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第四十五章 靠空气活着的女瑜伽行者
“先生，我们去什么地方？”莱特先生发动了福特车。
我虔诚地说：“上帝希望我们去观看世界第八奇观-一位靠空气活着的女圣人！”
莱特先生很高兴自己的旅游日记又有了新内容。
车上除了秘书和我之外，还有3位孟加拉朋友与我们同行。
“先生，那位禁食的女圣人是谁呀？”
“她叫吉利·芭拉（Giri Bala）。”我告诉朋友们，“很早以前我从一位学者斯西提·拉尔·南第（Sthiti Lal Nundy）先生口中听到过有关她的事迹。他那时常到我们位于古柏路的家中指导我弟弟毕修。”
斯西提巴布告诉我：‘我很了解吉利·芭拉。她运用某种瑜伽方法使自己不用靠食物而生存。她住在宜佳浦尔1附近的纳瓦刚（Nawabganj），我曾是她的近邻。我对她的这种现象很感兴趣，所以便去面见柏德旺的摩诃拉甲，请求他验证真伪。他听了后深感奇特，便将她请到皇宫。她在皇宫的一间小屋中关了两个月，然后摩诃拉甲宣布了圣女不需进食的事实。’
“这是斯西提巴布在25年前给我讲的故事。她现在一定很老了。我也不知道她住在哪里，是不是还活着。我们将在几个小时之后抵达普鲁里亚（Purulia），她的兄弟住在那里。”
我们在10点30分见到了她的兄弟，一位普鲁里亚的律师朗巴达尔·迪（Lambadar Dey）。
“我妹妹确实还活着。她有时会来我这里住一段时间，现在她住在我们比兀尔（Biur）的老家。”朗巴达尔巴布看了福特车一眼。“可敬的尊者，去那里应该坐牛车！”
但我们对这部福特车很有信心。
朗巴达尔笑着说：“我想吉利·芭拉会欢迎你们的。她快70岁了，可身体很好。”
“先生，她真的一点食物都不吃吗？”我问道。“真的。五十多年来我没见她吃过什么东西。”
“吉利·芭拉从来没找过隐僻的地方来练习瑜伽，她一直在和朋友及亲人一起生活。妹妹守寡后按印度习俗也就不参加社交活动了。”
我们谢过他后便出发赶往比兀尔。
莱特先生说道：“为了有充足的光线照相，我们得在日落前到达吉利·芭拉那里。没有照片的话，西方那些怀疑论者是不会相信这位女士的事迹！”
路况越来越差。我们不时地要下来帮忙推车。
“朗巴达尔巴布说的很对。”萨伊里斯说，“这车不是在运我们，而是我们在运车子！”
我们在车内爬进爬出时所感到的厌烦，被不时出现的有趣的村庄景象给消除了。
莱特先生于1936年5月5日的旅行日记中写道：
我们向一群刚从庙里走出来的礼拜者问路，他们热心地指引我们去吉利·芭拉家的路。
在行进过程中，福特车突然倾斜并上下晃动。狭窄的道路两旁都是树木和池塘，路面布满了坑洞和车痕。福特车先是在灌木丛中抛锚，后来又在小山丘上受阻，这时需要把泥块移开。我们继续缓慢地向前移动；又被一大堆长在牛车小道中的树丛挡住。当我们绕道经过陡峭的山壁时，车子掉到了干涸的池塘中，我们得铲平泥土才能救出车子。多亏一群少年拿着铲子帮忙，否则我们是没办法救出车子的。
我们的福特车也许是第一辆驶过这些道路的汽车。
车子在一条窄巷旁停了下来，这里距离吉利·芭拉老家只有30米了。我们终于结束了艰险的旅途，大家都很兴奋。
我们来到了女圣人家敞开的门前。
没多长时间，矮小的吉利·芭拉便在门口出现了。她身上裹着一件金色丝线织成的衣服，她犹豫地向前走来，从头巾下看着我们。她的眼睛很亮。
她温顺地默许我们用照相机及摄影机2为她拍照。她有些害羞地忍受我们在拍照时要求的姿势调整及灯光安排。最后我们终于为后人留下了她的一些照片。吉利·芭拉站在我们面前时，她的表情很慈祥。
