野叟曝言

第一百四十三回 百世推恩侯伯子男递衍 干秋异数君臣后妾同筵

　　小公主闻知，慌忙解救，幸未绝气。王妃姑嫂，不消说，赶来劝解，连太妃都进房譬说。郡主只是哭泣。太妃抱在怀中，一面替他拭泪，一面将素臣功德，及有患于先帝，有思于己，有患于玉麟一门，文驸马不知误犯处，再三开导。忽报王爷进来，王爷进房，便令王妃、大、小公主避入后房。随后，文骕肉袒负荆，进房跪在太妃前面，太妃吃惊欲起，郡主含泪欲避，泾王阻止道：“文驸马闻孙女短见，说虽已救转，此恨未消，恐有后虑。情愿肉袒负荆，长跪受责，以赎前罪，以平孙女之气。太妃老年，文驸马既系臣子，又属孙行，但请安坐，勿放孙女迁避，以伸驸马之说，以全婚姻之好。”太妃如言安坐，将两腿夹住郡主，犹如两条铁片，紧紧夹合，作想展动分毫。羞得郡主嫩脸泛出桃花，无地自容。

　　文骕道：“卑人干犯郡主，罪无可恕，情有可原。卑人若知是郡主而敢于非礼，则其罪孽赎矣！彼时郡主戎装，未有贵介之饰；卑人仓卒，实有性命之忧。一时情急，遂致冒犯！若卑人知是郡主，郡主亦知是卑人，则两避之不暇，不特卑人不敢以手足相加；即郡主亦岂忍以钢刀见示？若不见原不知误犯苦情，则王妃、公主之围杀文骕，俱可责言；而小公主之套索擒拿，更属无情之极致矣！迨后业知郡主而仍复提夹搿抱，则先虑为炮箭所伤；后恐为刀斧所杀。性命关头，实不暇为郡主计。只此一念贪生怕死，是卑人实犯之罪！然亦不知为叔岳之女，白老伯之外孙女也。设使郡主易地处此，将引颈受戮耶？抑尚求生路耶？卑人自问，以天子之好，宰相之子，不争虎而仅索原箭，有何大恶？而死囚、强盗，毒口交加，如刀枪箭矢，凶手并举。然并不稍存芥蒂者，以其失于不知也。同一不知，在卑人则是无忿怼，在郡主则视若寇仇；恐亦非已所不欲，勿施于人恕道也！男儿膝下有黄金，卑人岂肯屈辱至此？一念郡主受耻，非此无以平郡主之气；一念家传仁厚，即一草一木，不忍毁伤，何况人命？故被女兵围杀，但只架隔，不敢行凶。恐虽得脱身，而致有伤损也。惟望郡主大发慈心，将背负荆条，挞之流血，以全郡主、卑人两条性命，则感且不朽！”

　　郡主初时虽不思报复，而怨忿填胸；今见文骕分说明白，长跪请刑，把一腔怒气，俱送入爪哇国去了。只得开口道：“驸马既如此说，便把前事一笔勾销，责打之说，再不须提，快请出房便了。”文骕道：“郡主若不赐责，卑人断不放心！”郡主沉吟道：“打是断断不敢！驸马请起，求赋一诗以见意罢了！”王爷便把文骕拉起，替他拔去荆条，穿好衣服，取过笔砚，令郡主出题。郡主指着画上两只鹌鹑，文骕道：“郡主犹以卑人为好勇斗狠之徒耶？”因据案疾书道：

　　毋健喙，喙承悔；

　　毋逞距，距招侮；

　　斗宁胜，斗幸胜，致釁何以平情？

　　日思其名姓，在鹌知安；因鹑而醇，双栖不惊，

　　泊然无争，以恬吾生。

　　郡主看毕，见识破命题隐衷，兼以双栖无争，暗寓婚姻，并和妻妾和美之意；诗复一句一转，一转一奥，如古刀剑诸铭．暗暗称叹、但何肯自屈若此？得毋狂荡好色者邪？因与太妃耳语，即以文骕所言男儿膝下有黄金命题。文骕微笑，一挥而就：

