智者的洞察

第23章 益者三友，损者三友

　　心理学家认为友谊有以下5个特点：

　　1.温暖：相处时会表达出温暖与感情。

　　2.信任：对对方有信心。

　　3.自我袒露：藉由自我袒露更加了解彼此。

　　4.承诺：花时间与精力去帮助对方。

　　5.相信关系是持久的：相信双方的友谊是长存的。

　　所以，友谊是知情，是知音，是知心。曹雪芹在《红楼梦》中说得好：“万两黄金容易得，知心一个也难求。”所以有人就有这样的感叹：人生得一知己足矣！

　　世上有比友情更令人感觉温馨的吗？好酒难得，好友更难得。友情是不能用任何事物来代替的。友情不是自私的，不是逃避的。友谊的感觉是淡淡的，却是回味无穷的；友谊是一剂良药，能使人精神振奋；友谊是时间的鉴证者，它是永远没有保质期的。友情是积累的，爱情却是突然的，来得快，去的也匆匆。友贵在知心，不计名，不计利，不在乎真名和匿名。有心就有爱，有爱就是朋友。朋友是你忠实的倾听者，是你失落时的安慰者，是你失足时的拯救者，是你开心时的分享者，更是你的一面镜子。友情是发自内心的，也许只是一句“开心就好”，抑或在你情绪低落时轻拍一下肩，或握住你的手什么也不说，更或是只一句简单的问候，就会温馨无限，令人感动不已。

　　友谊是诤言，是医治心病的良药。真正的朋友像心理医生，不仅会帮助你摆脱不良情绪的困扰，而且能帮你卸下精神包袱。

　　俗话说得好：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”友谊，在平时觉察不出它的珍贵来，然而一旦当你感到有困难时，尤其是当你犯了错误、“落难”时，一般人所持的态度往往是：想安慰而不敢安慰、不会安慰，有的甚至躲得远远的。此时，唯有朋友才会伸出友谊之手，同情你、安慰你、支持你、帮助你。所以，友谊是难能可贵的。甜甜蜜蜜不是友谊，奉承谄媚也不是友谊，互相吹捧只会使友谊变得毫无价值。

　　友谊是人终身的精神食粮。友谊的力量是无穷的，它能帮你长知识、长智慧、长力量、长经验……酒可以足，饭可以饱，金钱可以用完，而真诚的友谊却是一生一世享用不完的。友谊是人生的无价之宝。友谊也是一种责任，是一种义务。人，不仅要对自己负责，也要对自己的朋友负责。友谊会使你先朋友之忧而忧，后朋友之乐而乐；会使你心甘情愿地去为朋友尽义务，毫无怨言地为朋友作贡献。友谊是愉快、是欢乐、是幸福，它会使一个人的人生感到充实、和谐。有了它，人就不会感到孤独；有了它，就会使一个人的生命变得更有意义和价值。友谊是一盏明灯，它能使人在彷徨之中增加信心，在困难之中见到希望，在黑暗之中见到光明，它能弥补一个人心灵中的创伤，可以将一个人从危险的堕落之中挽救过来。总之，友谊是人生最重要的东西，所以英国伟大学者达尔文说：“谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友谊相比，它们都是尘土……”

　　“故事佐证”

　　1863年1月7日，恩格斯的妻子心脏病发作突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情将这件事写信告诉马克思。信中说：“我无法向你说出我现在的心情，这个可怜的姑娘是以她的整个心灵爱着我的。”

　　第二天，1月8日，马克思从伦敦给曼彻斯特的恩格斯写回信。信中对玛丽的噩耗只说了一句平淡的慰问的话，却不合时宜地诉说了一大堆自己的困境：肉商、面包商即将停止赊账给他，房租和孩子的学费又逼得他喘不过气来，孩子上街没有鞋子和衣服，“一句话，魔鬼找上门了……”生活的困境折磨着马克思，使他忘却了、忽略了对朋友不幸的关切。正在极度悲痛中的恩格斯，收到这封信，不禁有点生气了。从前，两位挚友之间常常隔一两天就通信一次，这次，一直隔了5天，即1月13日，恩格斯才给马克思复信，并在信中毫不掩饰地说：“你自然明白，这次我自己的不幸和你对此的冷冰冰的态度，使我完全不可能早些给你回信。我的一切朋友，包括相识的庸人在内，在这种使我极其悲痛的时刻对我表示的同情和友谊，都超出了我的预料。而你却认为这个时刻正是表现你那冷静的思维方式的卓越性的时机。那就听便吧！”

　　波折既已发生，友谊经历着考验。这时，马克思并没有为自己辩护，而是做了认真的自我批评。10天以后，当双方都平静下来的时候，马克思写信给恩格斯说：“从我这方面说，给你写那封信是个大错，信一发出我就后悔了。然而这绝不是出于冷酷无情。我的妻子和孩子们都可以作证：我收到你的那封信（清晨寄到的）时极其震惊，就像我最亲近的一个人去世一样。而到晚上给你写信的时候，则是处于完全绝望的状态之中。在我家里看着房东打发来的评价员，收到了肉商的拒付期票，家里没有煤和食品，小燕妮卧病在床……”

