“原文”扇,羽扇最古,然得古团扇雕漆柄为之,乃佳;他如竹篾、纸糊、竹根、紫檀柄者,俱俗。又今之摺叠扇,古称“聚头扇”,乃日本所进,彼国今尚有绝佳者,展之盈尺,合之仅两指许,所画多作仕女、乘车、跨马、踏青、拾翠之状,又以金银屑饰地面,及作星汉人物,粗有形似,其所染青绿甚奇,专以空青、海绿为之,真奇物也。川中蜀府制以进御,有金铰藤骨、面薄如轻绡者,最为贵重。内府别有彩画、五毒、百鹤鹿、百福寿等式,差俗,然亦华绚可观。徽、杭亦有稍轻雅者。姑苏最重书画扇,其骨以白竹、棕竹、乌木、紫白檀、湘妃、眉绿等为之,间有用牙及玳瑁者,有员头、直根、绦环、结子、板板花诸式,素白金面,购求名笔图写,佳者价绝高。其匠作则有李昭、李赞、马勋、蒋三、柳玉台、沈少楼诸人,皆高手也。纸敝墨渝,不堪怀袖,别装卷册以供玩,相沿既久,习以成风,至称为姑苏人事,然实俗制,不如川扇适用耳。扇坠宜用伽南、沉香为之,或汉玉小玦及琥珀眼掠皆可,香串、缅茄之属,断不可用。
“译文”扇子中,羽毛扇最古雅,但雕漆扇柄的古团扇,也很好;其他如竹篾扇、纸糊扇、竹根及紫檀作扇柄的,都俗气。现在的折扇,古代叫做“聚头扇”,这是从日本引进的。日本现在还有极精美的折扇,展开一尺之大,收拢仅两指宽;扇面所画多为仕女、乘车、骑马、踏青、拾翠等;还有画金银满地,以及天上神仙的,所用青绿色颜料很是独特,专门用空青、海绿,确实是奇特之物。四川府进献朝廷的,用金铆钉穿制扇骨,扇面轻薄如绡,最为贵重;内府所制彩画,五毒、百鹤鹿、百福寿等,稍嫌俗气,但也还绚丽受看;徽州、杭州也有比较轻薄雅致的;苏州最喜欢书画扇,扇骨用白竹、棕竹、乌木、紫檀、白檀、斑竹、眉绿等做成,间或也有用象牙及玳瑁做的,有圆头、直根、涤环、结子、板板花等样式,扇面为素白金面请名家题字作画,其中的佳品,价格极高。制扇工匠有李昭、李赞、马勋、蒋三、柳玉台、沈少楼等人,都是高手。由于纸墨品质低劣,容易损坏,不经使用,于是将扇面单独装订成册,供人玩赏,这在苏州相沿已久,习以成风,以致称为苏州的特色。其实这不过是一种低俗的形式,不如四川扇子适用。扇坠宜用伽南、沉香,或者汉玉小块及琥珀眼掠都可以,香珠、缅茄之类,绝不可用。
别具一格的扇子扇子起源于中国,在中国已有三千多年历史。最早出现在殷代,用艳丽多彩的野鸡毛制成,称之为“障扇”,又称为“掌扇”。扇文化在中国有着深厚的文化底蕴,它是民族文化的一个部分,与竹文化、佛教文化有着密切关系。中国历来有制扇王国之称。扇子主要材料是:竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛,用棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能制成各种千姿百态的日用工艺扇,造型优美,构造精制,经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画,使扇子艺术身价百倍。我国古代的扇有合欢扇(即宫扇)、折扇等等。《晋书·王羲之传》曾记载王羲之为老妇题扇的故事。当时有位“老母”,“持六角竹扇,求书于王羲之”,“羲之为书五字”,她售出时便由十二文涨至“百文”。所谓扇坠是指扇柄下端系的装饰物, 制造扇坠的材料一般是玉石。