传
七年春,王正月,暨齐平1,齐求之也。癸巳2,齐侯次于虢3.燕人行成4,曰:“敝邑知罪,敢不听命?先君之敝器,请以谢罪。”公孙皙曰5:“受服而退,俟衅而动,可也。”二月戊午6,盟于濡上7.燕人归燕姬8,赂以瑶瓮、玉椟、斝耳9.不克而还10.
1“暨齐”二句:齐伐燕,燕人赂之,故齐反求与燕平。
2癸巳:十九日。3虢:燕地,在今河北任丘县西北。4行成:求和。5公孙皙:齐大夫。6戊午:十四日。7濡上:地名,在今河北任丘县西北。8归燕姬:嫁女于齐侯。北燕为姬姓国。9瑶瓮:玉瓮。椟:柜子。斝(jiǎ)耳:有耳之爵。斝:爵。10不克而还:此承上年传文齐伐北燕而言。
楚子之为令尹也,为王旌以田1.芋尹无宇断之2,曰:“一国两君,其谁堪之?”及即位,为章华之宫3,纳亡人以实之。无宇之阍入焉4.无宇执之,有司弗与5,曰:“执人于王宫,其罪大矣。”执而谒诸王6.王将饮酒,无宇辞曰7:“天子经略8,诸侯正封9,古之制也。封略之内10,何非君土?食土之毛11,谁非君臣?故《诗》曰12:‘普天之下13,莫非王土。率土之滨14,莫非王臣。’天有十日15,人有十等,下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。马有圉16,牛有牧17,以待百事18.今有司曰:‘女胡执人于王宫?’将焉执之?周文王之法曰:‘有亡,荒阅19.’所以得天下也。吾先君文王20,作仆区之法21,曰:‘盗所隐器22,与盗同罪。’所以封汝也23.若从有司,是无所执逃臣也。逃而舍之,是无陪台也24.王事无乃阙乎?昔武王数纣之罪,以告诸侯曰:‘纣为天下逋逃主25,萃渊薮。’故夫致死焉26.君王始求诸侯而则纣27,无乃不可乎!若以二文之法取之28,盗有所在矣29.”王曰:“取而臣以往30.盗有宠31,未可得也。”遂赦之32.
1旌:旗杆上有五色羽毛为饰者。王之木路(田猎时所乘车)建旌。2芋尹:驱兽之官。断之:谓断旗之游(即旒)。《广雅·释天》:“天子十二斿,至地;诸侯九斿,至轸;卿大夫七斿,至轵;士三斿,至肩。”昭公十年《传》:“公卜使王黑以灵姑沖率,吉。请断三尺焉而用之。”与此相类。3章华之宫:楚别宫,在今湖北监利县西北。4阍:守门人。5有司:王之有司。
6谒:告。7辞:解说,辩解。8经略:治理疆界。经:理。略:界。9正封:治其封疆。正:治。10封略:封疆。11毛:谓土地所生之物。12《诗》曰:引文出自《诗·小雅·北山》。13普:遍。14率:循。滨:边,边缘。15“天有”二句:十日指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。《周礼·春官·冯相氏》云:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十八宿之位。”《疏》:“十日者,谓甲乙丙丁之等也。”五年《传》云:“日之数十,故有十时,亦当十位。自王以下,其二为公,其三为卿。”十等:自王至台共十等。16圉:养马的人。17牧:养牛的人。18待:备。19荒阅:大搜捕。荒:大。20文王:楚文王。21仆区:窝藏。仆:藏。区:匿。22盗所隐器:隐所盗器。谓藏匿盗所得器物。23封汝:谓文王行善法,故能开拓疆土,以至于汝水。24陪台:罪人充当奴隶者为台。逃亡而被抓获,则为陪台,地位更在台之下。25“纣为”二句:言纣为窝藏天下逃犯之主,逃亡者如鱼入渊,如兽归薮,皆集于纣处。萃:集。26“故夫”句:谓众人欲致死而讨纣。夫:人人。27则:仿效,效法。28二文:周文王、楚文王。取:治。
29谓楚王亦为盗。30而:尔。往:去。31盗:楚王自称。有宠:谓地位尊贵。《说文》:“宠,尊居也。”32赦之:赦免无宇。楚子成章华之台1,愿以诸侯落之2.大宰薳启彊曰3:
“臣能得鲁侯。”薳启彊来召公,辞曰:“昔先君成公命我先大夫婴齐曰4:吾不忘先君之好,将使衡父照临楚国5,镇抚其社稷6,以辑宁尔民7.婴齐受命于蜀8,奉承以来9,弗敢失陨,而致诸宗祧。日我先君共王10,引领北望,日月以冀11,传序相授,于今四王矣12.嘉惠未至,唯襄公之辱临我丧13.孤与其二三臣悼心失图14,社稷之不皇15,况能怀思君德16?今君若步玉趾17,辱见寡君,宠灵楚国18,以信蜀之役19,致君之嘉惠,是寡君既受贶矣20,何蜀之敢望21?其先君鬼神实嘉赖之,岂唯寡君?君若不来,使臣请问行期22,寡君将承质币而见于蜀23,以请先君之贶24.”
