唐非唐——盛世帝国的谎言与真相

第十四章 打哪指哪

　　打靶各位打过吧，没打过也见过吧。

　　指哪打哪是先立靶再打枪，打哪指哪是先打枪再画靶！

　　这本来是一个笑话，可是天才造反专家徐敬业却用自身实例讲述和解释了这个笑话！

　　翻阅史料关于徐敬业起兵这一段的记载，每次看后都感觉到别扭。这场战争别扭着开始又别扭着结束，如果非要让我评价这场战争，一句话“万事皆缺，独剩东风”。从起兵到兵败两大疑问贯穿始终。也因为徐敬业没有解决好这两大疑问，最后才导致了这场战争从一开始就注定是一场败局。一是为什么发动战争，起兵的理由是什么？我把它称之为“拉谁的虎皮扯谁的旗？”二是军事战略的取舍，往哪里打？怎么打？我把它称之为“向左还是向右？”我们先从第一个说起。

　　“拉谁的虎皮扯谁的旗？”

　　伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。鸣呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡……

　　上中学学习这篇课文的时候，平日里看上去蔫头耷脑的语文老师，在朗读的时候，摇头晃脑，手舞足蹈，像脚底下踩了个烟头，后来看那个唱《无所谓》的歌手在舞台上唱歌，才知道这是一种“踩烟头”的唱法。这篇《为徐敬业讨武瞾檄》能让武则天发出“此人不用，宰相之过也”的天下第一檄文，果然不同凡响。我估计武则天当时在心里朗读过后，五脏六腑通了气，也想为之舞蹈，但碍于这是一篇骂自己的文章。看罢发出“此人不用，宰相之过也”的感叹。我们在叹服骆宾王文才的同时，也不得不叹服武则天的襟怀。

　　这是谁这么有才？骂人都骂得这么才华横溢。这个人就是我们每个人都熟悉，而每个人又感觉陌生的一个人。骆宾王！我们熟悉，是因为我们小时侯都背过“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”。这是骆宾王7岁之作。陌生是因为我们对他的了解也只限于这个《鹅》。这位“江南神童”才华横溢天资绝顶却始终怀才不遇。他赴长安参加科举考试，名落孙山；当师爷都得不到重用。他对前程万念俱灰，过了12年的耕读自娱、与世无争的隐居生活。49岁时，已满头白发的他，终于被录用，当了一个“奉礼郎”的小官。61岁那年，他被提升为“侍御史”，但上任还不到半年，受人诬陷，锒铛入狱，成了一名阶下囚。徐敬业在扬州起兵时骆宾王已是62岁的老人，他把一生的愤恨，满肚子的委曲以及他的全部政治理想，全部泻在这篇《为徐敬业讨武瞾叫檄》上，自己的后半辈子也为之而玉石俱焚。

　　弘道元年（683）二月高宗病死后，长期参政的武则天从帘后走向台前，主持大局并掌握了朝政大权。光宅元年武则天废中宗为庐陵王，立豫王旦为帝，是为睿宗，可又将睿宗安至于别殿，武则天归政于睿宗，但并没有放权于他，睿宗见这个皇帝当着也没什么前途，搞不好小命不保，于是主动退让，武则天决定继续临朝称制。而此时，长安、洛阳刚刚遭受一场严重的自然灾害，光宅元年九月，“温州大水，流四千余家”，八月“栝（括）州大水，流二千余家”。连绵不断的灾害，还有北方外夷入侵，这些都威助着刚刚临朝称制的武则天。这个女人从登上台前的那一刻，就怀有一颗勇敢的心，越困难越能激发她的欲望和潜能。随着地位的不断提升和权力指数的增强，已经没有谁能阻挡她前进的步伐，她大张旗鼓地实行一系列的新政策，一方面对李氏子孙大加谪贬，另一方面大封诸武。光宅元年九月，武则天下诏追封自己的祖先为王，立五代祠堂于文水，这一事件成了导火索。无论是李唐宗室，还是官僚士大夫都在蠢蠢欲动，暗中联络伺机反扑。

　　徐敬业就是在这时候冒出来的，他率先打起反对武则天的旗帜，在扬州起兵。徐敬业虽是李唐开国元勋李绩的孙子，名将之后。但是要玩揭竿而起这种高级游戏，他和他的爷爷李绩（徐懋功）比起来相差得不是一点两点。

　　历史上但凡最后成功的起义，都要有个响当当的名义，只有扯起一个能糊弄天下人的虎皮大旗，天下人才能趋之，百姓才能箪食壶浆，豪杰才能舍命相助。作为徐敬业，家不贫，人不穷。如果不折腾，那他的生活可以算得上是锦衣玉食。爷爷是开国功臣，本人又袭爵国公，不好好做你的公子哥，人家家族内部闹家庭纠纷，今天娘当家，明天儿子当家，关你何事。你既不是王孙，又不是国戚。从骆宾王的檄文看，他扯出虎皮大旗是“匡复李唐”。这个理由不算太牵强，毕竟自己爷爷是李唐社稷的功勋，作为孙子有责任也有义务来捍卫爷爷的成果。“匡复”那就好好地“匡复”，无外乎两种结果或者恢复中宗，或者逼迫武则天归政于睿宗，这都能说得过去。

