释梦

第九节 梦能辅助心理咨询

　　心理医生常常把梦作为一个了解来访者、帮助来访者的重要工具之一。梦是进入心灵的线索。

　　笔者在多年的心理咨询与治疗中就常常利用梦了解来访者的心理问题，甚至结合意象对话技术利用梦治疗来访者。

　　所以在这里我要专门谈谈心理咨询与治疗中梦的运用，也是为了让读者通过掌握梦来改善自己的心理健康、加速心灵的成长。因为自我分析，自我治疗对每个人来说也是一个终生的任务。古人说：“自知者明，知人者智”，心理健康，心灵不断成长对现代人的意义不单是快乐没烦恼。而且意味着更大的适应性，更强的心理力量和更融洽的人与人的关系。

　　一个面色苍白的女孩总是无缘无故地呕吐，医生多次为她做身体检查，没发现任何异样。

　　在心理咨询中心讲了一个梦：

　　她在看一本连环画，但画像电影一样会动的，故事的女主人公爬过有嵌满了竖起的玻璃片的墙头，和她一起爬的是几个陌生的男人。他们也许是想去偷什么东西。这时仿佛他们被人发现了，女主人公也想和那几个男人一起往外逃。可是，那几个男人很轻松地就翻过了墙头。女主人公很张皇地看着他们。同时，她的双臂上抱着一个已死的婴儿。

　　咨询师判断这个梦里反映出她心理创伤的症结。她很想把这种感觉“吐”出来，“吐”掉。

　　这是一个很明显的与失身、怀孕、堕胎有关的梦。梦中连环画的女主人公就是梦者自己。因为自己无法承认。面对这是自己所经验过的事，就把这种不愉快。痛苦的经验投射在别人身上。

　　梦者曾和男性有过越轨的行为。“爬过墙去偷什么”指越轨行为，至于越轨的是什么？则由“竖起的玻璃片”来象征，这是阴茎和性交的象征。在对性还十分无知的少女心目中，性是危险的、会划伤自己。接下来梦再继续演绎整个过程。越轨了之后怎样呢？出现了“危险”，而当危险来临的时候，男人却“轻而易举”地就走开了，把女人留在危险之中。是什么样的危验呢？女人的手臂上抱着个死亡的婴儿。

　　这是堕胎的象征。怀孕了又堕胎，结果就是一个“死亡的婴儿。”

　　到这里可以说“梦相大白”。来访者可能有一番难以启齿的经历。她和什么人发生性关系，但怀孕及堕胎的后果却只有她一人承当。由于无人倾诉，这一段羞辱、难堪，还有整个过程的恐惧、无助，使她如梗在喉。所以她的反应是呕吐，她非常想一吐为快，从此轻松生活。

　　虽然有了这样的判断，却还不能唐突地对她和盘托出。而且判断归判断，心理咨询师对自己的任何判断都得保持一定的弹性。否则就是武断。

　　咨询师对她说：“梦中连环画里的那个女主人公，好像陷入了某种困境。是什么呢？”

　　她沉吟了一会儿说：“她很害怕。”

　　咨询师的语气尽量和缓，“她怕什么？”

　　“没有人能帮她。”她语气低沉地说。

　　“你问问她，她有怎样的心事，才使她这样痛苦、害怕。”咨询师说。

　　“她很蠢、很傻，也很下贱。”她的语气有些激烈。“为什么要这样说？”咨询师预计着快触碰到在她心里的那块横亘礁石。果然，她抬起头，又期盼又疑惑地看着我。“你觉得我们说这些有用吗？已经这样了，还能怎样？”她说。

　　“发生的事不能改变，但它对我们的影响可以改变。改变了，我们就可以生活在今天而不是一辈子生活在昨天。”咨询师鼓励她。

　　“我想你已经知道了？”她说。“重要的不是我知道不知道，而是你自己怎样理解，怎样从过去的阴影里走出来。”

　　咨询师继续鼓励她。安慰她。

　　“能走出来吗？”她像在问自己。

　　“如果梦中的这个女人是你最要好的朋友，你和她情同姐妹。看到她这样你会怎样对待她呢？”咨询师启发她。

　　“她怎么了？”她一脸想掩盖什么的痛苦的迷惑。“她和男性去了有危险的、被禁止去的地方。结果男性轻松脱身，而她自己陷在里面，手里抱着个死去的婴儿。”咨询师很耐心，也很理解她的心理阻抗。

　　“我不知道该对她说什么？”她很冷漠地反应道。咨询师意识到这个创伤对她有多巨大。所以咨询师更耐心、更温和地对她说：“想象你是她最最要好的朋友，除了你，她没有别的可以依靠的亲人和朋友。你看到她很痛苦、很害怕，你心里也很难过。我想作为她的好朋友，你能忍心她就这样陷在这种处境和心境中不能自拔吗？”“我不知道我能做什么。”她说，语气和缓了许多。“先找到你关心她、爱护她、愿意帮助她的感觉。你是爱护她的，不管她做了什么？对妈？”咨询师注意着她细微的变化，力争每个字都有打动她的分量。

　　“对，我想是的，因为我们是朋友，”“是最好最好的朋友。”咨询师插话道。“对，是很知己的朋友，所以不管她做了什么，我都一样看重她。”她的字字仿佛很费力地说。

　　“对，因为你关心她、爱护她，所以愿意帮助她。那么看到她这样害怕。无助地站在那里，你会做什么，会怎样反应呢？”咨询师问。

　　“我会上去抱住她，让她不要害怕。”她说。“你上去抱住她，她会怎样反应呢？”咨询师问。“她会发抖，一直抖个不停。”她说。

　　“那你怎样做呢？”我问。

　　“我会更紧地抱住她，对她说，别怕，别怕，有我在，我会帮助你的。”

