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第161章,千年不朽的封藏

无尽的虚空中漂浮着一座巨型的城廓,放眼望去,易永恒感觉自己是如此的渺小,在他的前方虚空中架设着一条通天般的桥梁通往地宫,甚至在那巨大的城门下,他都显的是那么渺小,恍如神话中的史诗。

天空中弯月高挂,北斗七星连成一片,这一切都恍如梦幻,巨大城池中是不朽的宫殿,宫殿透着一股历史的般的沉重,心在跳动,让人恍如回到了古代的夜空,这就是不朽的传承,先秦时代的伟岸。

而这一切却是如此宁静,没有人烟,没有喧闹,这座城池就这么静静的漂浮在这虚空中,若不是后面的甬道,易永恒甚至怀疑是不是自己来到了另外一个世界,而在那城廓的深处,传来一股伟岸的力量,在这股力量面前,易永恒觉得自己的力量如此的渺小,即使他已经拥有轮回往生境界的力量。

城廓的中央是一座带着先秦代表性的灰黑色的宫殿建筑,整个城池大约覆盖了三百多里地,几乎遮蔽了天日。渭水和樊川,浩浩荡荡地流进了宫墙。五步一座高楼,十步一座亭阁;长廊如带,迂回曲折,屋檐高挑,象鸟喙一样在半空飞啄。

这些亭台楼阁,各自凭借不同的地势,参差环抱,回廊环绕象钩心,飞檐高耸象斗角。弯弯转转,曲折回环,象蜂房那样密集,如水涡那样套连,巍巍峨峨,不知道它们有几千万座。那长桥卧在水面上象蛟龙,可是没有一点云彩,怎么会有蛟龙飞腾,那楼阁之间的通道架在半空象彩虹,可是并非雨过天晴,怎么会有虹霓产生?高高低低的楼阁,幽冥迷离,使人辨不清南北西东。

面对这样一座宫殿,易永恒不知道用什么来形容,他的脑海中出现了一幅盛景,不知什么时候,他来到了这座宫殿,同样他被震撼了,他的血液翻腾,却没有蹋前一步,在那宫殿的高台上传来歌声,使人感到暖意,如同春天一般温暖,大殿里舞袖飘拂,使人感到寒气,仿佛风雨交加那样凄冷。就在同一天内,同一座宫里,而气候冷暖却截然不同。

宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女,早上唱歌,晚上弹琴,成为秦皇的宫人。只见星光闪烁,打开了梳妆的明镜,又见乌云纷纷扰扰,原来是她们一早在梳理发鬓,渭水泛起一层油腻,是她们泼下的脂粉水,轻烟缭绕,香雾弥漫,是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天,原来是宫车从这里驰过,辘辘的车轮声渐听渐远,不知它驶向何方。

宫女们极力显示自己的妩媚娇妍,每一处肌肤,每一种姿态,都极为动人。她们久久地伫立着,眺望着,希望皇帝能宠幸光临,可怜有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。燕国赵国收藏的奇珍,韩国魏国聚敛的金银,齐国楚国保存的瑰宝,天下的文明都汇聚在此,一番欣欣之景。

站在甬道前,易永恒睁开了眼睛,他脑海中的记忆再次给他呈现了这样一副景致,那是秦末项羽来此的情景,与他所看到的决然不同,他只看到了历史的沧桑与寂静,繁华与宫锁早已经不在,一切都是如此的平静。

突然间,易永恒好似明白了什么,这座城池用现在的话说,是一座城市,汇聚了先秦时代的精华,六国一统的精华所在,在这地宫锁住了诸子百家,锁住了六国战乱,锁住了中华民族汇聚一团的心。

“始皇帝实乃千古大帝,以沉睡千年的代价,为子孙延续,这样的作为恐怕任何一个君王都能以与之相提并论,皇帝一词当之无愧。”易永恒喃喃自语,感叹不以,秦始皇的所作所为有目共睹,儒家却要将其变成暴君,所谓诸子百家争鸣,说的是好,却从来没有变成现实,就如儒家的大同社会,天下人人安居乐业,君臣子民同享天伦,可那只存在与幻想,这样的幻想只能让人得到精神上的饱满而已,却不是现实。

在那个时代,人们的体质强横,六国连年征战,死去的人何止千万,可诸子百家却认为那是应该的,诸子百家中,每一家都在扶持一个国家,在国家施展不同制度,制度的不同,就恍如信仰的不一,最后只能变成战争,诸子百家口口声声说,一切为民,可他们的梦,自存在与幻想之中,他们的大同社会,他们的制度,只是一种梦而已,而他们将这个梦,寄托在六国的百姓之中,让他们去追求,而正因为六国百姓的梦不同,于是争端开始了,春秋争霸,百家争鸣,最后苦死饿死战死的,都是老百姓,这就是诸子百家的梦,也许这个梦是好的,但用现在的话来说,这梦不现实,只存在虚幻之中。

