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正文

  宾护尚书,河东张公。三相盛门,四朝雅望。博物自同于壮武,多闻远迈于耳臣。绰避难圃田,寓居佛庙。秩有同于锥印,迹更甚于酒佣。昭遂迎尘,每容侍话。凡聆征引,必异寻常。足广后生,可贻好事。遂纂集尤异者,兼杂以诙谐十数节,作《尚书故实》云耳。

  高祖太武皇帝,本名与文皇帝同上一字,后乃删去。尝有碑版凿处,具在太武是陵庙中。玉册定神尧,乃母后追尊,颜公曾抗疏极论,为袁傪所沮而寝。

  太宗酷好法书,有大王真迹三千六百纸,率以一丈二尺为一轴,宝惜者独《兰亭》为最,置于座侧,朝夕观览。尝一日附耳语高宗曰:"吾千秋万岁后,与吾《兰亭》将去也。"及奉讳之日,用玉匣贮之。藏于昭陵。

  天册府弧矢,尺度盖倍于常者。太宗北逐刘黑闼,为突阙所窘,遂亲发箭,射退贼骑。突阙中得此箭传观,皆叹伏神异。后余弓一张,箭五只,藏在武库,历代郊丘重礼,必陈于仪卫之前,以耀武德。惜哉!今与法物同为煨烬矣。然此即刘氏斩蛇剑之比也,岂不有所归乎!

  司马天师,名承祯,字紫微,形状类陶隐居。玄宗谓人曰:"承祯,弘景后身也。"天降车,上有字曰:"赐司马承祯。"尸解去日,白鹤(一作云)满庭,异香郁烈。承祯号"白云先生。"故人谓车为"白云车"。至文宗朝,并张骞、海槎,同取入内。

  有李幼奇者,开元中以艺干柳芳,尝对芳念百韵诗。芳已暗记,便题之于壁,不差一字。谓幼奇曰:"此吾之诗也。"幼奇大惊异之,有不平色,久之徐曰:"聊相戏,此君所念诗也。"因请幼奇更诵所著文章,皆一遍便能写录。

  郑广文作《圣善寺报慈阁大像记》云:"自顶至颙八十三尺,慈珠以银铸成。虚中盛八石。"构圣善寺佛殿。僧惠范以罪没入,其财得一千三百万贯。

  元载破家,籍财货诸物,得胡椒九百石。

  卢元公好道,重方士。有王谷者,得黄白术,变瓦砾泥土,立成黄金。

  进士卢融尝说:卢元公镇南海日,疽发于鬓,气息惙然。有一少年道士直来床前,谓相国曰:"本师知尚书病疮,遣某将少膏药来,可便傅之。"相国宠姬韩氏遂取膏药,疾贴于疮上,至暮而较,数日平复。于仓皇之际,不知道士所来。及令勘中门至衙门十数重,并无出入处,方知其异也。盛膏小银合子,韩氏收得,后犹在。融即相国亲密,目验其事,因附于此。

  公自言:四世河东公,为中书令,着绯(绰安邑宅中,曾有河东公任中书令着绯真像)。又说傅游艺居相们,着绿。

  李师诲者,画蕃马李渐之孙也,为刘从谏潞州从事,知刘不轨,遂隐居黎城山。潞州平,朝廷嘉之,就除一县宰。曾于衲僧处得落星石一片。僧云:于蜀路早行,见星坠于前,遂围数尺掘之,得片石如断磬,其一端有雕刻狻猊之首,亦如磬,有孔,穿条处尚光滑。岂天上乐器毁而坠欤!此石后流转到绰安邑宅中。

  《夜游西园图》,顾长康画,有梁朝诸王跋。尾处云:图上若干人,并食天厨。

  贞观中,褚河南装背题处具在,本张维素家收得(维素,从申之子),传至相国张公(弘靖)。元和中,准宣索并钟元常写《道德经》,同进入内(时张公镇并州,进图表,李太尉卫公作也)。后中贵人崔潭峻自禁中将出,复流传人间。维素子周封,前泾州从事,在京一日,有人将此图求售。周封惊异之,遽以绢数匹赎得。经年忽闻款,开甚急,问之,见数人同称仇中尉传语评事,知《清夜图》在宅,计闲居家贫,请以绢三百匹易之。周封惮其迫胁,遽以图授使人。明日,果赍绢至。后方知诈伪,乃是一力足人求江淮大盐院。时王庶人涯判盐铁,酷好书画。谓此人曰:"为余访得此图。"然遂公所请,因为计取耳。及十二家事起,复落在一粉铺内。郭侍郎(承嘏)阍者,以钱三百买得,献郭公。郭又流传至令狐家。宣宗尝问相国:"有何名画?"相国具以图对,复进入内。(亲见相国说)公尝于贵人家,见梁昭明太子,脑骨微红而润泽,抑异于常也。

  又尝见人腊长尺许,眉目手足悉具,或以为僬侥人也。

  又说表弟卢某,一日碧空澄澈,仰见仙人乘鹤而过,别有数鹤飞在前后。适睹自一鹤背迁一鹤背,亦如人换马之状。

  国朝李嗣真评事云:顾画屈居第一。然虎头又伏卫协画《北风图》(《北风》附《毛诗》义)。

  公平康里宅,乃崔司业融旧第,有司业题壁处,今犹在。

  蜀土尝造千面琴,散在人间。蜀王,即隋文之子杨秀也。

  又李沂公取桐孙之精者,杂缀为之,谓之"百纳琴"。用蝉壳为徽,其间三面尤绝异通,谓之"响泉韵磬"。弦一上,可十年不断。

  兵部李员外约言,汧公之子也,识度清旷,迥出尘表。与主客张员外谂同弃官,并韦徵君况墙东遁世,不婚娶,不治生业。李尤厚于张,每与张匡床静言,达旦不寝,人莫得知。赠张诗曰:"我有心中事,不向韦二说。秋夜洛阳城,明月照张八。"(谂即尚书公之群从)佛像本朴陋,人不生敬。今之藻绘雕刻,自戴颙始也。颙尝刻一像,自隐帐中,听人藏否,随而改之。如是者积十年,阙功方就。