　　男儿膝下有黄金，细粉投繯耻抱衾，

　　折槛肯垂强令项，读书曾薄长卿琴。

　　艺生并育乾坤量，保赤如伤父母心；

　　家教森严甘自屈，非关情浅与情深。

　　郡主反复玩味，肃然起敬。将两诗送与泾王，道：“父王快请驸马出外，女儿执硜硜之见，致辱君子，当于公主前百拜谢罪。此后再不敢萌轻生之见矣！” 泾王大喜，将诗看了两遍，点首称赞，交宫女送入后房，自陪文骕出外。

　　王妃等争看那诗，啧啧叹赏。大公主道：“素父家教之善，驸马存心之厚，此两诗尽之矣！”王妃道：“妾身恐驸马止精武艺，未娴文墨。观止两诗，何难突过其兄《驾山信》乎？”郡主进来，真个向小公主谢罪。小公主鲜红两颊，一把拖住。到晚间，一床睡下，私语道：“亏妹子两题探出心事，焉知非好勇斗狠，轻狂无检之徒耶？”

　　次日，泾王令世子厚，护送小公主回京，并令大公主同进京，委曲启奏天子，及皇后、皇妃。只说；“驸马追虎，误入围场，虎犯郡主，驸马脱郡主于虎口。郡主避男女之嫌，立誓终身不嫁，故为此权宜之计。小公主意见相同。惟求皇上矜全，破格允准。”

　　午膳后，泾王领文骕入见太妃、王妃。王妃细看文骕相貌，秀而有威，丰神奕奕，越看越爱。缘围场初见，系在忿怒之时；房中复见，殊多觳觫之状。至此，则人逢喜事，气色精神具焕发出来。兼之冠带巍峨，容止安适，加以青眼相看，竟像改头换面一般，喜得王妃满心畅快，恨不得将女儿即与成婚，享受闺房之乐。太妃、泾王、王妃俱好武艺，叩其韬略，更是搔着痒处。将素臣心法，次第发挥出来，三人闻所未闻，爱如活宝！都感激那猛虎为媒，一日一夜，从济宁直引入围场，成此美眷！

　　如此数日，计算家眷得到，便逐日差人至大店中打听。此日文凤等至府，文骕瞒起拿抱自缢等事，照奏闻皇上之说，—一述知。文凤等俱向泾王深致不安，道：“舍弟虽效微劳，何敢屈郡主为侧室？”泾王道：“小女与公主姊妹，原无正侧之嫌，而与令嫂令弟妇九位母姨为妯娌，反是占了便宜也！”泾王命世子妃亲往店中请各王妃、公主、郡主、夫人至府会亲。于是五公主、四王妃、八白夫人，俱赴王府。其余小辈公主及楚王郡主等，皆辞谢未赴。当日，大排筵宴。泾王妃与亲姊妹阔别多年，一时见面，哭笑都有。单少一文鹏夫人在南，马玉夫人在北，不然，则玉麟所生十一女俱在一堂矣！郡主因有结亲一事，不肯出来。泾王妃道：“在座之客，五位是堂姊，四位是堂嫂，只有八位是文家新亲，又俱是你姨母，有甚害羞，如何可以不出见呢？”郡主没法，只得腼腆出见。众人俱请见太妃，太妃欣然出见，公主、王妃俱行家庭之礼。八位白夫人要行君臣之礼，太妃阻止道：“大家只叙亲谊，若论起老身出身，当年在尊府，也不知磕过尊翁、尊堂许多头来？如今得已结成婚姻，僭作长亲，已是万分侥幸了！先帝性命，都是你公公在木笼中救将出来，还敢把皇帝的势分，来厌伏你家吗？”于是略去君臣，但叙亲谊。内外筵宴，尽欢而散。

　　次日起身，于二十七日到京。风姐告诉文施之事，文龙道：“施孙非横夭之相，骕弟、畀儿，既皆因虎马得婚，则其常梦龙，亦必龙为之媒。况公公等皆如此说，自不妨事。当于四夷各馆，留心访问。全表弟代畀儿作伐。现在修书，将骕弟之事，一并禀明父亲可也。”