公将往,梦襄公祖25.梓慎曰:“君不果行。襄公之适楚也,梦周公祖而行。今襄公实祖,君其不行26!”子服惠伯曰27:“行!先君未尝适楚,故周公祖以道之28.襄公适楚矣,而祖以道君,不行,何之?”
三月,公如楚。郑伯劳于师之梁29.孟僖子为介30,不能相仪31.及楚,不能答郊劳32.
1章华台:台名,在今湖北监利县境内,高十丈,广十五丈。
2以:与。落:成,落成。宫室器物初成举行典礼。3薳(wěi)启彊:即薳启疆。彊:通“疆”。4婴齐:楚公子婴齐。5将:而。衡父:公衡,成公之子。照临楚国:谓至楚。照临:照耀。照、临二字同义。6镇抚:安,安定。镇、抚同义。7辑:安。
8“婴齐”句:成公二年,鲁君与楚公子婴齐盟于蜀,公衡质于楚。9“奉承”三句:言敬奉成公之命,不敢违背,且告于宗庙。失、陨同义。弗敢失陨,即不敢失。10日:语助词,无义。11日月以冀:谓迫切盼望鲁朝楚。12四王:指楚共王、康王、郏敖、灵王。13“唯襄公”句:襄公于二十八年如楚,二十九年临康王之丧。14悼心失图:哀伤痛心,失其所图。悼:痛。孤:指康王之子郏敖。15皇:通“遑”。暇。16况:乃。怀思:思。怀、思二字义同。17趾:足。18宠灵:加宠赐福。灵:福。19信:通“伸”。20贶(kuàng):赐。21何蜀之敢望:言不敢复如蜀之会使鲁质子。22行期:指会盟之期。23质币:见面礼。质:贽。24请:问。成公二年,楚侵卫,遂侵鲁,至于蜀。鲁惧,乃请盟。此云“请问行期”、“见于蜀”,皆暗含威胁。
25祖:祭道路之神。26不:毋,勿。27子服惠伯:孟椒。28道:导,引导。29师之梁:郑国城门。30孟僖子:仲孙貜。介:助宾客行礼者。31相仪:助行礼仪。32郊劳:使者至郊,东道国派人到郊外迎接、慰劳。
夏四月甲辰朔,日有食之。晋侯问于士文伯曰1:“谁将当日食2?”对曰:“鲁、卫恶之。卫大,鲁小。”公曰:“何故?”对曰:“去卫地3,如鲁地,于是有灾4,鲁实受之。其大咎,其卫君乎5!鲁将上卿6.”公曰:“诗》所谓‘彼日而食7,于何不臧8’者,何也?”对曰:“不善政之谓也。国无政9,不用善,则自取谪于日月之灾10.故政不可不慎也。务三而已:一曰择人11,二曰因民12,三曰从时13.”
