大众心理学

二、二个人在梦中相遇

　　梦例（女性）

　　家中的床铺是双人床，妹妹睡在上面，我睡在下面，可是，有一天却出现奇怪的梦境。

　　那天是妹妹在梦里看见我独自一人走在沙漠中，走了一会儿，便呆坐在岩石上，妹妹开口喊我：

　　“姊姊！”

　　可是我仍旧呆呆坐着不理会，妹妹便不知从哪里拿出了一个马口铁水桶盖住我的头，然后用力地敲着。这时，从桶子底下传出：

　　“吵死了，吵死了。”

　　听到叫声的妹妹便醒了过来，可是清醒后的她却发现是我在底下叫着。妹妹心想我老是爱说梦话，便不在意地又蒙头大睡。

　　结果，刚才的梦境又出现了，她又看见我坐在那儿，所以便没好气地把水桶装满水，往我泼去。这时从底下传来：

　　“哇！好冷喔！”

　　一听到叫声，她又醒了过来，但妹妹觉得不太可能，只是巧合罢了，所以就躺下去继续睡。然后，一样的梦又出现了，而且梦中的她还拿水桶盖住我的头用力敲个不停，从底下又传出：

　　“吵死了，你别再敲了行不行！”

　　妹妹这回可真吓住了，吃惊地问：

　　“姊，你刚才做了什么梦？”

　　被吵醒的我还搞不清状况，只是直觉地想到水桶，所以便脱口而出：

　　“水桶……”

　　我们姊妹俩的梦是不是混在一起了呢？

　　梦的解释

　　听你这么说，使我想起从前的一个梦境。

　　由于想坐电车，所以便在车站的贩卖机中买票，可是钱怎么也放不进去，使得我急得满头大汗。正好这时发车的铃声响了，心想一定赶不上着急万分，随即便醒了过来。醒来后，发觉竟是枕旁的闹钟在响。

　　就因为闹钟的声音，使得我在梦中制造了一连串的故事。

　　你妹妹最初的梦可能是受到你在梦中说的：“烦死了！”而开始萌生出来的，而第二次的梦，也是由于你喊的：“好冷！”所引起的。

　　也就是说，一连串的梦其实都是肇始于你的梦话，传入妹妹耳朵后，才发生水桶或是水的梦境。

　　假如你肯定自己也做了水桶的梦，那么以上的说法便行不通了。如此看来，也许真的是两人同梦的奇特体验哟！这种事通常被认为和灵感有关，虽然详情仍无法了解，但的确是很奇怪。

　　释梦关键

　　法国的心理学家，摩里曾提出以下的报告：

　　有一天晚上，摩里在自己家中睡觉，梦见了被卷人法国大革命中，遭法国人民宣判有罪后，游行示众举行处决。当时感到一股强大的力量砍下了自己的头，便惊醒过来。

　　清醒后，赫然发现床边的柱子被折断，原来是自己撞上了之故。这么说来，梦的结束或开始也许肇始于撞到柱子的那一刹那间，所以便主张梦的“瞬间”说。

　　梦例

　　《唐人传奇》有一篇由中唐大诗人白居易的弟弟白行简撰述的《三梦记》，其中一个梦，记的正是他二哥白居易与知交元微之之间一次怪奇的经验。

　　“元和四年，河南元微之为监察御史，奉使剑外。去逾旬，予与仲兄乐天、陇西李杓直同游曲江。诣慈恩佛舍，遍书僧院，淹留移时。日已晚，同诣榴直修行里第，命酒对酬，甚欢畅。兄停杯久之，曰：‘微之当达梁矣。’命题一篇于屋壁。其词曰：‘春来无计破春愁，醉拆花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。’实二十一日也。”

　　“十许日，会梁州使适至，获微之书一函，后寄《幻梦诗》一篇，其词曰：‘梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身老古梁州日月与游寺题诗日月率同。’”

　　梦的解释

　　白行简从他兄长这段经验，归结出“盖所谓‘此有所为而彼梦之者’矣”。他不愧是个有心人，对梦有如此深度的观察与客观的记录，这在当时并不多见。也正由于他对梦的好奇，让后人经由他的记载，对文学史上并称“元白”的这两位中唐诗人之间传颂千古的友谊有更深层更具体的认识。

　　所谓“此有所为而彼梦之者”，正是超心理学领域中最常被人提及的“心电感应”。在白居易兄弟与友人李杓直游曲江、到上慈恩院、题诗的同时，远在他乡异地的元微之，居然在梦中如亲临其境般历历见之，而且事后还以同韵的诗相唱和。这种不可思议的“同步”经验，超心理学家曾经做过实验。纽约爱因斯坦医学院的精神科教授暨美国心灵研究会会长乌曼与他的研究人员做过这样的实验：让甲在实验室中凝神注视一幅随机抽出的图画，观察睡在另一个房间里的乙所做的梦与这图画内容相关的“感应性”。结果发现，彼此关系越亲密的人，其“感应性”就越髙。白居易和小他7岁的元微之，两个都是出身穷困，而立意要以文学改造社会的诗人，他们的文学理念相同，诗风相近，都以老妪能解的通俗性文学写民间疾苦。

　　类同的本质，加上密切的关系，遂使他们在身处两地而互相怀念时，产生了“心有灵犀一点通”的奇妙经验，这经验不仅让他们更惜彼此的友谊，也为后人增添一般传颂的佳话。