在大多数人的印象里,大理代表的是精彩纷呈的爱情和令男人艳羡无比的至上武功――“一阳指”,尤其是金庸小说《天龙八部》里对大理皇族的描绘和电影《五朵金花》里那优美的旋律,更使大理成了很多人心里的桃花源。
但是大理古城的历史和沧桑绝不仅仅是风花雪月,它有很多的未解之谜藏在历史深处。在大理古城建都的南诏国、大理国曾盛极一时。600多年前,它们相继在这里号令周边,不可一世;600年后,它们就销声匿迹了,没有找到王陵,连文献也是零星半点的。留下的只是这千古的历史残迹、无数的神奇传说和解不开的历史谜团。为什么南诏国和大理国600多年的历史会被研磨得如此彻底呢?这其中有什么突然的灾难和特别的事件吗?
当年元军灭大理时,曾下令尽数焚毁南诏、大理两朝所有文献典册,命士兵将遍布各地寺院民宅的碑刻勒石一一掘出砸为碎块,降国为省改称云南,迁省府到昆明。明军攻克大理时,也尽毁宫室,焚化文献,移民屯边。难道,他们就这样把南诏和大理从历史上抹去了吗?
如果文献典册真的被毁掉了,王陵总应该还有些遗迹吧?就连被成吉思汗的后代彻底毁过的西夏王陵还留下不少遗存呢。南诏国、大理国自细奴逻发祥至段兴智亡国,历经600多年41代国王,加上王公贵族皇室宗亲人数逾万,可为什么却找不到王陵和贵族墓葬?难道南诏、大理有什么特殊的葬俗?他们就没有王陵?
大理古称“叶榆”,所以今天古城也称“榆城”。最早住在苍山顶上的白族人,他们套住野羊让它犁地,放出白鹤让它寻找能种麦子的地方。随着洱海渐渐下降的水位他们走下苍山,建起了古南诏第一座城市――太和城。
建立南诏的蒙氏从巍山发祥,是一个典型的军事王朝。当年的南诏国幅员辽阔,辖境相当于今云南全部、贵州大部、四川南部和越南、缅甸、老挝、泰国局部。现今的昆明,就是当时南诏国仿照中原唐朝之长安、洛阳两都而置的别都――鄯阐拓车城。
彼时的南诏咄咄逼人,它攻打唐的辖区,和吐蕃开战,而且还派出“维和部队”,在邻国之间扮演“警察”的角色。公元858年,骠国(缅甸)遭受狮子国(斯里兰卡)入侵,遗使向南诏求援。南诏应允出兵缅甸,势如破竹,打得侵略者丢盔卸甲再不敢觊觎骠国。
公元883年,唐南和亲,唐朝安化长公主远嫁南诏。武则天时期,南诏国曾奉送活狮子两头,纯金狮子坐像六尊给唐王朝。
当时的国王们妻妾数百人,清平官(相当宰相)妻妾数十人。王室生活餐饮器具皆金银制成,王室成员出入巡视均着金衣金甲,仪仗车马披金挂银,奢侈豪华至极。
据说南诏后期,大臣郑买嗣起兵谋反篡位,杀害了第13代国主舜化贞,推翻了南诏国。接着大开杀戒,残忍地灭绝蒙氏皇室家族800余口于五华楼下。不久,又挖出历代南诏王陵,取走地宫随葬物品,将遗体全部焚烧,再抛于滚滚波涛的沧澜江水之中。元末明初,有人惊于此事,先后九次亲作考证,发现了深藏于山峦之中的古墓遗坑数十个,墓室皆已被掘盗过,只留下规模巨大的土洞深坑等人工痕迹,所以由此推断这里就是被毁的王陵。如果南诏的王陵真的被彻底毁了,那么大理的王陵呢?也被毁了吗?
动乱之后,段氏继承南诏疆土,改国号大理,取“大理、大治”之意。鉴于前朝王陵劫难,大理段氏自此不再兴建王陵地宫。上至国王下至达官,死后一律仿效佛教之僧人涅?,遗体火化,收骨殖保存于崇圣寺三塔地宫。后来由于担心其先祖遗骨再遭劫掠,将历代国王遗骸遗物从地宫取出,转移藏匿于观音山佛光寨山洞中安歇供奉。
上述历史记载表明:南诏王陵被彻底毁了,而大理根本就没有王陵,真的是这样的吗?
据《蛮书》记载:南诏王族死后,三天之内焚化尸体,骨灰埋在土里,只用金瓶收存两只耳朵。然后用白银做盒子装金瓶,慎重地藏起来,祭祀的时候再取出来隆重祭奠。普通民众用铜瓶或铁瓶装耳朵。藏金瓶的地点只有继位的南诏王才知道,为了不让后人发现这个金瓶的所在地,南诏王会派出第一批人把金瓶储存收藏好,埋好以后,再派出第二批人将知道这个洞穴所在地的人全部杀掉,这个藏有金瓶的洞的所在地也就成了南诏永远的秘密。
据报载,2001年,有人在巍山县的一个山洞里发现了一些黄金打造的罐子。但是后来再找山洞,却没有踪迹了。当地传说,石宝山上有一个神秘的山洞,存放着南诏和大理国王的金瓶。
从南诏时代起,大理州剑川县的石宝山就成为佛教胜地,南诏大理国的国王们曾命工匠在这里开凿石洞,修筑佛像。南诏国和大理国的君王们在为神仙打造石像的同时,也将自己连同家人、重臣的石像置于其中。在石宝山上的佛教雕像中,人们一共找到了三位南诏国国君的石刻。这里极有可能是藏金瓶的秘洞,但是迄今为止,还没有找到任何证据,所以南诏和大理仍是解不开的谜。
南诏和大理,这历尽千劫的古老王国就如同一缕烟尘,越飘越远,随风而去了。少量的历史典刊,残缺并且相互矛盾的记载,不仅没能揭开古城神秘的面纱,反而更增加了它的神秘感。