1士文伯:士匄。2当日食:应日食之凶咎。当:受。
3“去卫”二句:此次日食在周之四月,当夏之二月,日食始于娵訾(十二次之一,卫之分野),至降娄(十二次之一,鲁之分野)之始乃止。4“于是”二句:灾始于卫,而鲁国也受到波及。
5此年八月,卫侯卒。6十一月,季孙宿卒。7《诗》所谓:引文出自《诗·小雅·十月之交》。彼日:今本《诗经》作“此日”,与《汉书·五行志下之下》引文同。8臧:善。9无政:无善政。10谪:罚。11择人:择善人。12因民:顺应民心。13从时:顺从四时之所务。
晋人来治杞田1,季孙将以成与之2.谢息为孟孙守3,不可。曰:“人有言曰:‘虽有挈瓶之知4,守不假器5,礼也。’夫子从君6,而守臣丧邑,虽吾子亦有猜焉7.”季孙曰:“君之在楚,于晋罪也,又不听晋,鲁罪重矣。晋师必至8,吾无以待之9,不如与之,间晋而取诸杞10,吾与子桃11.成反12,谁敢有之?是得二成也。鲁无忧而孟孙益邑,子何病焉?”辞以无山,与之莱、柞13,乃迁于桃14.晋人为杞取成。
1襄公二十九年,晋侯使女叔侯来治杞田(要求鲁国归还取杞之田),而未尽归。今鲁君适楚,晋人怒,故复来治杞田。2季孙:季孙宿。3谢息:孟僖子家臣。4挈瓶之知:喻小智。挈瓶:指挈瓶之人,汲者。挈:提。5守不假器:为人居守,不当以物借与他人。6夫子:孟僖子。从君:从君至楚。7猜:猜疑。疑其不忠。8必:若。9待:御。10“间晋”句:伺晋有可乘之机,而复取于杞。11桃:地名,在今山东汶上县东北三十五里。12反:复归于鲁。13莱、柞:二山名,在今山东莱芜市。14谢息迁于桃。
楚子享公于新台1,使长鬣者相2.好以大屈3.既而悔之。薳启彊闻之,见公。公语之,拜贺。公曰:“何贺?”对曰:“齐与晋、越欲此久矣。寡君无適与也4,而传诸君。君其备御三邻5,慎守宝矣,敢不贺乎?”公惧,乃反之。
1新台:指章华台。2长鬣者:高大之人。鬣:通“儠”。长。3好:酬宾时所赠礼物。大屈:弓名。4適(dí):专主。
5“君其”句:言齐、晋、越将伐鲁而取之。备御:防备。备、御同义。
郑子产聘于晋1.晋侯疾。韩宣子逆客,私焉2,曰:“寡君寝疾,于今三月矣,并走群望3,有加而无瘳4.今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也5?”对曰:“以君之明,子为大政6,其何厉之有7?昔尧殛鲧于羽山8,其神化为黄熊,以入于羽渊,实为夏郊9,三代祀之。晋为盟主10,其或者未之祀也乎?”韩子祀夏郊11.晋侯有间12,赐子产莒之二方鼎13.
1子产:公孙侨。《国语·晋语八》云“郑简公使公孙成子来聘”,“成”为子产之谥。2私:私下交谈。3并走群望:晋所望祀之山川,皆前往祈祷。走:趋。4瘳:病愈或好转。5厉鬼:即鬼。鬼无所归者为厉。6大政:正卿。7厉:即厉鬼。8殛:诛。羽山:山名,在今江苏赣榆县。鲧治洪水不成,为尧所诛。9“实为”二句:鲧为禹之父,故夏后氏郊鲧;商、周之时,鲧亦在祀典。10“晋为”二句:周衰,晋为盟主,当继周而祭之。其:或,也许,与“或者”同义。11韩子:韩起。祀夏郊:祀鲧。12间:痊愈。13方鼎:四足鼎。鼎三足则圆,四足则方。此二鼎为莒所贡。
子产为丰施归州田于韩宣子1,曰:“日君以夫公孙段为能任其事2,而赐之州田,今无禄早世3,不获久享君德4.其子弗敢有,不敢以闻于君,私致诸子。”宣子辞。子产曰:“古人有言曰:‘其父析薪5,其子弗克负荷6.’施将惧不能任其先人之禄7,其况能任大国之赐8?纵吾子为政而可,后之人若属有疆埸之言9,敝邑获戾10,而丰氏受其大讨。吾子取州,是免敝邑于戾,而建置丰氏也11.敢以为请。”宣子受之,以告晋侯。晋侯以与宣子。宣子为初言12,病有之,以易原县于乐大心13.