　　可聪明过头的徐敬业这时候不知道哪根神经出问题了，搞了一个“模仿秀”，找了一个长相酷似故太子李贤的人。还把这个人给供了起来，对外宣称这李贤没有死，跑到我们这里来领导我们闹革命了。一个两个还正儿八经地三拜九叩，“因奉以号令”。如此低劣的模仿秀节目，糊弄那些爱开娱乐节目的老百姓还勉强。可对于那些精得跟兔子似的朝臣和天下有识之士，这简直就是小儿的过家家游戏。李贤在年前就死在巴州，朝廷是隆重发了丧的。这一点朝臣们都知道，这事不可能有假。徐敬业这么一折腾，反而失去了人心，让天下人看轻了这支队伍。这小子到底要干什么？拿个被死太子灵魂附体的活人在那里神经兮兮。放着还活在人间睿宗李旦和中宗李显不管不问，搞个活死人在这里匡扶，让所有的人都产生了疑虑，这那里是匡扶李唐，明明白白就是作乱，还是敬而远之吧！

　　“裴炎之死”当时徐敬业在扬州起兵，讨伐武则天。武则天找内史裴炎商量对策，裴炎建议说：“皇帝（指唐睿宗李旦）虽然年长，但他从来没有亲临朝政，说话办事，都还是很无能的。假如太后能还政，那么徐贼的讨伐问题，就会不攻自破了。”这一下，可招来了大祸。御史崔察乘机上言说：“裴炎伏事先朝二十余载，受遗顾托，大权在己，若无异图，何故请太后归政？”武则天即命御史大夫骞味道、御史鱼承晔审讯裴炎。尽管很多大臣纷纷上奏营救裴炎，武则天都置之不理。十月将裴炎斩首于都亭驿前街。被杀前，有人曾劝裴炎，要他向御史大夫们说些好话，以免一死。裴炎慨叹说：“宰相下狱，焉有更全之理？”就这样，裴炎结束了一生。裴炎被杀，但余党还在，其实这对当时徐敬业来说也是一次更正旗帜的好机会。徐敬业

　　“向左还是向右？”旗帜树起来了，往哪里打呀？该不会从南打到北，从白又打到黑。在这个进军方向上，义军再次陷入了激烈的争论。军师魏思温认为义军应及早渡过淮河北上，纠集山东河北豪杰，兵锋直指神都洛阳，在都门与政府军决战。骆宾王也赞同此策。这个魏思温是个很有想法和头脑。他的依据就是趁着武则天刚刚登基，人心可用，速战速决。打下或者围住东都，逼迫武则天下台。特别要避免打长期战，以免义军后劲不支。这是很有眼光的看法。

　　但是魏军师的那位旧友、裴炎的外甥薛仲璋，却有不同的看法，他说：“金陵有王气，且大江天险，足以自固。不如先取常（今江苏常州）、润（今江苏镇江），为定霸之基，然后北向以图中原，进无不利，退有所据，此良策也！”他这一策，是谨慎的打法，先占住一块地盘再说，不能胜则可割据。他的根据是，义军兵弱，以不硬碰硬为好，先经营一块地方，待天下形势进一步大乱，再伺机北上问鼎中原。这不能不说也算一好计，但是这个想法实施起来有个最基本的条件，就是天下大乱，就像隋末，造反者四下点火，朝廷顾此失彼。但是现在的天下是什么状况呢？造反者仅徐敬业一家专卖。到时候朝廷征剿大军以泰山压顶之势杀过来，义军又靠什么来抵挡？所以，这个主意放在此时此刻，实质上是个坐等挨打的败笔。

　　向左还是向右？这不光是个问题还是块试金石。历史往往会在前进的路口出这样一个问题。王者往往有着超常的眼光，他能越过路标看见远处的风景；而那些目光短浅的流寇却只管埋头看路，回避一下路上的坑坑洼洼和小石块。

　　这块试金石检验出了徐敬业，这个想法不坚定，目的不纯粹的流寇眼睛里塞满了“金陵王气”。他选择了薛仲璋的意见。他令左长史唐之奇守扬州，又令弟弟李敬猷屯兵淮阴、韦超屯兵都梁山（今江苏盱眙县），自己亲率主力渡江，猛扑润州。魏思温的绝妙主意不被采用，情知前景不妙，忍不住对右长史杜求仁叹道：“兵势合则强，分则弱，敬业不并力渡淮、收山东之众以取洛阳，败在眼中矣！”（见《资治通鉴》）既想立匡复的牌坊，又想干称王的勾当。徐敬业刚开始就偏离了方向，好事怎么可能让你一人独占。当时已经有人给予定性为：“是真为叛逆！”（《资治通鉴》）。匡复有路，叛逆无门。