　　十一月奉旨，将泾王长女赐文骕为次妻。素臣字来，说祖母甚喜与孔氏联姻，一口许下，可即为下定；骕儿之事．候圣旨定夺……等语。十二月，素臣得赐婚之旨，奏谢天子。谕文龙就近行聘，文龙请出大媒，向景州、曲阜两处关税。次年二月，分头行聘。自二月至四月，素臣孙奋、异、判、制皆尚婚皇孙女，孙女畹，则皆尚婚皇孙，术、泮、籽、毕、耜、河、伊、湄八孙，皆娶玉麟孙女，侔、佑两孙女，皆嫁玉麟之孙。二十八年二月，女鲔出嫁楚府，子骕尚主。八月，复娶泾王郡主成婚。二十九年，孙甸、畇、刚、俅皆娶楚王孙女，剑、椿、耘、阶皆娶玉娥孙女，带、泌皆聚天生孙女，栓、揖皆娶长卿孙女，孙女畔、纷皆尚婚皇孙。

　　三十孙俊、阳、哇、剑俱尚婚皇孙女，松耦俱娶楚王孙女，畀娶圣公女，薅、畘、泓俱娶玉麟女，梗、（田光）俱娶全身孙女，（耒童）、剞俱娶始升孙女，冲、倩俱娶东阳孙女，楠娶日月孙女，孙女前、伦俱尚婚皇孙，曾孙刍、铭娶日月曾孙女。

　　水夫人因铭儿成婚，想起文施，闷闷不悦。素臣道：“大约施郎已在国外缔婚，成婚久矣。孩儿前年曾梦施郎，奉命婚期，孩儿梦中朦胧，许其自主，因系梦寐之事，未敢妄奏。母亲请免愁烦。”水夫人惊异道：“我也梦有此事，亦因梦寐难凭，未曾提起。你若亦有此梦，也便奇了！现在儿孙满堂，岂犹有不足意之处？缘是你嫡长曾孙，未免不能忘情耳！”母子说毕，也就丢过一边。

　　三十一年春间，天子已为水夫人庆祝百岁地步，于赐第旁，东建公主、郡主府二十一宅，以居凤、鳌、麒、彪、夔、骕六驸马，男、畕、畾、（四田）剀、本、来、奋、异、判、制、浚、畼、哇、剑十一仪宾；西建百子府百宅，以居文鹏等诸孙。将本宅正面照墙，改建白离石龙凤大牌坊一座，御题“上寿母仪”四字，坊柱上一联：“德媲周任，教同孟母”。东西“功高北斗”、“德重南山”两坊，亦俱改建白离石龙蟠凤舞之式。大门上左右列二石坊，左曰“一堂六世”，右曰“百子千孙”。大门竖头匾额，改题“天下第二世家”，赐联曰：“盛朝辅弼，功逾稷、契、伊、周；圣道干城，业过关、闽、濓、洛。”在府第之后，开一道长河，引入官河，于园内万松亭西，设立水墙门。自水墙门上，可直达京师张家湾马头。整整忙了一年，方始完工。

　　次年，天子正月下诏，为宣成太君赦天下一年田赋。命皇太子监国，文谊、文麟辅政；派刘健、谢迁扈驾；各部院翰詹科道监寺衙门、点堂上一员随驾；文骕督左右翼，副总兵文寤、文长率兵五十名护卫；天子率皇后、贵妃于二月登泰山，燔柴祭天，望祀山川。肆觐东省巡抚、巡按、市按两司及总兵官员，咨间疾苦，存养高年，省耕赐赉，百姓大悦。