1丰施:公孙段之子。昭公三年,晋以州田赐公孙段。2夫:彼。3早世:早亡。公孙段死于此年正月。4君德:谓晋君之赐。5析薪:砍柴。析:分剖。6弗克负荷:挑不动。荷:担。7任:负荷。8其:而。9属:碰巧。疆埸(yì)之言:指晋人议论将田赐予郑人之事。10戾:罪。11建置:置立。二字同义。使丰氏免于讨伐,其功德如同始建。12初言:指韩起与赵文子争州田之言,事见三年《传》。13“以易”句:谓以州田换取乐大心(宋大夫)的原县。原县:地名,在今河南济源市西北。原本为晋邑,不知何时属宋乐大心。
郑人相惊以伯有1,曰:“伯有至矣!”则皆走2,不知所往。铸刑书之岁二月3,或梦伯有介而行4,曰:“壬子5,余将杀带也6.明年壬寅7,余又将杀段也8.”及壬子,驷带卒,国人益惧。齐、燕平之月9,壬寅,公孙段卒,国人愈惧。其明月10,子产立公孙泄及良止以抚之11,乃止。子大叔问其故。子产曰:“鬼有所归12,乃不为厉,吾为之归也。”大叔曰:“公孙泄何为13?”子产曰:“说也14.为身无义而图说15,从政有所反之16,以取媚也。不媚,不信。不信,民不从也。”
及子产适晋,赵景子问焉17,曰:“伯有犹能为鬼乎?”子产曰:“能。人生始化曰魄18,既生魄,阳曰魂19.用物精多20,则魂魄强21,是以有精爽22,至于神明。匹夫匹妇强死23,其魂魄犹能冯依于人24,以为淫厉25,况良霄,我先君穆公之胄26,子良之孙27,子耳之子28,敝邑之卿,从政三世矣。郑虽无腆29,抑谚曰‘蕞尔国30’,而三世执其政柄,其用物也弘矣31,其取精也多矣,其族又大32,所冯厚矣,而强死,能为鬼,不亦宜乎?”
1伯有:良霄,郑卿,襄公三十年被杀。2则:乃。3上年二月。4介:甲。著甲。5壬子:昭公六年三月二日。
6带:驷带,助子皙杀伯有者。7明年壬寅:昭公七年正月二十八日。8段:公孙段。驷氏之党,亦为助驷带攻伯有者。9齐、燕平之月:此年正月。10明月:公孙段死之第二月,即此年二月。11公孙泄:子孔之子。襄公十九年,郑杀子孔。良止:伯有之子。子产立此二人为大夫,使有宗庙。12所归:归宿之处。13“公孙泄”句:问子孔不为厉,何以复立其后。14说:同“悦”。谓取悦。15伯有不义,因其为厉而立其后,恐民困惑,故并立公孙泄,如继绝嗣,以此向民众交代。16“从政”二句:执政者有时违反常规以取悦于民。所:时。媚:悦。《说文》:“媚,说也。”17赵景子:赵成,晋中军佐。18化:生。魄:形。亦指阴神。19阳曰魂:阳气叫做魂。《淮南子·主术训》:“天气为魂,地气为魄。”20物:指养生之资。精多:既精且多。21则:故。魂魄:神气。魂为阳气。魄为阴神。22精爽:神魂。精:神。爽:明。精爽与下文“神明”义近而程度有别。23匹夫匹妇:指庶民。强死:不得寿终。即非正常死亡。24冯依:依附。冯:依。25淫厉:厉鬼。26胄:后代。27子良:公孙去疾。28子耳:公孙辄。29腆:厚,丰厚。30蕞尔:形容小。31弘:多。32其族又大:良氏为郑之大族。
子皮之族饮酒无度,故马师氏与子皮氏有恶1.齐师还自燕之月2,罕朔杀罕魋3.罕朔奔晋。韩宣子问其位于子产4,子产曰:“君之羁臣5,苟得容以逃死,何位之敢择?卿违6,从大夫之位7,罪人以其罪降8,古之制也。朔于敝邑,亚大夫也9,其官,马师也,获戾而逃,唯执政所置之。得免其死,为惠大矣,又敢求位10?”宣子为子产之敏也11,使从嬖大夫12.
1马师氏:公孙汙之子罕朔,与子皮同族。2“齐师”句:事在此年二月。3罕魋:子皮之弟,罕朔之堂兄弟。4时子产在晋。5羁臣:寄居之臣。6违:出奔。7从大夫之位:谓以礼出奔,位降一等。8“罪人”句:若是有罪之人,则视其罪之轻重酌降。9亚大夫:位次大夫。亚:次。10又:何。
11敏:敬。12嬖大夫:下大夫。为子产故,使降一等,而不以罪降。
秋八月,卫襄公卒。晋大夫言于范献子曰1:“卫事晋为睦2,晋不礼焉,庇其贼人而取其地3,故诸侯贰。《诗》曰4:‘沍鸰在原5,兄弟急难。’又曰6:‘死丧之威7,兄弟孔怀。’兄弟之不睦,于是乎不吊8,况远人,谁敢归之?今又不礼于卫之嗣9,卫必叛我,是绝诸侯也。”献子以告韩宣子。宣子说,使献子如卫吊,且反戚田。
卫齐恶告丧于周,且请命10.王使(臣)[成]简公如卫吊11,且追命襄公曰:“叔父陟恪12,在我先王之左右,以佐事上帝,余敢忘高圉、亚圉13?”
