第二枪

第十九章 思与想掉下是张网

　　假如想是飘摇的梦，某些时候就像鬼火，像远处和更远处的什么，那么思可能就是连接它的路和网。有时我们看到一个睡去的人就像看到了另一番景，就像看到了我们所说的山川河流，看到了世界之中的各种水流。睡着的人就是这样的一种感受，或者就是这样的一种温暖，有时我们走在大地上就像走在这睡着了的人的身上，这样我们便感到了一种意思，一种存在的慢和小心，似乎任何动静都源于我们自己。这构成了一种活，一种活中的活，一种不同生命体形成的梦中感受。我们不能惊醒梦中的人，我们只能在这儿形成一种轻，一种近似时间之外的时间。我曾经就在这样的存在里，并这么随着感受在感受，并那么像蚂蚁爬在山梁、爬在大地、爬在草茎上。我们都是寻找一种气味生活，并那么存在，并那么让有些东西呈现。梦想就是海洋，就是不同的光形成的网，形成的事物闪烁。睡着的人和死了的人不同，他们会散发出不同的气味，会有我们能感到的呼吸、动及有机体构成的弹性。而死去之后便没有了这些，有的只是被侵蚀和蚕食的过程。从这点看，生命永远在非生命的地方，并那么形成了犹如垃圾场的景象。我们最后都会到这里，并这么被侵蚀，被消化，被归入泥土和大地，并那么形成一种整体的沉重和个体的轻飘。生命体的嗅觉和感觉都是灵敏的，或者说正是这种灵敏让我们有了对各种存在事物的判断，我们仿佛怎么都在一种景象中。

慈禧和光绪从皇宫里出来，恍惚就像龙头和龙体分离，因而这构成了一种危险。犹如让龙露出了鼠相。虽然，他们的西安之行被安排得看上去依旧像在皇宫的甬道和回廊上，但这已是一种假象、虚幻，已经是一种首尾不接的存在。有时候龙脉没了、乱了，那么长期生活在龙体上的人似乎就感到了一种冰凉，感到了它的忽冷忽热，就同打摆子，就同风起云涌，就同波浪翻滚，人们此刻都在想着逃生，都近似抓什么都抓得很紧。那么紧会造成什么？很多时候便会造成血管、筋脉，或琴弦的崩裂、崩断，犹如大树的根被拔掉。大地有时是一种景象，而人类社会同样会有这样的情况，并那么让人看到天塌地陷的情况。龙都变鼠了，还要这样的皇帝和王朝做什么？孙文在远处举起了火把，这让人们恍惚一下看到了天在那里，看到了某种光明。这样一天一地便形成了近乎黑暗中的对应，便犹如顷刻间让人们看到了一种黑与白织成的大网。有网就恍惚有了琴弦，有了琴弦人们便能听到生命之声重新奏响。这样竖琴便逐渐变成了横琴，这样网络也好，脉络也罢，一切山川河流都显出了白昼的情形。这样吓得闭上眼睛和睁开眼睛的人便形成了幻想和景象的瞬间对比。这样犹如画了一张如何埋葬那些鼠辈们的清晰图景。或许正是这个瞬间之后，各方的行动便开始了，仿佛明与暗的那个清晰的瞬间，就这么呈现在了每个人的眼里。接下来，恍惚一切便交给了时间，交给了静动似乎都无声的默默演化。

当然，慈禧没有看到这个景象和瞬间，她被太监们围着，这样被围着的情形就越来越像洞穴里的蚁后，就像一摊软肉，那么被同样软的肉抬着、扛着、架着，并那么犹如在各个地方都有人侍候着，恍惚哪痒都有人挠，想要什么就有什么。这让慈禧年轻了，让慈禧这棵老树恍惚又发芽了，犹如周身又长出了嫩肉，仿佛那段日子中慈禧哪里都舒服，犹如体内的分泌物横流。慈禧这么舒服着，这么被各式各样的狗舌头争相围着、舔着。想想这阵势能不让慈禧重现清纯？慈禧看到那么多伸过来的和争着往过伸的舌头说，你们一个个也都真行。那些人赶紧回话道，我们原本就是主子的奴才，我们就是主人身上的各种痒痒虫。慈禧就这么在西逃的路上被这些舌头沐浴着、滋润着、浸泡着，仿佛那感觉比在那些洋人没打进来时还舒服。也许光绪看到了这里潜在的危险，但他也只是看到，那情形仿佛就像老鼠怀里抱了条龙，又像蚁后的身子下压了只鼠，那是暖中的另一种凉，那是软中的一种气短。这样慈禧最后哪里听得到枪炮声，听得到大厦将覆的声响？她能听到的是无数舌头舔食自己身体的沙沙声，这种犹如细雨不停在下的景象。偶尔慈禧也会问，是不是外面下雨了？那帮人便会说，没有的事，外面一片晴朗，而且我们大清国的江山千秋万代，不要说没有下雨，就是下刀子，有我们这帮奴才，也不会伤及您老佛爷的一根毫毛。看来，奴才就是奴才，狗就是狗，一切似乎都凭的是那张狗嘴，就是那似乎无孔不入的各种舌头。事实上，这次哪里下的是刀子，而是炮弹，是子弹。但老佛爷讲，我就爱听你们这帮人说话，个个小嘴都像八哥。

老女人都爱摸小男孩那地方，那些围绕在慈禧周围的舌头，在慈禧眼里似乎就像男孩的小鸡。小鸡叼米，很像在叼吃慈禧身上的虫子，让这时候的慈禧高兴到了极乐，高兴得就像自己已经到了天空。这阵势让在西安的慈禧最后什么都不想，仿佛就像一只白蛆被蚂蚁拉着、扛着，就这么被拖入了各自都舒服的洞穴。龙头变鼠相，龙身变蚁后，大清国的根基就这么开始摇晃。我感到雨在下，感到一切似乎都变得更加萧瑟，并那么似乎一切都在孕育和酝酿，一切又那么在变化、演化和腐化，仿佛大地此时已经变得一片寂静，又恍惚空旷中四处都有金属发出的碰撞声。人们在此刻似乎都成了生命的本身，又似乎都失去了生命的感觉，此刻恍惚是什么都成，都已经听从了冥冥之中的摆布。这时对更多的人而言似乎想没有了，似乎只有思和思之再思，并那么形成一种收缩的收缩，和收缩的再收缩。

这样我们似乎可以看到，我们都处在了一种冰冷中，类似我们都回到了大地，回到了某种更原始的状态，并那么让所有看上去都恍惚成了天地，成了类似世界要重新开始的情形。

这时我们太需要一点声音了，但没有，仿佛连老佛爷，连光绪都钻入了地洞。