情史

第35章 情灵类(2)

　　李强名妻陇西李强名妻，清河崔氏，甚美。其一子生七年矣。开元二十二年，强名为南海丞，方暑月，妻因暴疾卒，广州嚣热，死后埋棺于土，其外以围而封之。强名痛其妻夭年，而且远官，哭之甚恸，日夜不绝声。数日，妻见梦曰："吾命未合绝，今帝许我活矣。然吾形已败，帝命天鼠为吾生肌肤。更十日后，当有大鼠出入棺中，即吾当生也。然当封闭门户待七七日，当开吾门，出吾身，吾即生矣。"及旦，强名言之，而其家仆妾梦皆协。十馀日，忽有白鼠数头，出入殡所，其大如。强名异之，试发柩，见妻骨有肉生焉，遍体皆尔。强名复闭之。积四十八日，其妻又见梦曰："吾明晨当活，盍出吾身。"既晓，强名发之，妻则苏矣。扶出浴之。妻素美丽人也，及乎再生，则美倍于旧。肤体玉色，倩盼多姿，服靓妆，人间殊色矣。强名喜形于色。时广州都督唐昭闻之，令其夫人观焉。于是别驾以下夫人皆从。强名妻盛服见都督夫人，与抗礼，颇受诸夫人拜。薄而观之，神仙中人也。言语饮食如常人，而少言。众人访之，久而一对。若问冥间事，即杜口，虽夫子亦不答。明日，都督夫人置馔，请至家，诸官夫人皆同往观，悦其柔姿艳美，皆曰"目所未睹"。既而别驾长史夫人等次日各列筵请之至宅，而都督夫人亦往。如是已二十日矣，出入如人，惟沉静异于畴日。强名使于桂府，七旬乃还。去后，其妻为诸家所迎，往来无恙。强名至数日，妻复言病，一日遂亡。计其再生，才百日耳。或曰有物凭焉。

　　祝英台梁山伯、祝英台，皆东晋人。梁家会稽，祝家上虞，尝同学。祝先归，梁后过上虞寻访之，始知为女。归乃告父母，欲娶之，而祝已许马氏子矣。梁怅然若有所失。后三年，梁为鄞令，病且死，遗言葬清道山下。又明年，祝适马氏，过其处，风涛大作，舟不能进。祝乃造梁冢，失声哀恸。忽地裂，祝投而死。马氏闻其事于朝，丞相谢安请封为义妇。和帝时，梁复显灵异效劳，封为义忠。有事立庙于鄞云。见《宁波志》。

　　吴中有花蝴蝶，橘蠹所化。妇孺呼黄色者为梁山伯，黑色者为祝英台。俗传祝死后，其家就梁冢焚衣，衣于火中化成二蝶。盖好事者为之也。

　　季攸甥女天宝初，会稽主簿季攸有女二人，及携外甥孤女之官。有求之者，则嫁己女，己女尽而不及甥。甥恨之，因结怨而死，殡之东郊庄。数月，所给主簿市胥吏姓杨，大族子也，家甚富，貌且美。其家忽失胥，推寻不得，意其魅所惑也，则于墟墓访之。时大雪，而女殡室有衣裾出，胥家人引之，则闻屋内胥叫声，而殡棺中甚完，不知从何入。遽告主簿。主簿使发其棺，女在棺中，与胥同寝，女貌如生。其家乃出胥，复修殡室，胥既出，如愚，数日方愈。女则不直于主簿曰："吾恨舅不嫁，惟怜己女，不知有吾，故气结死。今神道使吾嫁与市吏，故辄引与同衾。既此邑通知，理须见嫁，后月一日，可合婚姻。惟舅不以胥吏见期，而违神道。请即知闻，受其所聘，仍待以女婿礼。至月一日，当具饮食，吾迎杨郎。"主簿惊叹，乃召胥吏，问为杨胥。于是纳钱数万，其父母皆会焉。攸乃为外甥女造作衣裳帷帐。至月一日，又造馔大会杨氏。鬼又言曰："蒙恩许嫁，不胜其喜。今日故此亲迎杨郎。"言毕，胥暴卒。乃设冥婚礼，厚加棺敛，合葬于东郊。