　　“那么然后呢？”咨询师知道她已经可以按我引导她的方式继续往下做了。

　　“她不那么怕了，我和她一起把孩子埋掉了。我对她说：‘这不是你的错。向前看，你还年轻。谁都有走错路的时候。’她听了，脸色显得比刚才红润了些。”

　　“然后你们会做些或说些什么呢？”咨询师继续问。“我想带她走出那个园子，那个园子死气沉沉的，并不适合她。”她说。

　　……

　　“你现在的感觉怎样？”咨询师问。

　　“轻松了很多。”她边说边长长地吁了口气。以此为契机，咨询师又和她面谈了几次，直到她内心的力量越来越强，带领她从容地走进今天的阳光里。那一段经历带给她的罪恶感、羞耻感、自卑、自责，都被整理好，掩埋了起来。她终于从昨天的阴影里走了出来。

　　其实，每一个疮疤都可以蜕变成玫瑰。只是这个转化还需要更深地进入心灵。也许她的另一个梦又是一道漏进心灵的微光，我们摸索着它，可以不断地深入、深入、深入心灵的巨大和丰富。那时收获的不只是常识意义上的心理正常，而是心理真正的健康和成长。

　　当然，梦仅仅是进入心灵，或者说进入潜意识心理的一个线索。但正因为它的特殊性，它已成为进入心灵或潜意识心理的重要渠道。

　　美国心理学家盖尔·戴兰妮的一个例子也很好地说明了这一点。

　　艾田是美国中西部人，她是六个孩子的母亲，刚满60岁后不久，做了这样的梦：“我跟鲍勃·霍伯（BobHOpe好莱坞著名喜剧演员）一起在床上。我不认为他知道我跟他躺在一起，我大气都不敢喘，免得他难为情。事后我向桃乐丝描述他身上穿的那件毛衣，桃乐丝说她曾在电影上看过。我回答说，根本没有任何一部这样的电影。”

　　艾田一点都不明白，这个梦代表什么意思。她从来不曾分析过自己的梦境，也无法想像，为什么梦中会跟鲍伯·霍伯一起躺在床上。戴兰妮问：“谁是鲍伯·霍伯？”艾田说：“他是个和善的男人，也是有趣的喜剧演员，我喜欢他，也很崇拜他。”她们的梦境面谈沿着下述方式继续进行：戴兰妮（以下简称“戴”）：为什么你会让鲍伯·霍伯觉得难为情？

　　艾田（以下简称“艾”）：我肯定他上错床了。如果他知道是跟我躺在床上，一定会很难为情。所以我尽量保持安静，不惊动他。

　　戴：你为什么那么确定他上错床？

　　艾：我只是假设。你说，鲍怕·霍伯怎么会想跟我一起上床？

　　戴：那么，你认为他想跟谁上床？

　　艾：漂亮、年轻、有魅力的女郎，我想应该是这样，但绝不会是我！

　　戴：所以你只是假设你的想法是对的，没有任何证据？

　　艾：不错，这很明显嘛。

　　戴：太可惜了，我敢打赌，如果当时你跟鲍伯·霍伯讲话，他一定会告诉你是谁跟他一起躺在床上。由于整个梦境是你一手制作的，你安排鲍伯·霍伯登台演出，因此，整个梦境是有目的的，而且也无所谓上错床，这样的假定似乎也很正常。角色是由你分配的，其中包括鲍伯·霍伯上错床所让你引起的感觉。这个感觉显出你对自己的看法，那就是“我一点都不动人，没有魅力，不能吸引像鲍伯·霍伯这样的人”。

　　艾：对，我自知无法吸引鲍伯·霍伯。至于能不能吸引像鲍伯·霍伯这样的人，我不知道。

　　戴：桃乐丝是谁？

　　艾：一个非常要好的朋友。

　　戴：她好像对你说，毛衣很重要，而且可以在某部电影中看到这件毛衣。可是你却说，根本没有任何一部这样的电影，为什么？

　　艾：我不知道。

　　戴：你还记得毛衣的样子吗？

　　艾：记得。我在梦里还有印象。那是件白色毛衣，上面有一只绿色的小鳄鱼，像是件高尔夫球衣。

　　戴：你知道有谁穿过类似的衣服吗？

　　艾：不知道，我想不出来。

　　戴：确定“任何人”都想不出来吗？

　　艾：……想不出。

　　戴：昨天，我看到一位你很熟的人穿着这件农服。

　　艾：谁？

　　此时，和艾田结婚40年的丈夫乔治，把这件焦点衣服从手提箱中拉出来。

　　艾；唉呀，乔治！你是我的鲍伯·霍伯吗？

　　从艾田所做的梦，戴兰妮正在帮助她看出丈夫身上的鲍伯·霍伯。而文田无法全然欣赏乔治身上有趣、幽默的“明星”特质。有哪些因素妨碍艾田欣赏乔治身上的鲍伯·霍伯呢？她的梦里有一个线素。梦中，她与鲍伯·霍伯毫无瓜葛，因为她肯定自己“配不上”他。她因为缺乏息信而不敢“高攀”。由于艾田相信自己无法吸引有鲍伯·霍伯性格的人，因此她自然无法欣赏有类似特质而且能被艾田所吸引的男人，那男人正是她丈夫。婚姻生活中，这并不是非比寻常的问题，通常，配偶中的某一人或是彼此，常为自卑所苦。

　　释梦本身就可以作为心理咨询及治疗的一种方式。