1范献子:士鞅。2睦:敬。3贼人:指孙林父。襄公二十六年,孙林父以戚叛归晋。4《诗》曰:引文出自《诗·小雅·常棣》。5沍鸰(jílíng):亦作“脊令”、“鹡鸰”。一种水鸟,飞则鸣,如人之相招呼,故诗人用以起兴。晋、卫皆姬姓,为兄弟之国。6又曰:引文亦出自《诗·小雅·常棣》。7“死丧”二句:言有死丧可畏之事,兄弟甚为关怀。威:畏。怀:思。8不吊:不相顾恤。9今:若。表示假设。10请命:请求赐命。11成简公:周卿士。成:同“郕”。原本作“臣”,据《四部丛刊》本改。12叔父:天子称同姓诸侯为伯父、叔父。陟恪:升。谓灵魂上升于天。恪:同“格”。与陟同义。13高圉、亚圉:周之祖先,为殷时诸侯,亦受殷王追命者。
九月,公至自楚。孟僖子病不能相礼1,乃讲学之2,苟能礼者从之。及其将死也3,召其大夫曰:“礼,人之干也。无礼,无以立。吾闻将有达者曰孔丘,圣人之后也4,而灭于宋5.其祖弗父何以有宋而授厉公6.及正考父佐戴、武、宣7,三命兹益共8,故其鼎铭云9:‘一命而偻10,再命而伛11,三命而俯12.循墙而走13,亦莫余敢侮。沘于是14,鬻于是,以糊余口。’其共也如是。臧孙纥有言曰15:‘圣人有明德者,若不当世16,其后必有达人。’今其将在孔丘乎?我若获没17,必属说与何忌于夫子18,使事之,而学礼焉,以定其位19.”故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼20.仲尼曰:“能补过者,君子也。《诗》曰21:‘君子是则是效22.’孟僖子可则效已矣。”
1相礼:助行礼仪。2讲学:学习。讲:习。3“及其”句:孟僖子卒于二十四年,《传》终言之。4圣人:指弗父何与正考父。5灭于宋:孔子六世祖孔父嘉,为华督所杀,其子奔鲁。6弗父何:孔父嘉之高祖,宋闵公之子,厉公之兄。弗父何本当嗣位,而让于厉公。7戴、武、宣:三人皆宋君。8三命:为卿。周代官爵分为九等,称九命。公、侯、伯之卿三命。《周礼·春官·典命》:“壹命受职,再命受服,三命受位。”兹益:益。兹、益义同。共:同“恭”。9鼎铭:鼎之铭文。10一命:为士。11再命:为大夫。12偻、伛、俯皆曲身表示恭敬之状,而程度依次加深。13言不敢安行。14“沘于”三句:谓寄口食于此鼎。即以此鼎煮食。沘:糜。加米合煮之羹。《说文》:“沘,糜也。”鬻:粥。糊:寄。《方言》卷二:“糊,……寄也。”15臧孙纥:臧武仲。16若:虽。当世:居高位。17获没:谓得寿终。18夫子:孔子。19知礼则位安。20孟懿子:即何忌。南宫敬叔:即说。21《诗》曰:引文出自《诗·小雅·鹿鸣》。22则:效。
单献公弃亲用羁1.冬十月辛酉,襄、顷之族杀献公而立成公2.
1单献公:周卿士,靖公之子,顷公之孙。羁:寄居之客。2襄:襄公,顷公之父。
十一月,季武子卒1.晋侯谓伯瑕曰2:“吾所问日食,从矣3.可常乎4?”对曰:“不可。六物不同5,民心不壹6,事序不类7,官职不则8,同始异终,胡可常也?《诗》曰9:‘或燕燕居息10,或憔悴事国。’其异终也如是。”公曰:“何谓六物?”对曰:“岁、时、日、月、星、辰是谓也11.”公曰:“多语寡人辰,而莫同,何谓辰?”对曰:“日月之会是谓辰12,故以配日13.”
