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184、宿花石戍

  午辞空灵岑[一],夕得花石戍[二]岸流开辟水[三],木杂古今树。地蒸南风盛,春热西日暮[四]。四序本平分,气候何遇互[五]?茫茫天地间,理乱岂恒数[六]?

  系痢盘藤轮[七],杖策古樵路[八]。罢人不在村[九],野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固[一〇]。山东残逆气[一一],吴楚守王度[一二]。谁能叩君门,下令减征赋[一三]?

  这是大历四年春由长沙往衡州时所作。《新唐书》卷四十一《地理志》:“长沙有渌口、花石二戍。”按花石戍在长沙之南。杜甫利用停泊的时间,特地上岸对这个地方的民间情况作了一。

  番实际的观察。

  [一]空灵,峡名,由空灵南行四十五里即抵花石戍。杜甫有《次空灵岸》诗。

  [二]夕得,傍晚到达。

  [三]开辟水,开天辟地以来就有了的水。与下句俱写成前之景。

  [四]二句写花石戍时令之异。春季日幕还觉得热。

  [五]春温夏热秋凉冬冷,所谓本平分,今当春而热,是春行夏令,所以说“气候何迴互”。

  徊互,错互不齐之意。

  [六]理乱,即洽乱。唐人避高宗李洽的讳,改“洽”为“理”。恒数,即常数或定数。是说自然现象尚且有时不齐,何况人世治乱,又岂能有常数。这两句是发议论,从气候说到人事。

  [七]盘藤轮,浦注:“轮,疑即转水之具。盘藤,久废而藤盘其上。”

  [八]杜甫这时五十八岁。一身是病,非杖不能行。古樵路,樵夫所走的荒僻小路。

  [九)罢,音疲,罢人,即疲病的人民。不在村,逃亡一空。

  [一〇]柴扉芜没,门内外长满了草,见逃亡已久。农具尚在,见老百姓仍想回家从事生产。

  [一一]残,是残余。山东逆气,指河北诸降将薛嵩等,他们都是目无朝廷,不纳贡赋的。

  [一二]守王度,犹守王法,是说江南地区秩序尚好。这也是从“农器尚牢固”看出来的。

  [一三]人民的逃亡,以至铤而走险,都由于统治者过分的剥削,故有“减征赋”的呼吁。杜甫担心这样下去,那就连守王度的吴楚也要出乱子。

  
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