莱特先生写得很准确。吉利·芭拉的身上充满了灵性。她用一般人对出家人传统欢迎的手势向我顶礼。
这矮小的圣人盘腿坐在阳台上，尽管在她身上能看出岁月的痕迹，可她并不显得衰老。
我用孟加拉语对她说：“母亲，25年来，我总是希望见到你。斯西提·拉尔·南第巴布对我讲了你的故事。”
她点着头说：“他是我在纳瓦刚的邻居。”
“你应当让世人知道内在天国的食粮。”圣人抬眼看了我一下，微笑着说：
“巴巴（天父）最清楚。”
“母亲，我还要麻烦你回答许多问题。你只需要回答那些你想回答的问题就行了。”
她说：“我可以回答，但我这样一个渺小的人能提供让你满意的答案吗？”我诚恳地说：“你绝不渺小，你是伟大的圣人。”
她风趣地说道：“我愿意做一个仆人，我很乐意煮饭给大家吃。”一个不吃食物的圣人竟有如此喜好。
“母亲，你真的不靠食物生活吗？”
“真的。我不吃不喝已超过56年了。”“你一直不想吃吗？”
“我若是想吃，那我肯定去吃。”她简单地回答着。“但你还是吃了一些东西！”我反驳道。
她马上领会了我指的是什么。便笑了笑说：“是的”。
“你的养分来自空气与阳光的细微能量，来自可以经由延髓处充电的宇宙力量。”
“巴巴知道。”她的语气很温和。
“母亲，请讲一讲你早年的生活吧。全印度以及海外的兄弟姊妹们都会感兴趣的。”
她缓缓地说道：我出生在这片丛林地区。我在童年时食欲很强，很小就订婚了。
母亲经常告诫我：‘别太贪吃。你婚后还这么贪吃的话，你夫家的人会怎么看你呢？’
我住进纳瓦刚夫家时只有12岁。我婆婆天天责怪我贪吃的习惯，但她的责骂却唤醒了我内在的灵性。有天早上当她责骂我时，我回答道，‘我会让你看到的，我将不再碰任何食物了。’
我婆婆嘲讽着说道，‘是吗？那你可真叫人另眼相看了。你如何能不靠食物生存？’
我下定了决心后，便在一个隐蔽的地方向天父祈祷。
我不断祈祷着：‘天主啊，请让我找到一位可以教导我只靠您的光就能生活的古茹吧。’
在神圣的力量推动下，我向纳瓦刚的恒河边走去。半路上我碰到夫家的祭司。
我问道，‘先生，有没有不靠食物生存的方法？’
他沉思了一会儿，说：‘孩子，今天傍晚到庙里来吧，我将为你举行特别的吠陀仪式。’
这样的回答并不能让我满意。我继续朝恒河的阶梯走去。早晨的阳光一出现，我便开始在恒河中净身。我穿着湿衣服离开河岸时，我上师出现在我面前！
“亲爱的孩子’，他对我说：‘孩子，我就是上帝被派来这里的古茹。从现在起你将借着灵光而活，你身体的原子将以无限流动的能量为食物。’”
她轻声地说：他传授我一种克利亚的方法，可以使身体免于依赖粗糙的食物。这方法包括使用某些咒语4及一般人难以办到的呼吸练习。
“我并没有孩子，多年前我成为寡妇。我睡得很少，因为睡着和醒来对我来说是一样的。我在晚上打坐，白天则料理家务。我几乎感觉不到季节交替间气候的变换。我从来不生病，只有在意外受伤时才会感到轻微疼痛。我没有排泄。我能够控制我的心脏及呼吸。但我总能在体验中看到我古茹伟大的灵魂。”
我问道：“母亲，你为什么不教导其他人像你一样不靠食物生存的方法？”她摇着头说：“不。我的古茹严格禁止我泄漏。要是我教导人们不需进食生活，农民们不会感谢我的！那样的话，水果将会被扔在地上，而且痛苦、饥荒、疾病也如同鞭子一样驱使我们追寻生命真正的意义。”
我缓慢地问道：“母亲，你为什么被上帝选中？”
“为了证明人是有灵性的。通过我可以让人们知道人类能够不凭食物而活。”说完她便进入了冥想的境界。
黑夜降临，该分手了。这是令人痛苦的分离时刻，在我们眼前是一段缓慢冗长的回程。
“吉利·芭拉，能给我一条你的莎丽当作纪念品吗？”