1季武子:季孙宿。2伯瑕:士文伯。3从:谓如其言。士文伯预言卫君与鲁上卿将死,今皆已应验。4常:以为常例。
5六物不同:谓各异时。6民心不壹:政教各殊。7事序:事之顺序。8官职不则:谓贤否不同。则:与上文同、壹、类皆“同”义。9《诗》曰:引文出自《诗·小雅·北山》。10“或燕燕”二句:有人安居享乐,有人为国事困苦奔忙。燕燕:形容安息。11岁:年。时:四时。星:二十八宿。12“日月”句:日月所会之处曰辰。一岁之中,日月交会十二次。13谓辰与日相配,也即以十干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配十二支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。以干支纪日,干称日,支称辰。日、辰分别为天干、地支之通称。
卫襄公夫人姜氏无子1,嬖人婤姶生孟絷2.孔成子梦康叔谓己3:“立元4,余使羁之孙圉与史苟相之5.”史朝亦梦康叔谓己:“余将命而子苟与孔烝汙之曾孙圉相元。”史朝见成子,告之梦,梦协6.晋韩宣子为政聘于诸侯之岁7,婤姶生子,名之曰元。孟絷之足不良能行8.孔成子以《周易》筮之,曰:“元尚享卫国9,主其社稷。”遇《屯》棦10.又曰:“余尚立絷11,尚克嘉之。”遇《屯》棦之《比》棫12.以示史朝。史朝曰:“元亨13,又何疑焉?”成子曰:“非长之谓乎14?”对曰:康叔名之,可谓长矣15.孟非人也16,将不列于宗17,不可谓长。且其《繇》曰18:‘利建侯19.’嗣吉20,何建?
建非嗣也。二卦皆云21,子其建之!康叔命之,二卦告之,筮袭于梦22,武王所用也23,弗从何为?弱足者居24.侯主社稷,临祭祀,奉民人,事鬼神,从会朝,又焉得居?各以所利,不亦可乎?故孔成子立灵公25.十二月癸亥,葬卫襄公。
1姜氏:指宣姜。2嬖人:妾。婤姶(zhōuè):嬖人之名。3孔成子:孔烝汙。卫卿,孔达之孙。康叔:卫康叔,卫始封之君。4元:孟絷之弟。梦时元尚未出生。5羁:孔烝汙之子。史苟:史朝之子。6协:合。7在二年。8不良能行:不善行走。良、能同义,皆训善。9“元尚”二句:此为命筮之辞。尚:希望。10《屯》棦:《震》下《坎》上。11“余尚”二句:亦命筮之辞。嘉:善。12《屯》棦之《比》棫:卦象由《屯》变为《比》。也即《屯》卦之初爻由阳变阴。《比》:《坤》下《坎》上。13元亨:《屯》卦卦辞。史朝理解“元”为“元尚享卫国”之“元”,乃人名。14成子理解“元”为“长”义。15长:谓善之长。16非人:谓有残疾,非正常人。17不列于宗:不可为宗主。18《繇》:卦辞。19利建侯:亦《屯》卦卦辞。
20“嗣吉”三句:谓若立庶长,为当然之嗣,无所谓立;既谓之立,则非当然之嗣。建:立。21二卦皆云:《屯》卦卦辞与《比》卦初九爻辞皆云“利建侯”。22筮袭于梦:卜筮结果与梦吻合。袭:合。23《国语·周语下》引《大誓》云:“朕梦协朕卜,袭于休祥,戎商必克。”《大誓》为武王伐纣之誓。24弱足者居:跛足者宜居于家。《屯》初九爻辞云:“磐桓。利居贞。”磐桓:徘徊。形容行走困难。25灵公:公子元。
经
八年春1,陈侯之弟招杀陈世子偃师。
夏四月辛丑2,陈侯溺卒。
叔弓如晋。
楚人执陈行人干征师3,杀之。
陈公子留出奔郑。
秋,蒐于红4.
陈人杀其大夫公子过5.
大雩6.
冬十月壬午7,楚师灭陈8.执公子招,放之于越。杀陈孔奂。
葬陈哀公。
1八年:公元前534年。2辛丑:四日。3行人:使者。4蒐:检阅,阅兵。红:鲁地,在今安徽萧县。5公子过与公子招共杀太子偃师,故称名以罪之。6大雩:不旱而秋雩,书过(不时)。7壬午:十月无壬午。壬午为十一月十八日。《传》正作“十一月”。8灭陈:此为楚第一次灭陈,五年后陈复国。