　　出于对朋友的了解和信赖，收到这封信后，恩格斯立即谅解了马克思。1月26日，他给马克思的信中说：“对你的坦率，我表示感谢。你自己也明白，前次的来信给我造成了怎样的印象……我接到你的信时，她还没有下葬。应该告诉你这封信在整整一个星期里始终在我的脑际盘旋，没法把它忘掉。不过不要紧，你最近的这封信已经把前一封信所留下的印象消除了，而且我感到高兴的是，我没有在失去玛丽的同时再失去自己最老的和最好的朋友。”随信还寄去一张100英镑的期票，以帮助马克思度过困境。

　　友谊在困境中面临着考验，和所有其他的感情一样，只有经受过考验的友情才显得更加牢靠。恩格斯和马克思的友情虽然出现了波折，但是在双方的坦诚之下，却能够彼此达成谅解，这就是朋友，能够调整自己的心态，能够反省自己的做法，从对方的角度考虑事情。当你和朋友发生误会的时候，请不要先急于下结论吧，心平气和地交流是最重要的。

　　有两个朋友在沙漠中旅行。在旅途中的某个地点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

　　他们继续往前走。一直走到了沃野，他们决定停下来。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”

　　一旁好奇的朋友问道：“为什么我打了你以后你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”

　　被打巴掌的那位笑着回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。”

　　朋友间相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的。忘记那些无心的伤害，铭记那些真心的帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友。

　　在日常生活中，就算最要好的朋友也会有摩擦，我们也许会因这些摩擦而分开。但每当夜阑人静时，我们望向星空，总会看到过去的美好回忆。珍惜我们的友谊吧。

　　冰心、巴金和萧乾三位文坛巨匠之间的友谊，始于70多年前。

　　冰心与巴金相识于20世纪30年代初期。冰心曾经在一篇题为《一位最可爱可佩的作家》的文章中说，巴金最可佩服之处，在于他的“真诚”，为文为人，都是如此。冰心深有感触的，还有巴金对恋爱和婚姻态度的严肃和专一。“巴金对萧珊的爱情是严肃、真挚而专一的，这是他最可佩处之一。”冰心晚年读巴金《再忆萧珊》时，还深深地为这对患难夫妻的一片真情所打动，情不自禁地落下泪来。

　　萧乾与冰心的弟弟谢为楫是少年时的同窗好友。放学后，萧乾常常连家都不回就跟着为楫到谢家大院去玩耍，慢慢地和为楫的姐姐谢婉莹（冰心）熟了，于是跟着为楫喊她“大姐”，然后就一直叫了下来。

　　冰心不仅是萧乾的“大姐”，而且一度还兼着“师娘”的双重身份。1933年，萧乾由辅仁大学转入燕京大学读新闻，选修了冰心的丈夫吴文藻教授的社会学课。当时冰心在燕京、清华两所大学同时任教，萧乾就成了他们在燕南园府上的常客。到了20世纪80年代，冰心的丈夫和三个弟弟相继去世，冰心有一次对来访的萧乾夫妇说：“我的三个弟弟都不在了，见了‘饼干’，就像见了我弟弟一样。”

　　早年的巴金是在冰心的作品中找到温暖，找到失去的母爱的。他曾和弟弟一边读冰心的《繁星》，一边学着做小诗。年少时，他跟着冰心爱星星，爱大海。成年后，冰心不仅是他的大姐，更是他的精神支柱。曾经多少次，被疾病折磨的巴金想搁笔不写了，但看到冰心仍在写、仍在呐喊，便“不敢躺倒，不敢沉默，又拿起笔来了”。1989年5月5日巴金给冰心写信道：“70年了，我还在跟着您前进。”1994年5月20日，巴金又写道：“冰心大姐的存在，就是一种巨大的力量。她是一盏明灯，照亮我前面的道路。她比我更乐观。灯亮着，我放心地大步向前。灯亮着，我不会感到孤独。”

　　巴金第一次见到萧乾是在沈从文家里。萧乾曾写道：“我能活下来……得感谢两个人，一个是不能再惊动了，另一个我应称他做‘师傅’。”这两个人，便是沈从文与巴金。

　　萧乾不能忘记1957年那个心酸又温暖的日子。身为“右派”的他，这天被通知去怀仁堂开会，他知趣地缩在一个角落。巴金走过来在他身边坐下，他连连说道：“这不是你坐的地方。”巴金就像没听见，亲切地问这问那，并嘱他“要虚心，要谨慎”。

　　萧乾解放前的许多作品是巴金编辑出版的。那本“过了海峡”的《人生采访》，是巴金一篇篇从报上帮他剪下来汇集出版的。可以说，萧乾是在巴金的敦促和鼓励下从事文学创作的。文艺的春天来到时，巴金叮嘱萧乾：“我对你的要求是，80岁以前写出三四本书，小说或散文都行。”萧乾没有辜负“师傅”的心意，20年间，他出版的书籍有几十本之多。

