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12.在危难关头能拯救自己

  当智慧向我走来的时候,所有的美物皆随她而来。

  ——所罗门《所罗门智训》

  在耶路撒冷有一个极仁慈、极富同情心的富人,有许多奴隶为他干活。

  每年秋收一结束,好心的富人都会选出一名活儿干得最好的奴隶,分给他一些财产,还他自由身。

  今年,富人又选出了一名干活儿最卖力的奴隶,送给他一船粮食和财物,并告诉他:“好了,从现在开始你自由了。到你想去的地方尽情地生活吧。”

  奴隶带着美好的憧憬登上了船。

  谁知天有不测风云,当奴隶驾船行到大海中央的时候,平静的大海开始掀起了波浪,天空也开始聚集起了乌云并刮起了狂风。船在狂风暴雨中被风浪打翻。落入海中的奴隶好不容易抓到了一块木板漂流了起来。不知漂流了多久,恍恍惚惚中奴隶睁开眼睛发现自己和木板已停靠在一块沙滩上。

  奴隶赶紧站起来向四周看了看。他看到身后有片树林,原来海水把他冲到了一个岛上。奴隶走进了树林,看到里面有一个村庄。一个过路的人发现了他。

  “国王来了。”那人这么一喊,人们便都喊着陛下从四处奔了出来。奴隶不知道这是怎么一回事,他愣住了。

  “您来得好啊。从现在开始您就是治理这里的国王了。”

  “我说,我可是在海上遇到风浪而被海水冲到这个岛上来的人哪。怎么能让我这么一个一无所有的人当国王呢。这到底是怎么回事?”

  “我们不是活人,我们都是死人的灵魂哪。这个岛是灵魂生活的地方,我们这儿有一条规定,就是凡是活人来到我岛时,我们都必须奉他为国王,但时间仅限于一年。”

  “那一年后会怎样?”

  “你会被送到一个孤岛上去的。那儿什么都没有。”

  第二天,国王就到自己将被撵去的岛上看了看。

  “嗯,这个岛还不错,只要好好开垦一下准会成为一个好地方的。”

  国王从那时起便开始抽空拾掇起了那个岛。他种上了果树,开出了田地,而且还修了路。

  一年以后,国王被赶下台撵到了那个岛。

  “终于来到了我的土地上了啊。”

  现在这个岛上什么都不缺了,至少生存下去已不成问题,蔬菜旺盛地长着,果树上结着果,庄稼也都抽出了穗儿。

  他用心地侍弄起了土地。过了一年之后,又有人被撵来了。他热情地欢迎了那个人。这样,那个岛渐渐成了世外桃源,所有到那里的人们都能幸福地生活一辈子。

  犹太智慧圣火

  这个故事告诉我们,当遭遇人生逆境,面对挫折磨难时,要充分发掘自身潜力,运用自身智慧,就能从容应对,甚至在危难关头能拯救自己。

  犹太民族历经2000年的流浪与放逐,遭受了前所未有的磨难,没有自救的能力是无法把种族延续到现在的。犹太人常常以“上帝的选民”自居,这种自我加封的优越地位实质上是一柄名副其实的双刃剑,它在加强民族自尊、赋予民族成员以希望的同时,却同时使他们时时感到这种优越地位与现实生活的格格不入,从而时时产生希望的幻灭甚至绝望,因为就实际遭遇而言,他们常常更像是“上帝的弃民”!世界上没有一个民族的处境比他们更糟了,他们遇到的常常不是一个敌人,而是左右夹攻腹背受敌。

  犹太格言说:“上帝夺取了我们的一切,剩下的只有我们。”在这种情况下,犹太人的自救能力发挥出了极大的效力,使他们得以在夹缝中生存下去。犹太人的自救方式首推他们强大的精神力量,这种精神力量就是因虔信耶和华上帝而获得的精神力量,在这种精神的鼓动下,犹太人用尽自己的一切力量,发挥自己的聪明才智,身体力行,在夹缝中求生存,他们积极自救,躲过并且战胜了一切人类的灾难,甚至面对种族灭绝的危险,他们也毫不畏惧,他们以一种大无畏的精神面对各种艰难困苦,运用智慧逐一解决难题,终于带着骄傲的神情,找到了自己的位置。

  
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