她马上回去拿了一条贝拿勒斯的丝质莎丽，然后拜伏着向我敬献。我虔敬地跪拜在她的脚下。
我虔诚地说：“上帝希望我们去观看世界第八奇观-一位靠空气活着的女圣人！”
莱特先生很高兴自己的旅游日记又有了新内容。
车上除了秘书和我之外，还有3位孟加拉朋友与我们同行。
“先生，那位禁食的女圣人是谁呀？”
“她叫吉利·芭拉（Giri Bala）。”我告诉朋友们，“很早以前我从一位学者斯西提·拉尔·南第（Sthiti Lal Nundy）先生口中听到过有关她的事迹。他那时常到我们位于古柏路的家中指导我弟弟毕修。”
斯西提巴布告诉我：‘我很了解吉利·芭拉。她运用某种瑜伽方法使自己不用靠食物而生存。她住在宜佳浦尔1附近的纳瓦刚（Nawabganj），我曾是她的近邻。我对她的这种现象很感兴趣，所以便去面见柏德旺的摩诃拉甲，请求他验证真伪。他听了后深感奇特，便将她请到皇宫。她在皇宫的一间小屋中关了两个月，然后摩诃拉甲宣布了圣女不需进食的事实。’
“这是斯西提巴布在25年前给我讲的故事。她现在一定很老了。我也不知道她住在哪里，是不是还活着。我们将在几个小时之后抵达普鲁里亚（Purulia），她的兄弟住在那里。”
我们在10点30分见到了她的兄弟，一位普鲁里亚的律师朗巴达尔·迪（Lambadar Dey）。
“我妹妹确实还活着。她有时会来我这里住一段时间，现在她住在我们比兀尔（Biur）的老家。”朗巴达尔巴布看了福特车一眼。“可敬的尊者，去那里应该坐牛车！”
但我们对这部福特车很有信心。
朗巴达尔笑着说：“我想吉利·芭拉会欢迎你们的。她快70岁了，可身体很好。”
“先生，她真的一点食物都不吃吗？”我问道。“真的。五十多年来我没见她吃过什么东西。”
“吉利·芭拉从来没找过隐僻的地方来练习瑜伽，她一直在和朋友及亲人一起生活。妹妹守寡后按印度习俗也就不参加社交活动了。”
我们谢过他后便出发赶往比兀尔。
莱特先生说道：“为了有充足的光线照相，我们得在日落前到达吉利·芭拉那里。没有照片的话，西方那些怀疑论者是不会相信这位女士的事迹！”
路况越来越差。我们不时地要下来帮忙推车。
“朗巴达尔巴布说的很对。”萨伊里斯说，“这车不是在运我们，而是我们在运车子！”
我们在车内爬进爬出时所感到的厌烦，被不时出现的有趣的村庄景象给消除了。
莱特先生于1936年5月5日的旅行日记中写道：
我们向一群刚从庙里走出来的礼拜者问路，他们热心地指引我们去吉利·芭拉家的路。
在行进过程中，福特车突然倾斜并上下晃动。狭窄的道路两旁都是树木和池塘，路面布满了坑洞和车痕。福特车先是在灌木丛中抛锚，后来又在小山丘上受阻，这时需要把泥块移开。我们继续缓慢地向前移动；又被一大堆长在牛车小道中的树丛挡住。当我们绕道经过陡峭的山壁时，车子掉到了干涸的池塘中，我们得铲平泥土才能救出车子。多亏一群少年拿着铲子帮忙，否则我们是没办法救出车子的。
我们的福特车也许是第一辆驶过这些道路的汽车。
车子在一条窄巷旁停了下来，这里距离吉利·芭拉老家只有30米了。我们终于结束了艰险的旅途，大家都很兴奋。
我们来到了女圣人家敞开的门前。
没多长时间，矮小的吉利·芭拉便在门口出现了。她身上裹着一件金色丝线织成的衣服，她犹豫地向前走来，从头巾下看着我们。她的眼睛很亮。
她温顺地默许我们用照相机及摄影机2为她拍照。她有些害羞地忍受我们在拍照时要求的姿势调整及灯光安排。最后我们终于为后人留下了她的一些照片。吉利·芭拉站在我们面前时，她的表情很慈祥。
莱特先生写得很准确。吉利·芭拉的身上充满了灵性。她用一般人对出家人传统欢迎的手势向我顶礼。