　　在萧乾先生眼中，冰心是坚强而敏锐的。“冰心老人之了不起，首先就在于她虽有时浸于回忆中，然而她那双炯炯有神的眼睛，正凛然地盯着现实。什么尖锐的问题她都敢碰，什么不平她都要鸣……她拥有一腔火热的正义感和一颗大无畏的心灵。”

　　20世纪80年代初，萧乾在长文《挚友、益友和畏友巴金》中写道：“巴金心胸开阔，具有悲天悯人的情怀，他教我热爱生活、热爱人类……在巴金的引导下，眼界更开阔，心胸更开阔，文学视野也更开阔一些。”

　　萧乾先生曾为“巴金与20世纪学术研讨会”题词：“巴金的伟大，在于敢自我否定。”他称巴金为“一个敢于透视自己的人”，“我为我们之间有过整整60年的友谊而自豪。”他曾为巴金《最后的话》的“最后”二字专门写下一封词义恳切的信，勉励巴金保持乐观：“我们都算有点后劲儿的。我认为那个‘势头’应该保持到最后一息。那才真正是‘最后’。”

　　清朝有位诗人叫黄仲则，孤傲愤世，郁郁寡欢，很不得志，有人说他的诗有太白遗风。他很穷，而且命短，只活了三十五岁，但他为后人留下了大量的优秀诗歌，诸如：“十有九人堪白眼，百无一用是书生”，“全家都在风声里，九月衣裳未剪裁”，“悄立市桥人不识，一星如月看多时”，“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”。

　　黄仲则和洪亮吉都是江苏常州人，小时候就在一起读书、游学，相互赏识，情谊深厚。长大成人后，为了养家和理想，两人都去了北京，但混得都不太好。洪亮吉后来好歹还弄到了一张进士的文凭，黄仲则却什么也没有。幸运的是，他们的才华，都得到了一个江苏同乡，时任陕西巡抚的毕秋帆的赏识和资助。

　　而后，洪亮吉便去了西安，做起了毕秋帆的幕僚。黄仲则继续在京奋斗着，直到再也支撑不下去了，便决定也去西安投靠毕秋帆。1783年4月，黄仲则走到了山西运城，肺病复发，无钱医治，自感生命行将结束，便写信给洪亮吉，希望他能来山西，有后事需要嘱托。洪亮吉收到来信后，连夜借了一匹马，从西安直奔运城。四天后，当他赶到黄仲则所在的一间破庙时，黄仲则已经去世。就见一口七尺棺材外，飞舞着几张诗稿以及黄仲则写给家人的遗书，再也没有什么其他像样的东西了。一位从故乡带来的书童，此时也早已不见了身影。

　　扶着棺材，念及两人的友谊，洪亮吉潸然泪下，决定亲自送黄仲则回老家。从山西运城到江苏常州，路途遥远。一匹白马，白马后拖一棺材，棺材里躺着的是那个时代最有才华的诗人；棺材外，立着的，是那个时代同样优秀的诗人和学者，他们是朋友，他们相伴着要回老家去。这是怎样的画面呢？他们是怎样的一种友谊呢？

　　丧事处理完后，洪亮吉和毕秋帆不但继续资助着黄家后人的生活，还把黄仲则的诗文编撰刊印。这一切并非什么虚构的“逸闻趣事”，而是历史。

　　历史上这样的友情还有很多，今天也许我们常常感慨，时代不一样，人心已经发生了变化，不会再有这样的友情了。其实也不尽然，人世处处有真情，就要看你是否有心，是否能够理解友人的一片情谊了。

　　春秋时期楚国的音乐家俞伯牙幼时非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。

　　学习了三年，俞伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼，因为在艺术上还达不到更高的境界。俞伯牙的老师成连知道了他的心思后，便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面，我自己也没学好。我的老师方子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗？俞伯牙闻听大喜，连声说好！

　　他们准备了充足的食品，乘船往东海进发。一天，船行至东海的蓬莱山，成连对俞伯牙说：“你先在蓬莱山稍候，我去接老师，马上就回来。”说完，成连划船离开了。过了许多天，成连没回来，俞伯牙很伤心。他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。俞伯牙不禁触景生情，有感而发，仰天长叹，即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从这时起，俞伯牙的琴艺大长。其实，成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。

　　俞伯牙身处孤岛，整日与海为伴，与树林飞鸟为伍，感情很自然地发生了变化，陶冶了心灵。一个人真正体会到了艺术的本质，才能创作出真正的传世之作。后来，俞伯牙成了一代杰出的琴师，但真正能听懂他的曲子的人却不多。

　　一次，俞伯牙来到龟山（古名翼际山，在湖北武汉市汉阳东北）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到俞伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。俞伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”俞伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”俞伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得俞伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年俞伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　伯牙子期的故事，常常被人奉为佳话。人之相知，贵在知心。如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

　　卡耐基

　　要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。

　　卡耐基

　　如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

　　佚名

　　与朋友交，言而有信。

　　子夏

　　如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

　　培根

　　找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。

　　爱默生