　　至阙里，谒圣庙、圣林，心头口头，俱有吟咏赞颂之意，吞吐不定，却苦于无处发墨落意。因问衍圣公：“南北衣冠至此拜谒者必多，自不乏长篇短什，以抒仰止之诚。其最佳者，可还记得一两首吗？”圣公道：“文人墨士，题咏极多，既不敢涂抹墙壁，又未便投赠小臣，故虽有佳作，无从而知。有地方大吏，过往朝绅，通刺及臣，随同赴谒者，亦多含意未伸，间有所题，因非传作，事过辄忘，未能记忆。惟臣婿文畀曾题数诗，颇合风雅，尝朝夕把玩，故至今不忘于心，可否录出以至览？”天子道：“文畀所作，自必佳胜．可即录呈。”圣公恐天子题咏，一切文房具备下的，立时把文畀所题七首诗写出呈上天子逐首看完，啧啧叹赏道：“此可与其叔《驾山集》并驱矣！朕欲颂扬圣德而苦于无从落笔，故欲见一二佳作，以开发朕意。今见此诗，复如见崔颢之《黄鹤楼》诗，阁笔不能道一字矣！卿何幸得此快婿也！”衍圣公伏地谢道：“文畀河敢仰承圣谕！崔颢诗才，迥逊李白，即《黄鹤楼》诗亦一时兴会！”天子命内侍扶起，笑道：“卿犹袭于俗说，朕非奉素父之教，亦未知《黄鹤楼》诗之妙也！”

　　是日，遍召孔氏子孙生员执事官以上，各赏白金缎疋，赠衍圣公冠带蟒衣全副，白金千两，曲阜知县冠服一袭，白金百两。

　　三月中，至凤阳，谒祖陵。四月，至留都，朝见南部院诸臣。命南工部尚书文鹏先回吴江，止素臣勿远迎。渡江于中流幸金、焦，是时，风不呜条，江如匹练，遂由大江直抵江阴。泊申港，谒季子墓。由无锡抵姑苏，古心、素臣率子孙至浒墅迎驾，随幸虎阜。虎阜佛寺已改为紫阳书院。山长即致仕礼部尚书文雷，领百生徒迎接。天子见文雷精神矍铄，道貌巍然，各生徒皆雍容跄济，满面诗书之气。且所至百姓淳朴，盖藏丰盈，山村水坞，入耳皆诵读纺绩之声；触目皆衣冠袚襫之象。老民老妇携杖迎观者，俱有欢然自得之乐，满心畅遂，谓文雷道：“朕一路所见如是，非君家素父，曷克至此！先生得如此贤阮，顾不乐耶？”文雷顿首谢。天子赐蟒衣一袭、玉带一围。诸生徒每人缎二疋。

　　次日，舟抵阊门，水夫人率诸媳来迎，奉旨免朝。皇后、贵妃接入凤舰中，握手慰劳，欢恰无比。小公主及郡主，俱拜见祖姑、诸姑。于舟中赐宴，天子同观水、古心、素臣等幸范文正公祠墓，登天平、莲花诸山。于五月初一日至吴江，吴江不设行宫，即驻蹕新建公主府中。水夫人率子媳等朝见过，天子后妃即幸素臣府第。水夫人迎驾，天子止勿拜，曰：“就见百年，若更劳礼，非优老之意也！”古心、素臣率诸男子朝见天子，飨天子于补衮堂。阮氏、田氏率诸女子朝见皇后、贵妃，飨后妃于安乐窝。

　　天子问：“二十六年以前，素父子孙俱有名籍在宫，自二十七年至今，复添丁若干？”素臣道：“臣亦不能悉记，有册可稽，伏陈御览。”天子看时：

　　长子龙，田氏出，妻东方氏，妾钱氏，子十，孙二十八，曾孙一，女三，甹、畹、（田共），孙女六：膂、、钗、钏、旐、（上甫下方）。

　　长孙甲，东方氏出，次由，钱氏出，男，东方氏出，畊，东方氏出，略，钱氏出，奋，东方氏出，甸，东方氏出，畇，钱氏出，畀，东方氏出，畼，钱氏出。

　　长曾孙施，甲出，铭，由出，旆，男出，旋甲出，鉴，由出，子，男出，旗，甲出，锦，由出，旌，男出，旒，甲出，铗，由出，旄，男出，族，男出，钧，略出，旃，畊出，钰，略出，斿，畊出．镶，略出，旅，奋出，斺，畊出，珠，略出，鑅，略出，旜，奋出，旔，甸出，銛，畇出，旑，甸出，铨，畇出，旓，畀出，镖，畼出。

