牡丹垫江

二尧垫江的山水牡丹

　　垫江牡丹具备了山水牡丹的所有特点。

　　垫江牡丹作为药材，须4～6年挖一次，用主根制取丹皮，同时选取发育良好的幼苗（每窝都发有2～4株幼苗）予以移植。这种无性繁殖的传种方法，很好地保持了原生（野）牡丹的基因。随着时代的发展，尽管垫江牡丹的引进引出活动非常频繁，但作为本土牡丹的代表——“太平红”的优异基因品质却始终未受到影响。2003年3月和2005年3月，中国花卉协会牡丹芍药分会会长王莲英，中科院植物研究所北京植物园博士、副研究员刘政安等都先后到垫江实地考察垫江牡丹，都肯定是垫江独有的优良品种。刘政安博士说：“太平红”“垫江牡丹面积大，山野气息浓，应好好开发。”

　　山水牡丹具有药用和观赏双重价值，垫江牡丹在这点上非常典型。1962年国家商业部组织专家，对全国各地所产牡丹皮进行质量论证评论鉴定，其结果以四川省垫江县和安徽省铜陵县所产丹皮质量最佳。垫江丹皮以含丹皮酚、牡丹酚原甙、丹磷含量最高而居榜首。

　　并确定以垫江县的丹皮为全国牡丹皮良种种子基地，向全国提供种子（种苗）。这就使垫江牡丹走向了全国华夏大地，成为全国著名的“丹皮之乡”。同时还确定垫江丹皮为我国出口丹皮的种植基地，垫江丹皮出口远销日本、新加坡以及东南亚。

　　山水牡丹从药用价值上为中国牡丹文化在物质财富方面创造的辉煌成果积累的丰富经验，其中垫江牡丹都做出了卓越贡献。从历史上看，据清道光年间编纂的《垫江县志》记载：汉驸马罗坚死后就葬在家乡太平，在太平寺下还埋了块碑，那碑上就记述了罗坚上京都长安赶考如何以“鹿韭（丹皮）丸”治好霓裳公主的病，被太皇太后准为霓裳公主的驸马，后因王莽篡政霓裳公主被害而罗坚暗逃回乡隐居了结终生。写下了丹皮（鹿韭）救公主的第一篇。唐代又以丹皮、赤芍药治愈太平公主之疾，写下了第二篇。垫江丹皮流传民间治病的事例太多，解放后除全国销售的360多种中药和中成药配制治疾外，还出口许多国家为外国人治病作贡献。这些事例足够写成一部动人的文献。

　　垫江山水牡丹在观赏效果方面，具有自己的独特魅力。

　　垫江牡丹种植在明月山40公里长、4～5公里宽的衬山、外山、内槽及内山一带。南边从与长寿区接壤的澄溪镇的高坪，太平镇的龙华山、百灵山、太平湖、恺之峰、公主峰、双乳峰、罗汉山，桂溪镇的三星、金塔、青山、和平，新民镇的白象、白云村直到北边与梁平县相邻的沙坪镇的竹鸡村、白杨村、东永村、民安村等，都种植着以“太平红”为主的牡丹。从色调看，有红、黄、白、紫四大类，以红色为主；从分布看，有澄溪、太平、桂溪、新民、沙坪五镇，以太平镇为最集中。解放以来，垫江牡丹的种植面积，常年保持在666.7万平方米至1000万平方米，最低年份有333.4万平方米，最高年份（1956年，1964年）有2000.1万平方米。1999年3月西南农业大学教授到垫江实地考察牡“这壮观的花海气势全国少见，真是华夏牡丹花海呀！”因此垫江牡丹生态旅游区的规划叫《华夏牡丹花海生态旅游区总体规划》。

　　垫江牡丹生长的土地——其土壤结构是以矿子黄泥土和石灰石土为主，在坡地或梯土里还间有奇形怪状的石灰石、青砂石、硫黄矿石、高岭土等，海拔高度在400～1000米之间。这种地势、土壤、气候保证了牡丹皮质量。每当二三月牡丹花盛开，漫山遍野，层层叠叠，间有怪石、古村、山泉、瀑布、溪流、薄雾及远山悬崖流云的花山花海，给人一种独特的美的享受。

　　浓缩起来，垫江牡丹具有花山相映、花石相映、花树相映、花水相映、花岚相映五大特征。它的多角度、多层次、多变化的审美效果，产生了丰富多彩的审美价值。

　　此外，垫江牡丹与佛教结下的不解之缘，既加深了牡丹文化的底蕴，又增添了佛教文化的光彩。据《太平禅院重辉》及《中国佛教史》《中华佛学》载：唐武则天好佛，曾出家为尼；则天不懂“十玄门”法藏大师以殿前金狮作喻，反复喻说百余句，使则天“开悟其旨”；天授二年（691年）其爱女太平公主病，御医治无效，则天梦牡丹仙姑告忠州辖太平铺明月山牡丹皮加赤芍药能治女之疾。故下诏速取治，果即愈。则天感梦恩，下旨于太平铺明月山建仙子庙。土人遂以太平公主之名为“太平寺”，内建仙子殿、公主殿以陪侍。后唐玄宗理事改太平寺为“太平禅院”。历经沧桑，今重建太平禅院，立于百灵山后，恺之峰前，计将93米高的释迦牟尼佛莲花座像，置于百灵山顶，将复兴佛教牡丹文化。丹情况，他走到恺之峰一带激动地说：（廖谟高）