  绛州《碧落碑文》,乃高祖子韩王元嘉四男为先妃所制,陈惟玉书。今不知者,妄有指说,非也。

  荀舆能书,尝写狸骨治劳方,右军临之。至今谓之《狸骨帖》。

  古碑皆有圆空(音孔)。盖碑者,悲也。本墟墓间物,每一墓有四焉。初葬穿绳于空以下棺,乃古悬窆之礼。《礼》曰:公室视丰碑,三家视桓楹。人因就纪其德,由是遂有碑表。数十年前,有树德政碑,亦设圆空,不知根本,甚失。后有悟之者,遂改焉。

  公自述:高伯祖嘉祐,开元中为相州都督。廨宇有灾异,郡守物故者连累政。将军(嘉祐终金吾将军)至,则于正寝整衣冠,通夕而坐。夜分忽肃,屏间闻叹息声。俄有人自西庑而出,衣巾蓝缕,形器憔悴,历阶而上,直至于前。将军因厉声问曰:"是何神祗,来至于此?"答曰:"余后周将尉迟迥也,死于此地,遗骸尚存,愿托有心得毕葬祭。前牧守者皆胆薄气劣,惊悸而终。非余所害。"指一十余岁女子曰:"此余之女也,同瘗庑下。"明日,将军召吏发掘,果得二骸,备衣衾棺器,礼而葬之。越二夕复出,感谢,因曰:"余无他能报效,愿裨公政,节宣水旱,惟所命焉。"将军遂以事上闻,请置庙,岁时血食。上特降书诏褒异,勒碑叙述。今相州碑庙见在。

  中书令河东公,开元中居相位。有张憬藏者,能言休咎。一日,忽诣公,以一幅纸,大书"台"字授公。公曰:"余见居台司,此何意也?"后数日,贬官台州刺史。

  河东公镇并州,上问:"有何事?第言之。"奏曰:"臣有弟嘉祐,远牧方州。手足支离,常系念虑。"上因口敕:"张嘉祐可忻州刺史。"河东属郡,上意不疑,张亦不让,岂非至公无隐,出于常限者乎!

  王平南廙,右军之叔也,善书画,常谓右军:"吾诸事不足法,惟书画可法。"后,晋明帝师其画,王右军学其书焉。

  宣平太傅相国卢公,应举时,寄居寿州安丰县别墅。尝游芍陂,见里人负薪者,持碧莲花一朵,以伤器刃矣,云陂中得之。卢公后从事浙西,因使淮服话于太尉卫公。公令搜访芍陂,则无有矣。又遍寻于江渚间,亦终不能得。乃知向者一朵,盖神异耳。

  京国顷岁,街陌中有聚观戏场者,询之,乃二刺猬对打。令既合节奏,又中章程。时座中有前将作李少监韫,亦云曾见。

  京城佛寺,率非真僧,曲槛回廊,户牖重复。有一僧室当门,有柜扃锁甚牢。窃知者云,自柜而入,则别有幽房邃阁。诘曲深严,囊橐奸回,何所不有。

  牛相公僧孺,镇襄州日,以久旱祈祷无应。有处士不记名姓,众云豢龙者,公请致雨。处士曰:"江汉间无龙,独一湫泊中有之,黑龙也。强驱逐必虑为灾难制。"公固命之,果有大雨,汉水泛涨,漂溺万户。处士惧罪,亦亡去。十年前,有人他处见犹在。

  《汲冢书》,盖魏安厘王冢,晋时卫郡汲县耕人于古冢中得之。竹简添书,科斗文字,杂写经史,与今本校验,多有异同。

  王内史书帖中,有与蜀郡守朱(不记名)书,求樱桃,来禽日给藤子。(来禽,言味其来众禽也,俗作林擒)又云胡桃种已成矣。

  问:司马相如、杨子云有后否?蜀城门是司马错所制,存乎?

  顾况,字逋翁,文词之暇,兼攻小笔,尝求知新亭监。人或诘之,谓曰:"余要写貌海中山耳。"仍辟善画者王默为副知也。

  世言牡丹花近有,盖以国朝文士集中,无牡丹歌诗。张公尝言:"杨子华有画牡丹处,极分明。"子华,北齐人,则知牡丹花亦已久矣。

  又说顾况,志尚疏逸,近于方外,有时宰曾招致,将以好官命之。况以诗答曰:"四海如今已太平,相公向用唤狂生?此身还似笼中鹤,东望沧洲叫一声。"后吴中皆言,况得道解化去。

  有黄金生者,擢进士第。人问与颇同房否?对曰:"别洞。"(黄本溪洞豪姓,生故以此,对人虽吟之,亦可其真实也。)王僧虔,右军之孙也。齐高帝尝问曰:"卿书与我书孰优?"对曰:"臣书人臣第一,陛下书帝王第一。"帝不悦,后以撅笔书,恐为帝所忌,故也。
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