而用易永恒的话来说,就好似现代的社会,只说不做,争的都是面子脸皮,到最后屁都没得到一个,受苦的还是劳苦大众,而秦始皇打破了这个梦,打破了所有六国百姓的梦,将诸子百家的典籍,乃至六国的梦,都锁住了。

他征伐天下,一统中华,人们却说他是暴君,为了一己私欲而让天下陷入战火,让百姓不得安居,而事实上真的如此么?秦始皇征伐天下,死去的人不过百万,而六国争霸,死去的人千千万万,时时刻刻都在战火之中,随时都可能遭到其他国家的攻伐,这是诸子百家所说的大同,而一统天下之后,战乱平息,耕者有其田,学者有其所,这就是秦始皇的暴政。

他修长城,永御匈奴之患,而在此之前,都是由北方的赵国与抵御匈奴,连年的征伐,赵国内忧外患,百姓更是苦不堪言,几乎每日都有人死在战争之中,而秦始皇为了给中华一个安定的边疆,修筑万里长城,让匈奴骑兵永远也难以突破长城一线,让边疆的百姓不用在担惊受怕。可到头来,儒家却编造了一个孟姜女哭长城的故事,将长城说的要多凄惨有多凄惨,秦始皇在所有百姓心目中,彻底成了魔一般的人,这位伟大的皇帝却不在乎。

他继续在这个一统的国家施展着自己的才华,甚至连他的大臣们都不明白秦始皇的做为,都很是疑惑不解,只因为秦始皇在那个时代,做了他不该做的事情,如果他能在晚个一千多年,他一定是中华最伟大的一位皇帝,就好似明成祖朱棣,因为朱棣做的和秦始皇差不多。

他做的最恼火诸子百家的,就是焚书坑儒,史上说秦始皇杀儒生,焚典籍,让后人都铭记这位暴君,而实际上他只是将所有的诸子百家的典籍都收了起来,镇压在了秦陵地宫之中,因为他觉得,这是祸乱天下的根源所在,易永恒甚至觉得,秦始皇好似穿越过去的人物一样,因为他所做的事情都很符合现代的思想,却与那个时代的思想格格不入,想想就能知道,统一文字,钱币,度量衡,车同轨,这些在现代都是利国利民的大事,而在那个时代,却变成了暴行,一直到现在历史书上都把秦始皇写成暴君,有时候他真想问,这就是中华民族的历史么?

在现代,人们都知道修路才能致富,使用一种共同的语言,才能方便交流,使用一种钱币,才顺应这个社会的发展,而秦始皇在那个时代就已经知道了,可是他做了不符合时代的事情,所以他只能被儒家变成暴君,也许是他忤逆了大势,也许,历史总是有很多也许...........

而眼前的地宫,让易永恒想到了秦始皇的最后一步“诸子百家的典籍,都是合乎道的点击,天生就蕴含了无可违逆的大势,普通人根本就难以收罗镇压,而现在他建立如此一个宫殿,就是为了镇压诸子百家的典籍,甚至说秦陵是中华民族的气运所在,秦陵的建立,不是为保大秦帝国的江山,而是为了给整个中华民族镇压气运,诸子百家如果放到现在,一个个绝对都是德才兼备的超级教师,但却不是治世能臣。”

用易永恒的话说,诸子百家的人都是当老师命,而不是当官的料,在秦始皇那个时代是严法治国,所谓的梦不存在,在现代也只有小孩子才相信所谓的大同社会,所谓的梦,秦始皇更像一个理想主义者与现实主义者结合起来的现代人,而不像一个梦想主义者。秦始皇所做的,和红色年代很是相似,一个是打破一切幻想,让百姓回归现实,红色年代是打倒一切牛鬼蛇神,让百姓知道一切都要靠双手去劳动才会出成果。

到现在,易永恒终于明白,为什么当初项羽三十万大军攻伐秦陵,最后他一人进入秦陵,本可以毁灭这一切,但他却没有去毁灭,而是毅然离去,因为他知道秦始皇沉睡了,但他却在镇压着整个中华民族的气运。

“这是,神作,神作啊,这里面居住的都是神么?”一道声音传到易永恒的耳中,他望了过去,来人正是梅林布兰斯,而另外一个所罗门显然已经被那些阴魂跟夺去了魂魄,这个美国人见到这伟岸的一幕,完全震撼住了。

“所谓的空中花园,神庙巨像,都是空谈,而这却存在于现实,冥冥之中的预言,真的没有骗我,真的没有骗我。”布兰斯完全忘记了身边易永恒的存在,看着眼前的城廓宫殿,脸上在也没有了淡定与从容。
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