企业文化建设需要一个长期的过程。在这里,我们重点讨论如何使得企业文化更加快捷、最优化地形成。我们先来看心理学上的一个实验,这个实验同样是猴子和香蕉,但针对的问题与前面讨论的不太一样。
实验的第一阶段,心理学家把三只猴子关在一个笼子里,笼子顶上挂一串香蕉,在笼子顶上同时安装了一个喷头,只要有猴子试图摘香蕉,喷头就会喷出水来。因此刚开始几乎所有的猴子都试图去摘香蕉,但是无一例外地被喷头喷出的水淋得浑身湿透。
过了一段时间后,似乎三只猴子都明白了这个道理,只要试图摘香蕉就会被水淋,于是没有猴子再去摘挂在笼子顶上的香蕉了,尽管它们非常希望得到。
后来,试验人用新猴子A换出其中的一只。猴子A看到笼子顶上的香蕉,也和刚开始的猴子表现一样试图去摘,这时,原来的两只猴子不约而同地冲上去把猴子A暴打一顿,以后只要猴子A想去摘,就会遭到另外两只猴子的痛扁。
如此经过一段时间之后,猴子A也和原来的猴子一样,彻底放弃了摘香蕉的企图。我们再用一只新猴子B换出一只老猴子,发生的情况与猴子A刚进来时一样,只要猴子B试图摘香蕉就会遭到痛扁,而且猴子A最卖力。
就这样,再经过很长一段时间后,猴子已经被换出去了好几批,顶上的喷头也早就卸下去了,但只要有新进来的猴子试图去摘那串香蕉,就会遭到其它猴子的暴打,至于为什么会遭到暴打,没有一个猴子知道原因,但每个猴子都已经很自觉地养成了这样的习惯。
案例所揭示的管理哲学,就是我们所倡导的企业文化建设的第一个阶段,无论对错请先形成制度,并严格地执行它,将制度僵化。如果没有这样的阶段,企业文化将无法有效地形成,当然我们不排除良好企业文化和氛围自觉形成的个案,但是对于绝大多数的企业来说,先将企业文化僵化是必须的过程,强化员工对企业纪律的重要性认识,没有纪律约束,自由将不复存在,培养企业良好的文化和氛围也将成为空谈。我们的人民军队在解放战争,抗美援朝等战争中之所以战无不胜、攻无不克与其严明的纪律要求密不可分。军人以执行命令为天职,只有这样在上下执行上保持高度的一致,才能获得保证胜利的前提。
接下来,我们进入实验的第二个阶段。
在笼子里的猴子换了N批之后,现在笼子里还是三只猴子A猴、B猴和C猴。偶然一天,闲来无事,A猴看了看B猴和C猴然后瞥了一眼笼子顶上那串香蕉,结果B猴和C猴子就冲上来痛扁了A猴一顿。
一段时间之后,试验人将B猴换出,将之前曾经换进来过的D猴再次换进来,D猴知道香蕉不能摘,于是看了一眼,A猴就冲了上来,跟着C猴也冲了过来,于是D猴知道了,香蕉也不能看。
再换E猴子进来,只要看一眼,就会遭到痛扁,于是以后换进来的猴子再没有敢正眼看那串香蕉的。
又过了很久,再没有猴子理会笼子上还有一串香蕉!
案例中,从香蕉不能碰到不能看,最后到猴子们不再理会香蕉的事情,这个过程我们可以借来理解企业文化的形成、优化并最终固化的过程。这其中起到积极推动作用的因素是内在的制约作用,每一步都不可或缺,如此,从企业文化植入伊始,其最精良的部分就被完整地传承了下来。
在1999年,华为就整个企业管理运作领域发起了一次改良运动。他们请来了几家国际知名的顾问公司,力求重新打造财务、企业管理和研发机制。
其中影响最大的,就是华为的IPD——集成产品开发。为了这个项目华为花了几千万元顾问费,不声不响地请IBM来做的。几位协助IBM做诊断信息收集的组员说,这钱花得值。因为在以前以前总是觉得研发体系有问题,但就是说不出来问题是什么,在哪里。现在人家把问题指出来,自己才恍然大悟。
任正非在随后的一次管理层会议上说:“5年之内不许你们幼稚创新,顾问们说什么,用什么样的方法,即便认为他不合理也不许你们动。5年之后,把人家的系统用好了,我可以授权你们进行最局部的改动。至于进行结构性改动,那是10年之后的事情。”
这就是任正非所倡导的一个理论:在引进新管理体系的时候,要先僵化,后优化,再固化。
我们所要学习和解决的,正是一种优良文化如何传承的模式问题,这样的思索,不仅局限在企业文化方面,在整个人类文明的传承上,中华民族五千年丰韵的文化历史不正是一个很好的例子吗?因此,找到适合于自身企业发展的文化建设之路,也未必如大多数人想象中的那样艰难。
§§第二章 文化灵魂何在?——推进核心价值主张