　　吴王女玉吴王夫差小女曰玉，年十八。童子韩重，年十九。玉悦之，私交信问，许之为妻。重学于齐、鲁之间，属其父母使求婚。王怒不与。玉结气死，葬阊门外。三年，重诘问其父母，知玉死，已葬，重哭泣哀恸，具牲币往吊。玉从墓侧形见，谓重曰："昔尔行后，令二亲从王相求，谓必克从大愿，不图别后遭命，奈何！"乃歌曰："南山有鸟，北山张罗。志欲从君，谗言孔多。悲结生疾，没命黄炉。命之不造，冤如之何。羽族之长，名为凤凰。一日失雄，三年感伤。虽有众鸟，不为匹双。故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何尝暂忘！"歌毕，欷涕流，不能自胜，邀重还冢。重曰："死生异道，惧有尤愆。"玉曰："一别永无后期，子将畏我为鬼而祸子乎？"重感其言，送之还冢。玉与之饮宴三日三夜，尽夫妇之礼。临出，取径寸明珠以送重。遂诣王自说其事。王大怒曰："吾女既死。此不过发冢取物，托以鬼神。"趋收重。重走至墓所诉玉。玉曰："无忧！今归白王。"玉妆梳忽见王。王惊喜，问曰："尔何缘生？"玉跪而言曰："昔诸生韩重来求玉，大王不许。今名毁义绝，自致身亡。重从远还，诣冢吊唁，玉感其笃衷，辄与相见。因以珠遗之，不为发冢，愿勿推治。"夫人闻之，出而抱之，正如烟然。

　　长安崔女华州柳参军，名族之子，寡欲，早孤，无兄弟。罢官，于长安闲游。上巳日，于曲江见一车子，饰以金碧，从一青衣，殊亦俊雅。已而翠帘徐搴，见掺手如玉，指画青衣，令摘芙蓉。女容色绝代，斜睨柳生良久。生鞭马从之，即见车入永从里。柳生知其大姓崔氏女，亦有母，青衣字轻红。柳生不甚贫，多方赂轻红，竟不之受。

　　他日，崔氏女病，其舅执金吾王，因候其妹，且告曰："请为子纳焉。"崔氏不乐。其母重违兄命，诺之。女曰："愿得曲江所见柳生足矣。必不允，以其与外兄，终恐不生全。"其母念女深，乃命轻红于荐福寺僧道省院，达意柳生。生悦轻红而挑之，轻红大怒曰："君性正粗！奈何小娘子属意如此？某一微贱，便忘前好。欲得岁寒，其可得乎？某且还白小娘子。"柳生再拜，谢不敏。始曰："夫人惜小娘子情切，今小娘子不乐适王家，夫人是以偷成婚约，君可两三日就礼事。"柳生极喜，备数千百财礼，期日结婚。

　　后五日，柳挈妻与轻红于金城里居。及旬月，金吾始至。王氏泣云："吾夫亡，子女孤露，被侄不得礼会，强窃女去矣。兄岂无教训之道？"金吾大怒，归笞其子数十。密令捕访，弥年无获。亡何，王氏殂。柳生挈妻与轻红自金城里赴丧，金吾之子既见，遂告父。父擒柳生，生云："某于外姑王氏处纳采娶妻，非越礼私诱也。家人大小，皆熟知之。"王氏既殁，无所明，遂讼于官。公断王家先下定，合归于王。金吾子常悦表妹，亦不怨前事。经数年，轻红竟洁己处焉。金吾又亡，移其宅于崇义里。

　　崔氏不乐事外兄，乃使轻红访柳生所在。时柳生尚居金城里，崔氏又使轻红与柳生为期，兼赉看圃，坚令积粪堆，与宅垣齐。崔氏女遂与轻红蹑之，同诣柳生。柳生惊喜。又不出城，只迁群贤里。后本夫终寻崔氏女，知群贤里住，复兴讼夺之。王生情深崔氏，万途求免，托以体孕，又不责而纳焉。柳生长流江陵二年，崔氏与轻红相继殂。王生送丧，哀恸之礼至矣。轻红亦葬于崔氏坟侧。

　　柳生江陵闲居，春二月，繁花满庭。追念崔氏，凝想形影，且不知存亡。忽闻叩门甚急，俄见轻红抱妆奁而进，乃曰："小娘子且至。"闻似车马之声，比崔氏入门，更无他见。柳生与崔氏叙契阔，悲欢之甚，问其由，则曰："某已与王生诀，自此可以同穴矣。人生意专，必果夙愿。"因言曰："某少习箜篌，颇有功。"柳生即时置箜篌，调弄绝妙。

　　亡何，王生旧使苍头过柳生门，忽见轻红，不知所以。又疑人有相似者，未敢遽言。问闾里，曰："流人柳参军。"弥怪，更伺之。轻红知是王生家人，亦具言于柳生，匿之。苍头却还城，具言于王生，生闻之，命驾千里而来。既至柳生门，于隙窥之，正见柳生坦腹于临轩之上，崔氏女新妆，轻红捧镜于侧。崔氏匀铅黄未竟，王生门外极叫，轻红镜坠地，有声如磬。崔氏与王生无憾，遂入。柳生惊，亦待之宾礼。俄又失崔氏所在。柳生与王生具言其事，二人相看不喻，大异之，相与造长安，发崔氏所葬，验之，即江陵所施铅黄如新，衣服肌肉且无损败。轻红亦然。柳生与王生相誓，却葬之。二人入终南访道，遂不返。

