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第一章 大法寺

  麻七一行五人,从泰国那也城飞到印度瓦伦纳西市,已是夜幕降临。

穿行于店铺鳞次栉比的街道,沈三要求先去恒河岸边,看看这条他仰慕已久的圣河。胖子听沈三说这话,叫道:“啊,你选先到这里来,原来是有私人目的的!”

沈三也不掩饰,说:“那和尚只说到印度大法寺找他,咱们在泰国时就四处打听了,还到网上查了,根本查不到什么大法寺,想来这庙是印度的庙,在泰国当然不好查了,得到本地问一下。这里虽然只是印度教的圣城,但从各地来此参拜和游玩的人多,好打听一点。”

沈三说着当先往那狭窄的小巷里钻去。他们在街上走了一阵,发觉大街一侧这样的巷子很多,每过百来米就有一条差不多的巷子,但奇怪的是,大街另一边却少有巷道。

几人走出巷道才明白过来,这条大街就在恒河岸边,穿过大街这边的小巷,就可以看到恒河。

脚下十几级台阶下去,就是黄昏下静静流淌着的恒河水。河水里有几头牛正在洗澡,台阶上尽是牛粪。胖子道:“这条河有什么好看的?”

沈三失笑道:“这条河可是印度教徒的圣河!你们看前边河岸上!”

麻七、楚莹顺着沈三指的方向看去,只见前方河边有许多篝火,每个火堆边围着几个人,还有人用长长的树枝在拔动火堆里的木柴。

楚莹不解地问:“他们这是在做什么?天还没黑怎么就在这里烧起了火?”

沈三摇头道:“是在火葬!印度教认为恒河水是神圣纯洁的,能洗净灵魂的污秽和罪孽,从南向北流的恒河河段是最理想的升天之处,在瓦伦纳西段的这段恒河流向恰是由南向北。咱们现在过去,说不定岸边还有许多尸体停放在那里,等着火葬呢!”

胖子听了抬腿就往那边走,说:“咱们过去看看,这里一天能死那么多人吗?”

“不是这里能死那么多人。在印度教里,教徒都相信湿婆大神常在这里巡视,凡在此火化的人皆可免受来世的轮回之苦,径直升入梵界,与梵合一。若不到这里火化,则要历经磨难,也只有少数人才能功德圆满升入梵界。能够在这里火化并将骨灰撒到恒河,是无数印度教徒梦寐以求的愿望。成千上万的印度教徒即便徒步千里也要将骨灰抛洒到这最后的圣地。印度十亿人口,百分之九十九都是宗教信徒,而且有百分之八十以上的人都信印度教。你们想想,这里每天有多少尸体要火化?”

麻七咋舌道:“这些教的信念还真是特别!”

沈三道:“还有更特别的呢!咱们过去马上就可以看到了,那些尸体都是在这恒河水里泡过才火化的,他们相信人生在世是污浊的,只有经过恒河水的浸泡,才能洗去罪过,火化了才能升入天堂!”

胡八一问:“你刚才说什么?印度有百分之八十以上的人都信印度教?这里不是佛教的圣地吗?”

在他们心里,印度应该和泰国一样是一个黄袍国家,唐僧都曾经来此取经。

可以想象这里应该是佛教圣地才对啊!

沈三道:“如来佛的化身就是生于此,佛教也发源于此。在这里,佛教曾经有过很大的影响,但现在已经衰落了,信徒不到百分之一!”

几人说着,已走到了处处火堆的河岸。那些亲自焚烧着自己亲人的人,表情并没有多少悲痛,仿佛是自己的亲人找到了最好的归宿。

可能在印度教徒眼中,在恒河边火葬是神圣和光荣的,但在胡八一、胖子、麻七他们这些人看来,这个气氛真的有点诡异!

这边在火化尸体,河边还有人在撒骨灰,骨灰浮在傍晚的恒河水面上,呈现一层白色。

沈三道:“到明天早上的时候,就在这河水里,不知有多少各地的印度教信徒来沐浴呢!”

听着沈三的话,几个人的脸上都有别扭的表情。

楚莹道:“天都这么晚了,咱们还是先找个地方住下来,顺道打听一下大法寺才是!”

……

五个人找住的地方找了一个多小时,终于在一条小巷里找到个破旧的旅店。

令他们振奋的是,那个旅店老板居然知道大法寺!

第二天麻七他们一行五人根据旅店老板的指引,辗转来到那个名叫纳泰的破落小镇,与其说是一座小镇,还不如说是一个村庄。

大法寺就在小镇的后山上,居然是一座小破庙。

山上树木掩映中,大法寺就如一个坟堆,或者说像一口棺材。

麻七疑惑道:“咱们是不是找错地方了?”

沈三道:“我这几年无聊,看过的书很杂。我记得好像印度佛塔很早以前就是馒头状的半圆形坟丘,两千多年来一直保持这一基本建筑形态。佛塔随佛教传入中国后,才演变成为美仑美奂的中国式楼阁亭台。这个寺庙,是一个正宗的和尚庙没错!”

在那座庙的门前,青石铺的空地上,石隙间都长出了杂草。麻七都想问一句这个破庙是不是已经荒废了?但走到庙门前,山门洞开,两扇木门虽然破旧,但是木门上并没有蜘蛛网,相反,门上两个铜把手还是黄澄澄的,看来这里面确是住着和尚!

楚莹站产在原地,说:“我是女的,就不进去了吧?”

沈三回头对楚莹道:“这里的寺庙和中国的寺庙不一样的,如果这庙里真住着和尚,说不定里面就住着女人!”

“不会吧?”胖子夸张地叫道。

沈三道:“在印度,和尚并不像在中国一样讲十戒。我在书上看到,一般寺庙附近小村里贫穷的人家,生了女孩如果养不起,都送到寺庙里面做圣女,换句话说就是侍候庙里的和尚。”

沈三的话,让胡八一和麻七他们几个大是接受不了,这东西只要传到中国,就被本土化了,差别也太大了吧?

胡八一觉着在这庙门前说这个事,不论这是大庙还是小庙,总觉得怪怪的,仿佛他们在亵渎神灵,遂转移话题侧头对胖子说:“这个庙和咱们原来见过的古冢唯一的区别就是,古冢是入门下台阶,而这个庙门是上几步台阶。”

“施主此言差矣!庙和冢并无差别,有差别的只是施主的心!”

说话的是一个穿着粗布僧衣的老和尚,把几个人吓了一跳。他们都站在庙门口,没怎么注意,老和尚已经出现在门前。

佛教传入中国的时候,就是达摩东渡创立的禅宗。做和尚的开口说话,果然是禅机锋利,奈何麻七他们几个不大听得懂。

沈三见着那个和尚,叫了起来,“你就是那个和尚?”显然现在和尚的穿着和沈三在泰国看到的有点区别,愣了一下才叫出来。

“贫僧法号虚人。终于等到了施主!”

沈三他们五个听到和尚居然这样说,都呆了。麻七脱口道:“难道你知道咱们是因为什么来找你的?”

和尚合十施礼,不置可否地道:“各位施主请进吧,贫僧等各位来,只是想给各位讲一个故事。”

  
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