朱子家训

制谈第三

凡兵，制必先定，制先定则士不乱，士不乱则形乃明。金

鼓所指，则百人尽斗。陷行乱阵，则千人尽斗。覆军杀将，则

万人齐刃。天下莫能当其战矣。

古者，士有什伍，车有偏列，鼓鸣旗麾，先登者未尝非多

力国士也，先死者亦未尝非多力国士也。

损敌一人，而损我百人，此资敌而伤甚焉，世将不能禁。

征役分军而逃归，或临战自北，则逃伤甚焉，世将不能禁。杀

人于百步之外者弓矢也，杀人于五十步之内者矛戟也，将已鼓

而士卒相嚣，拗矢折矛抱戟，利后发，战，有此数者，内自败

也，世将不能禁。士失什伍，车失偏列，奇兵捐将而走，大众

亦走，世将不能禁 。夫将能禁此四者 ，则高山陵之，深水绝

之 ，坚阵犯之 。不能禁此四者，犹亡舟楫，绝江河，不可得

也。

民非乐死而恶生也，号令明，法制审，故能使之前。明赏

于前，决罚于后，是以发能中利，动则有功。

令百人一卒，千人一司马，万人一将，以少诛众，以弱诛

强。试听臣言，其术足使三军之众，诛一人无失刑，父不敢舍

子，子不敢舍父，况国人乎？

一贼仗剑击于市，万人无不避之者，臣谓 ：‘非一人之独

勇，万人皆不肖也’ 。何则？‘必死与必生，固不侔也。’听

臣之术，足使三军之众为一死贼，莫当其前，莫随其后，而能

独出独入焉。独出独入者，王伯之兵也。

有提九万之众 ，而天下莫能当者 ，谁？曰：‘桓公也。’

有提七万之众 ，而天下莫敢当者 ，谁？曰：‘吴起也。’有提

三万之众 ，而天下莫敢当者 ，谁？曰：‘武子也。’今天下诸

国士所率无不及二十万众者，然不能济功名者，不明乎禁舍开

塞也。明其制，一人胜之，则十人亦以胜之也。十人胜之，则

百千万人亦以胜之也。故曰：‘便吾器用，养吾武勇 ，发之如

鸟击，如赴千仞之溪。’

今国被患者，以重币出聘，以爱子出质，以地界出割，得

天下助，卒名为十万，其实不过数万尔。其兵来者，无不谓将

者曰：‘无为人下，先战。’其实不可得而战也。

量吾境内之民，无伍莫能正矣。经制十万之众，而王必能

使之衣吾衣，食吾食。战不胜，守不固者，非吾民之罪，内自

致也。天下诸国助我战，犹良骥騄耳之駃，彼驽马鬐兴角逐，

何能绍吾后哉？

吾用天下之用为用，吾制天下之制为制，修吾号令，明吾

刑赏，使天下非农所得食，非战无所得爵，使民扬臂争出农、

战，而天下无敌矣。故曰：‘发号出令，信行国内。’

民言有可以胜敌者，毋许其空言，必试其能战也。

视人之地而有之，分人之民而畜之，必能内有其贤者也。

不能内有其贤，而欲有天下，必覆军杀将。如此，虽战胜而国

益弱，得地而国益贫，由国中之制弊矣。