　　周瑞娘抚州霞山民周十四郎，女瑞娘，号千一娘，年二十一，未嫁。庆元二年中夏，抱疾伏枕五六旬，至七月二日遂亡。已殡，至十三日正午，忽从门外入，遇家人，皆含笑相呼。父母见而唾之曰："尔不幸夭殁，天之命也。乃敢白昼为怪！盍明以告我？"对曰："不须怕。千一娘之死，尽是爷妈做得。"问其故，曰："去岁九月，林百七哥过门，见我而喜，归白五郎，欲求婚聘。及媒人求议，父母不从，林郎因此悒怏成病，五月十九日身亡。凭诉阴司，取我为妻，今相随在门首。记我生时，自织小纱六十三匹，绢七十匹，绸一百五十六匹，速取还我。"父母恻然，如其言，搬置堂上，贮以两大笼。女出，招林郎搬运去。林洋洋自如，无所畏怯。然后拜别二亲，曰："便与林郎入西川作商，莫要寻忆。"随语而没。周父邀林百五郎语其事，林云："理属幽冥，何由穷究？"至初冬，各举柩一处火化，启木之次，二柩俱空。

　　楼上童女一御史巡按某处，每封门，例住轿。见对门楼上一童女，彼此顾盼。女成疾，数月而死，御史初不知也。偶一夕，其女忽来求合，天未明去。夜深复来，不知所自。如此数月，遂成病，延医罔效。有司训精于医，诊其脉云："大人尊恙，非由寒暑，似为阴邪所侵。"御史不能讳。司训云："伺其再来，可坚留其随身一物为验。"已而复来，坚留其鞋一只。司训持此鞋遍访。有一老妪见而堕泪云："此亡女随身鞋也，何以入公手？"司训令开棺视之，其足少一鞋，即白之御史。御史托彼厚葬之，因为设醮荐度，其怪遂绝。御史深德司训。及司训升教谕时，又与前御史相值，乃力引应试，于提场时，荐之入彀。御史因此罢官。

　　事载王元祯《说圃识馀》，云刘端简公屡言其事，惜日久忘其姓名。

　　邹曾九妻岳州民邹曾九，以绍熙五年春首往舒州太湖作商，留其妻甘氏于兄甘百九家，约之曰："此行不过三两月，幸耐静待我。"已而至秋未归。甘氏逢人自淮南来，必询夫消息，皆云已客死。甘不以为信，又守之逾年，弗闻的耗，晓夕不自安，不告其兄，潜窜而东，欲寻访存亡。既抵江夏县，不能前，为市娼谭瑞诱留，遂流落失节，其心绪悒怏，仅及半岁而死。

　　庆元四年正月，邹方自太湖回程。过鄂州城下，泊船于柳林头，登岸憩旅店，一妇人邀之啜茶。邹疑全似其妻，直造彼室，问其姓氏，答曰："姓甘，行第百十，本非风尘中人，缘父丧母亡，流落于此。"邹曰："故夫为谁？"曰："巴陵邹曾九也。初去舒州，时期一季即返，后更无一音，传云已死，于今恰四周年。孤单无倚，不免靠枕席度日。"邹大怒曰："汝浑不识得我！"妇曰："我亦觉十分相似，只是面色黛黑耳。"邹益怒曰："我身便是汝夫，原不曾死，遭病患磨折，以故久不得归，汝亦何至入此般行户，贻辱于我。叵耐百九舅更无兄弟之情，纵汝如此。今与谁同活？"妇曰："孑然。"邹即令算还店家房钱，携之回岳。

　　是日就见甘百九，作色责问。百九曰："尔去之后，妹子一向私走，近日却在江夏谭瑞家，正欲经官，且得尔到。明日即同诣州陈状。"郡守追逐赴司，未质究问，甘氏于众中出，倒退数步，化为黑气而散。讼事遂止。