　　云孙祜，铭出。

　　二子麟，田氏出，妻白氏。子六，孙十五；女四：富、畔、甽、甾。

　　孙：畕、畾、（四田）、異、畦、画。

　　曾孙：皤，畕出，哲，畾出，皆，（四田）出，皞，畕出，皦，畾出，（上明下白），（四田）出，皂，畕出，早，畾出，（上日下儿），（四田）出，旰，異出，百，畦出。

　　三子凤，刘氏出，尚长主，子五，孙十四，女三：（分刂）、则、前，孙女一，囡。

　　孙：钊、（公刂）、判、刚、刓。

　　曾孙：国，钊出，回，钊出，目，（公刂）出，围，判出，囿，判出，囱，钊出，圃，判出，囡，钊出，园，（公刂）出，（口中余），判出，（口中彘），刚出，圌，（公刂）出，四，判出，囨，刚出。

　　四子鹏，沈氏出，妻白氏，子五，孙十五，女三：沅、汾、沚，孙女一：皒。

　　孙：池、氾、沉、泮、浚。

　　曾孙：皓，池出，（白分），池出，皊，氾出，（白票），沉出，（白比），池出，皈，氾出，（白舜），沉出，皉，池出，（白市），氾出，皌，沉出，（白白），泮出，（白毛），氾出，（白今），沉出，皏，泮出，（白圭），浚出。

　　五子鳌，任氏出，尚次生，子五，孙十三，女三：侔、估、侖，孙女一：圆。

　　孙：仕、仲、佐、（亻术）、信。

　　曾孙：圉，仕出，囦，仕出，（口中文），仲出，園，佐出，囷，仕出，固，仲出，圚，佐出，囿，仲出，圑，仲出，（口中光），佐出，（口中皂），仲出，圁，佐出，圙，（亻术）出。

