,昂头卓立。阊阖,天子宫门。生长风,写马飞动神骏的气势。
[一九]是说玄宗叫曹霸在绢上画马。用一“拂”字下得径妙,显出曹霸的本领和玄宗的信任。
[二〇]意匠,犹构思。惨淡经营,犹苦心计划。写曹霸在未画之前,先有个通盘打算,不是看一眼,画一笔。这句和“更觉良工心独苦”同意。
[二一]斯须,一作须臾,都是不久的意思,见得画得很快。九重,指皇宫,因为天子有九重门。
马画得逼真,所以说“真龙出”。马高八尺曰龙,此即指玉花3.
[二二]是说空前未有的杰作。一洗,犹一扫。——这以上八句为第三段。追叙曹霸奉诏画马,是正面文章。
[二三]这句和“堂上不合生松树”同是画中见真的手法。不合在而在,故日却在。
[二四]庭前,指赤墀下的真马。画马与真马难分,故云“屹相向”。屹,屹然如山。
[二五]圉人,养马的人。太仆,掌马的官。这两句都是从旁观者的态度上来写画马的神似的。
惆怅,更深于含笑,是感到无法赞美因而付之叹息。黄生云:“非惆怅二字,不能尽马官踌蹰审顾之状。”
[二六]凡得先生嫡传的叫做“入室弟子”。《论语》:“由也升堂矣,未入于室也。”《历代名画记》:“韩幹,大梁人,善写貌人物,尤工鞍马。初师曹霸,后自独擅,遂为古今独步。”穷殊相,曲尽变态。
[二七]韩幹画马肥大,所以说“画肉”。多肉则丧气。——这以上八句为第四段。承上段再极赞曹霸画马之妙。以上三段写昔日之盛。
[二八]二句束上起下。必字见得不肯随便。亦字对画马说。
[二九]即今句,与第一段于今为庶照应。漂泊干戈,指避安史之乱。寻常行路人,即杜甫所痛恨的“俗物”。为了餬口,不得不画画他们的尊容。
[三〇]白眼,是不用正眼看人的一种瞧不起对方的表示。晋诗人阮籍能作青、白眼。
[三一]末两句说向大处来,是宽慰也是愤激的话,有同病相怜之意。盛名,犹大名。坎,即困穷意。——这最后八句为第五段。由过去回到现在,极写今日之衰,直与第一段“为庶为清门”照应。