自古齐鲁庶地:泰山岩岩,天下所瞻;黄河入海,九九归一;圣哲孔孟,教化人伦。所谓一山一水一圣人,占尽海内风光。又所谓人文圣地,自古无不以邹鲁为向往也。武圣孙子、书圣王羲之、颜真卿,群星璀璨,烂漫云汉。比较而言,艺者术也,虽谓技可进乎道,然而终究是道德之糟粕,修养之流续。
元明以降,绘画昌盛于江南。盖才子诗情,文人笔墨也。灵秀钟毓,东南山水涵咏,烟云供养是也。于是,似乎中国画史终究无缘于齐鲁之邦。
其实不然,古今山水一人之称,北宋李成营丘者,出身渤海,所画平原之景,高古之象,直入神品境界。时有画论家慨叹:齐鲁之士,唯摹营丘。又有鉴赏家云:李成非人间所有。东武张择端,将宋画之物理,风俗人情,洋洋大观,冠绝东西,震烁今古。更有甚者,南宋东平府梁楷,乃真性情也,疯癫至将御赐金带张挂,扬长而去。如此这般,不一而足。
齐鲁绘画之衰,非独衰也,盖黄河文化湮灭故也。自晋室南迁,琅琊王氏家族整体挪移;至泥马渡康王,南宋偏安一隅。皆由于五胡乱华,蒙金南侵,至国都迁移,文化重心重构故也。
逮公元21世纪,中华繁荣,经济昌盛,齐鲁大地,重树文化风气,物质文明,直逼欧美列强。而艺术之风剧烈,更是名冠中华,绘画爱好收藏,名闻大江南北,社团林立,画院不穷。
今有东方艺术院,收罗各方绘画,上至耄耋老人,下到垂髫童子,凡灵气四溢者,不拘身份,不限资历。付梓发行,旨在传播于同好之间,交流经验,共同提高。更有乡党王力君,热心奔走,请索余之言论。欣望之余,聊抒感怀而已。