　　解七五姐房州人解三师，所居与宁秀才书馆为邻。一女七五姐，自小好书，每日窃听诸生所读，皆能暗诵。其父素嗜道教，行持法书。女遇父不在家时，辄亦私习。年二十三，当淳熙十三年九月，招归州民施华为赘婿。年留未久，即出外作商，至十五年四月通三师书，因寓密信告妻曰："我在汝家日，为丈人丈母凌辱百端，况于经纪不遂，今浪迹汝宁府。汝独处耐静，勿萌改适之心，容我称意时，自归取汝。"女视毕掩泣，即日不食，奄奄如痨瘵，以八月死。华不知也。后两月，正在遂宁旅舍，忽见女来，惊起叩之曰："自房陵抵此，千里尚遥，汝单弱妇人，何以能至？"答曰："缘接得汝书后，愁思成疾，父母不相怜，反行责骂。已写一帖子置室中，托言投水，切莫相寻，由是脱身行乞，受尽苦辛，经行霜雪，两脚皆穿，仅得见尔。"华视其衣履破碎，拊之而哭。携手入房，饲以肉食，及买衣与之，遂同处。华资囊颇赡。至绍熙七年冬，欲与妻还三师家，坚不可，乃还归州。

　　明年冬，解三师邻人田乙作客抵归州，遇施华，华延至其居，女出相见，田乙惊，言："七五姐亡去三载，何由得生？身却在此！"女曰："我诈父母云’赴水’，而潜来访施郎，非真死也。"田大疑讶，仍不欲尽言。及房陵，为三师道所见。三师不信，但举女柩火化，尸朽腐矣。四年，华迁居荆南。明年，解三师闻之，遣男持书信验，见华与妹情好甚洽，住数月，相率来房州。解氏喜，置酒召会诸亲，诸亲共云："七五姐不幸夭逝，于今七年，且又焚化了，此殆精魅假托，将以为施郎不利，宜思其策。"三师心为动，明日，招法师来考治，女怡然自若，法师书符未成，女别书一符破之。法师再书灵官捉鬼符，女作九天玄女符破之。法师不复施他技，抚剑顾之曰："女的是何精灵耶？"女曰："我在生时，熟读父法书，又于梦中，蒙九天玄女传教我反生还魂之法，遂得再为人，永住浮世。吾常有济物之心，亦不曾犯天地禁忌，尔过愆甚多，有何威神而能治我？"法师不能答而退。女见父母亲戚如初。庆元元年，解氏尽室游玩郊野，到女葬处，漫指示之。女大笑走入山，怪遂绝。

　　金明池当垆女赵应之，南宋宗室也。偕弟茂之入京师，与富人吴小员外日日纵游。一日，至金明池上，行小径，得酒肆。花竹扶疏，器用整洁可爱，寂然无人，止一当垆少艾。三人驻留饮酒，应之招女侑觞，吴大喜，坐间以言挑之，欣然相允，共坐举杯。其父母自外归，女亟起。三人兴既败，辄舍去。时春已尽，不复再游，但思慕之心，屡形寤寐。明年，相率寻旧游。至其处，则门户萧然，当垆人已不见。乃少坐索酒，询其家曰："去年过此，见一女子，今何在？"翁媪颦蹙曰："正吾女也。去岁举家上冢，是女独留。吾未归时，有轻薄三少年，来饮共坐，吾薄责之。女悒怏数日而死。屋侧小丘，乃其冢也。"三人不复问，促饮言旋，沿路伤叹而已。将及门，见一女幂首摇摇而来，呼曰："我去岁池上相见人也。员外得非往我家访我乎？我父母欲君绝念，诈言我死，设虚冢相疑。我一春望君，幸而相值，今徙居城中委巷，一楼极宽洁，可同往否？"三人喜甚，下马偕行。既至，则共饮，吴生留宿。往来逾三月，颜色渐憔悴，其父责二赵曰："汝向诱吾子何往？今病如是！万一不起，当诉于官。"兄弟相顾悚汗，心亦疑之。闻皇甫法师善治鬼，往谒之，邀请同视吴生。皇甫望见大惊，曰："鬼气甚盛，祟深矣，宜亟避之西方三百里外。倘满百二十日，必为所害，不可治矣。"三人即命驾往西路，每当食处，女先在房，夜则据榻，到洛未几，适满十二旬。会谈酒楼，且忧且惧。会皇甫跨驴过其下，拜揖祈请。皇甫为结坛行法，以剑授吴，曰："子当死。归试紧闭门，黄昏时有击者，无问何人，即斫之。幸而中鬼，庶几可活。不幸杀人，即当偿命。均为一死，或有脱理。"吴如其言，及昏，果有击门者，斫之以剑，应手仆地。命烛照之，乃女也，流血滂沱。为街卒所录，并二赵、皇甫师皆系狱。狱不能决，府遣吏审池上之冢。父母告云已死。发瘗视验，但衣服如蜕，无复形体。遂得脱。