　　六子鹤，刘氏出，妻白氏，子五，孙八，女二：副、（扁刂）。

　　孙：剀，制、刿、剑，剔。

　　曾孙：皔，剀出，皕，剀出，皖，制出，皗，刿出，皡，剀出，（白仑），制出，皘，刿出，皠，剑出。

　　七子犀，林氏出，妻白氏，子五，孙八，女一：杏。

　　孙：本、术、椿、松、桥。

　　曾孙：（白曷），本出，（白军），本出，（暘换日为白），术出，（白春），椿出，皛，本出，皑，术出，皠，椿出，（諨换言为白），松出。

　　八子骥，未氏出，尚楚主，子五，孙八，女二，（耒畐）、（耒生）。

　　孙：耒、耔、耘、耦、（耒英）。

　　曾孙：圂，耒出，（口中皂），耒出，（口中崙），耔出，（口中普），耘出，圉，耒出，（口中鼂），耔出，囵，耘出，圈，耦出。

　　九子虎，田氏出，妻东方氏，子五，孙五，女一：（嵤换山为目）。

　　孙：畢、界、畘、（田仑）、畯。

　　曾孙：旊，畢出，旑，界出，旍，畢出，（旍换令为多），界出，（旍换令为奄），畘出。

　　十子骐，米氏生，尚三主，子五，孙五，女一：耚。

　　孙：耜、耤、耨、（熯换火为耒）、（耒寻）。

　　曾孙：（口中耆），（口中乳），耤出，耜出，圇，耜出，圚，耤出，（口中皇），耨出。

　　十一子鹰，沈氏出，妻白氏，子五，孙五，女一：沼。

　　孙：河、泌、泓、沆、洋。

　　曾孙：皟，河出，皠，泌出，（劳换草为双白），河出，（白麻），泌出，（白单），泓出。

　　十二子鲤，任氏出，妻白氏，子五，孙五，女一：供。

　　孙：伊、佺、偁、倈、仟。

　　曾孙：皢，伊出，皣，偁出，（白为），伊出，（白登），佺出，（僕换人为白），偁出。

　　十三子豹，林氏出，妻白氏，子五，孙五，女一：柈。

　　孙：楣、楫、楩、权、枱。

　　曾孙：（白業），楣出，皦，楫出，皧，楣出，（白翟），楫出，（白蒙），楩出。

　　十四子彪，田氏出，尚四主，子四，孙一，女一：疆。

　　孙：（田光）、番、疁、畉。

　　曾孙：（口中蜀），（田光）出。

　　十五子骏，未氏出，尚楚主，子五，孙一，女一：（择换手为耒）。

　　孙：（耒童）、（耒昆）、耬、（耒来）、（陪换耳为耒）。

　　曾孙：圌，（耒童）出。

　　十六子（上旅下马），刘氏出，妻黄氏，子五，孙一，女一：桐。

　　孙：剞、剫、（兑刂）、劏、（角刂）。

　　曾孙：黄，剞出。

　　十七子鹍，沈氏出，妻白氏，子五，孙一，女一：沄。

　　孙：冲、沛、涪、汭、汲。

　　曾孙：口，冲出。

　　十八子鼋，任氏出，妻白氏，子五，孙一，女一：俐。

　　孙：倩、健、伟、儁、儴。

　　曾孙：皪，倩出。

　　十九子貌，林氏出，妻龙氏，子五，孙一，女一：桐。

　　孙：楠、檀、梃、（木熏）、椽。

　　曾孙：宠，楠出。

　　二十子獬，田氏出，妻洪氏，子四，女一：顮。

　　孙：畛、疄、疃、（上粥下田）。

　　二十一子隼，沈氏出，妻全氏，子四，女一：澣。

　　孙：法、沔、沃、渥。

　　二十二子虬，任氏出，妻龙氏，子四，女一，俉。

　　孙：传、保、伺、使。

　　二十三子夔，林氏出，尚五主，子四，女一：杫。

　　孙：梅、梧、檟、梓。

　　二十四子骕，未氏出，尚六主，次妻泾王郡主，子三，女一：耣，郡主出。

　　孙：（耒炎），公主出，（耒争），郡主出，（耒昜），公主出。

　　天子看完，将宫册细对道：“素父又添九孙男、九孙女，九十六曾孙、六曾孙女，一云孙矣。”顾谓刘健、谢迁道：“吏部拟随驾名单，朕独将大理寺正卿改派少御洪相，詹事府正詹改派少詹皇甫留者，一以便其庆祝，遂亲故之情；一以证五十年前之事也。成化六年，朕在青宫，为素父演满床笏，以素父子孙必多于汾阳，此两卿之父所共闻者。然彼时亦不能料其盛之至于此极也！今已至三百三十九丁矣，至百岁何难千万耶？此固由辟除佛、老，去万世之杀机，亦由素父家教，非经期不同房，知有孕不同房，虽值经期，而雷电风雨，严寒溽暑不同房，国忌不同房，父母疾病不同房，其良法美意，有以致之也！朕未会素父，不知禁忌，止得太子一人，而疾病缠绵，垂危者屡屡，幸而获免。后奉素父之教，渐守渐固，并令子孙皆守之。今且孙曾绕膝，合男女而计，已九十丁矣，悉皆痘疹稀疏，无疾病夭札之事。古人所谓寡欲多男者，岂不信哉！素父二十四子，除有职外，已俱封侯。诸孙除有职降一等为伯，曾孙降子，云孙降男，自礽孙以下，隼二十四子之数，袭二十四男爵，与镇国、卫圣两公，吴江、震泽、平倭、靖番四伯，各由嫡长世袭罔替。扶桑、日本两国，乌斯各藏，则以武勇威望者遥领之可也。”素臣力辞不获。当即除旨行在内阁，将素臣诸孙俱封百岁伯，曾孙俱封百岁子，云孙封百岁男，诸孙女无封者，俱赐县君冠服，曾孙女无封者，俱赐乡君冠服，命行在部制诰命冠带，限三日缴给。赐古心孙曾无职者国子生，赐诸孙女、曾孙女无封者八品服，俾庆寿时无一白衣。

　　是日，天子与素臣在外叙阔别之情．皇后、贵妃与水夫人等在内叙相思之况，直至深更，方列炬灯，送至公主府安息。水夫人因天子后妃驻跸旁宅，不敢居正寝，与田氏、红豆俱避居侧楼，古心、素臣陪刘健、谢迁居公主府门，听扈驾。

