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第十六章 世界就放在那里

  稻草垛里有人,稻草垛上有鸟,时间的时间构成的某种下滑,让风在某些地方一直在吹。在我的印象里世界就这么简单,就这么形成放置的放置。到今天我似乎并没有感到我已经长大,长得很大,甚至像人们所说的老了。我知道世界从来都没有停止过暴力、血腥和各式的屠杀。我不管这些,我知道这是一个充满梦幻和魔幻的火球,它可能一开始也像我们玩耍的稻草垛,我们在那儿玩,鸟儿在上面落,还有蚂蚁在那里觅食,显得热闹而富有层次,就像我们看到的田野,永远是平静的热烈和生机。但有一天大人来了,他们赶走了我们孩子,他们开始在那儿玩,在那里不知搞什么我们看不懂和搞不懂的鬼名堂,最后我们看到那草垛着火了,又看到很多人赶来扑救,结果火不仅没有扑灭,反而燃烧得更旺,最后成了火海,最后也不知怎么就飞到天空了。后来我们知道并不是这一个地方的草垛着了,而是凡有草垛的地方都着了。我们看到天空中、火光里有人在那里挣扎、哭号,有人在火光里舞蹈,随即不断有人带着火苗往下落。我们不清楚到底发生了什么,有人告诉说这是天火,是天火落到人间形成的。怎么会有这事?我看到说这话的人也摇摇头,说他也不清楚,只是这么听人讲过,老天似乎觉得大地承载不了这么多东西,所以要用这种方式烧去一些。有时就看谁命大,谁没有在那地方,谁可能就会幸免,刚才多亏我们被那些大人从那里撵了出来,不然我们也会飞上天,也会在火光里挣扎,并那么惨叫、尖叫和疯狂,然后再从那里掉下。我们感到了一种恐惧,而更大的恐惧是几乎大人都没有了,有的听说是去救火了,而有的已经被火烧得面目全非,烧得整个身躯就同黑色的树木,还那么冒烟、流油,散发出难闻的气味。

我们这时也试图去救火,但我发现此时我似乎从梦里醒来了。我不知是看书看困了,还是我把当年的一些资料记载的东西搞到了幻觉里。记得有人对我说,清朝最后就同一座老房子,一旦着起火就没得救,就会越救火越旺,甚至最后可能连各方参与救火的人也搭进去,并形成火烧连营之态,最后近似所有人都被卷进去,然后大家都这么被火烧着,最后连生活的兴趣都没了。有人说看历史就是看经验,看人类所经历的苦难,看脚下的土地都曾经包含了什么,看我们所说的在历史中什么才叫我们存在的大痛,才叫现实的存在低平,叫我们某些时候必须闭上眼睛,让我们用更多的时间看看小花小草,看看我们孩子是怎么生活的。我已经在类似的资料和草垛里几次睡着了。我知道这是梦里的梦,也是真实中的真实,同时也是我们最终认识生活和生命的一条途径。看来,生活有时是大背景的,也是小背景的,走到这样的一种状态,我们就像看到了一切,抑或正是这一切的一切构成了事物的有机,也构成了一种隔离中的没有隔离。我在文字里走,就同在大地和事物中滑,从而构成了事物的内部和表象,构成了大地和天空的悬浮。生也大地,死也大地,有时在这种情况下,天空的云便是类似水流的水流。某些时候躺在大地,我们便有一种在各种神话故事里的感觉,原因并不在别的,原因是更有一切都在梦里的情况,有想象在此形成的循环,在此经意又不经意地被收回。很多时候你假如这样在梦里,可能苍蝇会打扰你,蚂蚁也会,另外远处和近处的某些声音也会,进而形成各种存在律动,让似乎更多的存在都和我们形成了联系。我们仿佛就是大地本身。

后来我发现人老了就应该倒着活,这样才滋润,是我们之前没有的一种经历,而且最好的方式是将头埋进大地,像庄稼的根靠地气呼吸。有人听我讲这话先笑了,有的甚至笑着说,就你,张狂了大半辈子的人?我点点头,并且表情严肃,就像我没有说这话的时候。这不是太阳从西面出来了?我心说这次就让太阳从西面出一次。你这不是自己埋葬自己?我说这你就不懂了,这埋葬你的东西就多了,垃圾就是以这种方式被清理的。你这人又极端了,又让人变得越来越看不懂。我说看不懂是你还没有到我这年龄,年龄到了你可能会和我一样,要知道年轻时向东走,迎着太阳走没有错,但现在顺着太阳也对,这叫悖论,悖论更准确地讲便叫翻转,这意思就是要我倒过身来,让我沿从前的反方向走。这是不在舞台的另一舞台,是一切让人更滋润的感觉。在此之前,我可以说一路都在砍杀他人,现在我知道我也到了被别人砍杀和修理的时候了。这就像我向别人说的那样,我开始退出江湖,开始感受被他人掩埋、被他人像树一样爬、像山一样踩的滋味。这叫什么?这可能就叫一报还一报,这样大家在死亡前就平衡了,也就同时能够品尝到天空和大地两者的异同。当然,这可能有一个适应过程,有一路疯狂到忽然停下来的不自然到自然的变化。

我待在那儿,已经没有了任何想法,抑或我将想法都交了出去,并以这种方式感受变化,感受岁月本身的光泽和光彩。这时四季所呈现的东西似乎每一刻都在进行,都在快速地旋转,并那么就像落在地上的灰,就同此刻光线的变化。自然的自然有时才能显现出不自然。动是活跃,不动是大地,是我们所说的自然载体。石头是大自然的一种景象,土地是一种,水又是一种,还有光、色彩和声音。有时高音最低,低音最高,而我们的所有都在这中间演化,在这中间形成极点。我忽然感到我这样的一种姿态,感觉便是让世界的一切就那么放在那儿。这样你便会看到,很多东西原本是什么就是什么,原本不是什么也就不是什么。我感受着这种存在的被掩埋,就像树感受着来自大地和天空的种种外在。人就是在体验世界各种变化的存在,并以不同的方式适应。人都喜欢饱满和被饱满,这样生命才有感觉,但要做到这点,我们便要有空、有大地吸收光、水分,有孕育和喂养生命的能力。我们的存在很多时候就是一呼一吸,就是这样一种近乎纯然的情景。在这样的姿态和情形下,世界就混沌了,也就朦胧了,从另一种情形看,也就什么是什么了,仿佛这是归位,这是时间构成的时间天然。我们在朝上的路上,也在往下的途中。时间就是这样的一种奇妙物,一种轻柔形成的塑造,并那么最后让一些东西显现和呈现,让存在物以各自的形态那么成形在时间里,由此构成了近似梦中的景象,让我们在一些地方如梦方醒。时间很轻柔,时间又很沉重,同时某些时候它又同水流。有时之轻构成了之重,而在现实的现实中,或在事物的事物中,时间才是没有感觉的,是事物和我们生命本身的。我在书中走,我在梦中行,就像在被时光镂空之后看以前,看现在,看由此形成的各种演化。这种空是时间的,是那些地方被天幕打通之后的一种状况。这样一来,我们便会发现这样的一种景象,发现我们人类绵延的脉络从没有中断,恍惚我们在什么地方都能找到从前,找到我们不同时间段落里的人,是怎么一步步到今天,又那么各自又在各自区域的那样一种存在。这时候人们才能看到什么叫天高任鸟飞,海阔凭鱼跃的壮丽景观。这是天地被拉平的情景,是一切都围绕着现在的情形。这样我们想到哪里,就是我们去的情形。

  
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