这矮小的圣人盘腿坐在阳台上，尽管在她身上能看出岁月的痕迹，可她并不显得衰老。
我用孟加拉语对她说：“母亲，25年来，我总是希望见到你。斯西提·拉尔·南第巴布对我讲了你的故事。”
她点着头说：“他是我在纳瓦刚的邻居。”
“你应当让世人知道内在天国的食粮。”圣人抬眼看了我一下，微笑着说：
“巴巴（天父）最清楚。”
“母亲，我还要麻烦你回答许多问题。你只需要回答那些你想回答的问题就行了。”
她说：“我可以回答，但我这样一个渺小的人能提供让你满意的答案吗？”我诚恳地说：“你绝不渺小，你是伟大的圣人。”
她风趣地说道：“我愿意做一个仆人，我很乐意煮饭给大家吃。”一个不吃食物的圣人竟有如此喜好。
“母亲，你真的不靠食物生活吗？”
“真的。我不吃不喝已超过56年了。”“你一直不想吃吗？”
“我若是想吃，那我肯定去吃。”她简单地回答着。“但你还是吃了一些东西！”我反驳道。
她马上领会了我指的是什么。便笑了笑说：“是的”。
“你的养分来自空气与阳光的细微能量，来自可以经由延髓处充电的宇宙力量。”
“巴巴知道。”她的语气很温和。
“母亲，请讲一讲你早年的生活吧。全印度以及海外的兄弟姊妹们都会感兴趣的。”
她缓缓地说道：我出生在这片丛林地区。我在童年时食欲很强，很小就订婚了。
母亲经常告诫我：‘别太贪吃。你婚后还这么贪吃的话，你夫家的人会怎么看你呢？’
我住进纳瓦刚夫家时只有12岁。我婆婆天天责怪我贪吃的习惯，但她的责骂却唤醒了我内在的灵性。有天早上当她责骂我时，我回答道，‘我会让你看到的，我将不再碰任何食物了。’
我婆婆嘲讽着说道，‘是吗？那你可真叫人另眼相看了。你如何能不靠食物生存？’
我下定了决心后，便在一个隐蔽的地方向天父祈祷。
我不断祈祷着：‘天主啊，请让我找到一位可以教导我只靠您的光就能生活的古茹吧。’
在神圣的力量推动下，我向纳瓦刚的恒河边走去。半路上我碰到夫家的祭司。
我问道，‘先生，有没有不靠食物生存的方法？’
他沉思了一会儿，说：‘孩子，今天傍晚到庙里来吧，我将为你举行特别的吠陀仪式。’
这样的回答并不能让我满意。我继续朝恒河的阶梯走去。早晨的阳光一出现，我便开始在恒河中净身。我穿着湿衣服离开河岸时，我上师出现在我面前！
“亲爱的孩子’，他对我说：‘孩子，我就是上帝被派来这里的古茹。从现在起你将借着灵光而活，你身体的原子将以无限流动的能量为食物。’”
她轻声地说：他传授我一种克利亚的方法，可以使身体免于依赖粗糙的食物。这方法包括使用某些咒语4及一般人难以办到的呼吸练习。
“我并没有孩子，多年前我成为寡妇。我睡得很少，因为睡着和醒来对我来说是一样的。我在晚上打坐，白天则料理家务。我几乎感觉不到季节交替间气候的变换。我从来不生病，只有在意外受伤时才会感到轻微疼痛。我没有排泄。我能够控制我的心脏及呼吸。但我总能在体验中看到我古茹伟大的灵魂。”
我问道：“母亲，你为什么不教导其他人像你一样不靠食物生存的方法？”她摇着头说：“不。我的古茹严格禁止我泄漏。要是我教导人们不需进食生活，农民们不会感谢我的！那样的话，水果将会被扔在地上，而且痛苦、饥荒、疾病也如同鞭子一样驱使我们追寻生命真正的意义。”
我缓慢地问道：“母亲，你为什么被上帝选中？”
“为了证明人是有灵性的。通过我可以让人们知道人类能够不凭食物而活。”说完她便进入了冥想的境界。
黑夜降临，该分手了。这是令人痛苦的分离时刻，在我们眼前是一段缓慢冗长的回程。
“吉利·芭拉，能给我一条你的莎丽当作纪念品吗？”
她马上回去拿了一条贝拿勒斯的丝质莎丽，然后拜伏着向我敬献。我虔敬地跪拜在她的脚下。