　　天子定于初二日，幸浴日园赏玩四灵；初三日，幸水夫人等生祠；初四日，幸安乐窝，请水夫人讲书一章，君臣煮茗谈心；初五日，庆祝百岁寿诞；初六日，休息一日，听随驾及南都各官庆祝；初七日，回銮。

　　次日，素臣设宴北山、湖心两亭，天子后妃入园，至初览亭，麟凤龟龙，俱来朝见，飞舞呜跃；鸟兽鱼鳌，唼喋缗蛮，如奏箫韶，如舞干羽；那只梅花神鹿，更驯扰帝足，呦呦和鸣，挥之不去，天颜大悦。各处游览毕，命将北山亭筵席并设湖心亭，谓素臣曰：“君臣骨肉，如朕与素父者，从古所无；素父诸夫人及皇后、贵妃，皆年逾耆老，惟未夫人未满六十，而久在宫闱，皇后、贵妃患难之中，既与素父日夕周旋，而素父又年将及耄矣，尚有问男女之嫌，存形骸之见耶？朕与后妃三席；南面，太君一席；北面，素父一席；西面，六位夫人三席；东面，小驸马坐素父席旁，小公主、郡主坐太君旁。以为臣飨君亦可，以为婚姻宴会亦可，以为骨肉家宴亦无不可。自此日起，至初七日起行，凡有宴会，皆如此礼，以见君臣鱼水千载之一时也！”水夫人恐重违天子意，命素臣遵旨设席。

　　天子于席间谓水夫人道：“朕之得见太君者，屡矣，皆来得叙坐细谈。朕之私衷，实以母事太君。今日之宴，当若家庭骨肉之相叙，朕固欲闻太君及各夫人謦欬，即皇后、贵妃亦不妨与素父相问答，叙述生平，朕且乐得而闻之也。请自朕始，先与太君及诸夫人相问答，然后后妃与素父相问答，务期无隐，以慰朕心。太君一生所乐者，孔、颜之乐，不问可知；独请问自少及今，所处之境，快心者几位？其中复以何境遇为最乐？乞道其详。”水夫人起立，天子慌忙止住，因敛任而道：“蒙皇上降心垂询，恩同覆载，即儿女之私，亦得上达天听，不敢自嫌其亵。臣妾自于归后，见先臣继洙积学励行，有穷则独善，达则兼善之志。窃以妇人终身所从者，惟夫与子，遇人不淑，终身之戚。幸先臣尊德乐义，与妾同志。无事脱簪之谏，不烦断机之劝，此时私心，实深庆幸。及生两子，质虽中人，性俱和顺，长而率教，心复幸之。迨文白狂言致祸，闻皇上爱护之深，赐予之厚；彼时国师司礼，势焰方张，臣妾为社稷民生起见，日夕如履春冰。及闻皇上幼年明圣，知国本既固，杞忧可释，其乐无涯。嗣后赈丰城饥民，平广西、苗、猺，诛逆藩而出皇上于险，擒逆竖而迎先帝回銮。北靖胡氛，南清倭乱，兴利除弊，遂致升平，无一非乐境也。臣妾在琢州，忽得女遗珠，其事虽细，而出于意外，儿女私情，亦有喜而不寐者！若夫生平所最乐，则莫如辟除佛、老，去千古之大害，开万世之太平矣！古之志除佛、老者，代不乏人。唐有傅奕、辅愈；宋有司马、程、朱。皆未遇一德之君，以致空言无补。文白遭逢圣主，遂使大奸之去，如距斯脱，念及于此，能不为天下万世，感激皇恩，永永无极哉！”

　　天子道：“太君所言处境之乐，除得大家一事，为一人之私乐；其余皆尽妻道、母道、圣贤已溺己饥，一夫不获时予之辜之道。松柏不产于培塿；明珠必毓于深渊。非大君之盛德，曷克笃生素父，以成此不朽之盛业耶！至太君以素父之功归于朕，而不知其原，则仍由于素父也。朕自总角，即受老伴之教，知二氏为异端，而见之不真，来敢有攘斥之意。成化六年，承素父剖析邪正，如别黑白，顿觉此心开明，时于太皇太后前，微露攘斥之意。太皇太后以恶由僧道，不由佛、老；即僧道内，亦有善有恶，何可妄议辟除。朕深信太皇太后贤明，兼以自幼卵育教训，未敢违逆圣意。至成化十年，为妖僧、道所困。太皇太后被素父一席话提醒，此心登时弃邪归正。难平后，即遣去，剃度女僧，拆毁佛殿，焚灭经像。日取经书玩味，体认圣贤心理，印证素父所言，愈悔从前溺惑，便时以攘斥佛、老为念，与朕同志，其事方得施行。若太皇太后非遇素父，犹信佛、老，则朕虽有攘斥之念，亦屈而不能遽行。宫中女僧、佛殿、经像即不敢除，何能通行薄海内外，以人其人，火其书，庐其居也哉！朕非亲父，不能与素父同志；太皇太后非素父，不能与朕同志，其原不皆由于素父也耶？”天子说到那里，不觉双泪潜然而下。皇后、贵妃俱吃惊。正是：

　　有乐而哀情若反，抚今追昔想当然。

　　总评：

　　文骕肉担负荆，几于无耻；而一说本意，令人赞叹无穷。写素臣家教森严故己透顶，而民胞物与之量，亦和盘托出也！郡主一死，则文骕无颜更见父母，实有所恶有甚于死之念，放曰：“全郡主、卑人两条性命，岂一死一抵’之谓耶！

　　文骕负刑一段，陈说其非好勇斗狠、轻狂无检，实为家传仁厚，一草一木不忍毁伤，已洞若观火，何待两诗而始见哉？此见诗之感人性情最为深切！两诗别无他意，不过复述一遍耳。而反复玩味，即肃然起敬，甘以百拜谢罪，与空空陈说一段话头者感触悬殊。故曰：“诗可以兴。”

　　素臣二十四子，其特笔表写者，文龙以外，止麟、凤、鹏、鳌四人。鹤、犀而下即无一出笔表之者，何独表其末子？曰：文龙等五人，其首；末子骕者，其尾。表首尾以包其中间，此定法也！若但于中间抽举一、二人，便成挂漏。或问如所说，则于孙何独表一甲；于曾何独表一施；于云何独表一礽？皆有首而无尾。且子孙又何独抽一畀？适如挂漏之谓耶！曰，此又举一以例其余之法，非可执一也！至文畀，则与骕同年月日所生，既表骕、施，不兼表畀，则削色特甚，故以三人合传法牵连在之。文施上天之时，文畀即举三梦作一提掇，迨后风姐云怎三个同年、月、日所生云云；文龙云骕弟、畀儿既皆因虎马得婚云云，处处牵连三人作合传也。于子，则表六人；于孙，则表二人；于曾、云，只但表一人，此又亲尽则祧渐远、渐降，一定之理。

　　太妃云：“当年在尊府，不知磕过许多头”，与前回“海岛中一老嫗”之说，同是不讳出身微贱，而此尤卑屈。如此方能为帝妃、为王母。量大者福亦大也！乡里小儿，暴得富贵即讳言贫贱时削色落采事，有人提及，以面红颈赤；甚者乃更致怨。其富贵必小、必不久，量小者福必小也！铁丐每不自讳，可与太妃匹体。故亦贵至都督，富有各岛。

　　以未满八十三人，而子孙多至三百三十余丁；诚为仅事。然细按之，不过每人生五丁、六丁，至八丁止耳。惟文龙有妾，而又居长；文麟孪生三男二女，方有十丁。此之谓奇，而不诡于正。

　　回应解黄鹤楼诗，不正应而旁应；不实应而虚应，便觉一片空灵：如镜中之花，水中之月，匣中之剑，帷中之灯。宜僚弄丸，公孙舞剑，超超玄箸，妙手空空。

　　五世封爵、臣、后同筵，恩礼之隆，旷古所无。皆归于辟除佛、老，则泰然安之，而不忧其蹶。故君、臣、后、妾共言乐事，而皆以辟除为首也。水夫人归之于天子；天子仍归之素臣，则亦如风谣所云，“圣主得贤臣”而已。