　　徐敬业第一个进攻的城池是润州，也赶巧了，担任刺史的不是别人，正是他的叔叔李思文。如果李思文站在侄子这边反武，那徐敬业就可以轻松拿下。家门不幸，出此逆贼！李思文根本不赞成叛乱，估计还念叨一番李绩（徐敬业的爷爷）临终那一番慷慨激昂的家训，史书上没有记载李思文与李绩是不是父子。但无论怎样，李绩（徐茂公）作为徐家最长脸的人物，他的话既然史书都有记载，那么他的那些后人也应当铭记。“我这些不肖儿孙，现在都交付给你，应细加防察，如有操行不伦、结交非类，马上打杀，然后奏之，以免倾覆家族……”（前文提到过，这是李绩临终前交代他弟弟的话）。

　　李思文看着大侄子领着叛军来攻，就和司马刘延嗣一起发动百姓修城墙，训练士卒。此时润州的唐军只有五千人马，城池也是自唐开国以来就没修过。难道大唐根本就没有地方防务吗？原来，唐代实行的是府兵制，征来的兵都集中在约三百八十个“折冲府”中，这些折冲府主要分布在三个道，即关内道（拱卫京师）、河东道（防守太原）和河南道（拱卫神都）。其他地方的兵，非常之少。这就是唐朝所谓“强干弱枝”的军事部署，即：只要能保住朝廷的中枢和北边就好，其他地方等出了问题再临时修补。以扬州都督府为例，举全府七个州的兵力，还不及关内道兵力的三十分之一。所以，润州被困，还要靠本州军民的力量先抗上一阵儿，等候朝廷发兵来救。

　　匡复军来到润州城下，先是徐敬业跑到城下劝叔叔投降。废了半天口舌仍然不能说服李思文投降。老爷子年已过六旬，但仍披挂上马，前去迎敌。徐敬业见老爷子如此顽固，只好令旗一挥发起猛攻。但遭到的五千士兵的顽强抵抗，城内死守了几十天。最后还是破城，我估计城里的那些士兵都没有做好战斗准备，他们以为是李思文的亲友团来了，应该早早的开城来一家亲。可谁知道李思文和侄子真的开战了。战到最后，已有人在暗中帮助义军。

　　李思文、刘延嗣和领兵前来支援的曲阿（今江苏丹阳）县令尹元贞战到力竭，都当了俘虏。徐敬业看着绑上来的三个人，一个个挺胸叠肚，一副宁死不屈的架势。惹得徐敬业大怒，就把县令尹元贞先给杀了。然后他又跟叔叔开了句玩笑。“李思文，打我爷爷李绩开始，我们老徐家就被赐了国姓，你今天却为了那个姓武的老太婆卖命，我看你还是别叫李思文了，改叫武思文吧。”魏思温请求杀了李思文，以警告那些在今后前进的路上敢于顽抗的州官，减轻今后攻城的难度，但徐敬业没答应。

　　徐敬业还非常诚恳地劝刘延嗣入伙，刘延嗣不干，说：“延嗣世蒙国恩，当思效命，州城不守，多负朝廷。终不能苟免偷生，以累宗族。岂以一身之故，为千载之辱？今日之事，得死为幸。”徐敬业非常生气，要拖出去斩了。魏思温这时候又站出来了说，刚才那个可以杀，这个不可以杀，这是我朋友啊。徐敬业心道，刚才我叔叔，你说要杀；现在你朋友，你又说不杀。有你的啊，小子。最后两个人都没杀，李思文和刘延嗣一起被关进了监狱。徐敬业正沉浸在胜利的喜悦中，那边李孝逸率领的三十万征剿大军，直逼楚州。当时楚州是徐敬业的战略重镇，丢了楚州就将陷入与政府军的正面交锋。

　　当初没有听魏思温的话，犯了方向性的错误。这边金陵城的王者之梦还没有醒来，那边噩梦却已经袭来。三十万对十万——额的神啊！我拿什么来拯救你？我的骆宾王，你的满腹才情是否将要被马蹄碾碎，兵锋夺命。历史的镜头在这时候没有对照这位绝代才子，我只能想象他在那样一个场景里在想些什么，做些什么。“白毛浮绿水，红掌拨清波”，那个渐行渐远的“江南神通”，他人生的最后绝唱难道就是那篇《为徐敬业讨武瞾檄》。

　　徐敬业看不情势不妙，收编了润州的兵马，留下一万人马守润州。自己慌忙率军回江都去布防，同时把李思文和刘延嗣也押回了江都。徐敬业不杀叔叔，魏思温看出他的优柔寡断，便又叹息：“不顾大义，专徇私图，恐败亡即在目前，我辈无死所了。”魏思温的一声叹息接一声叹息，这就是徐敬业起兵给我的所有感觉，没有铿锵的锣鼓，没有响亮的口号，没有清晰地目标。两个字形容，悲观！

　　徐敬业任命李宗臣为润州刺史，自己则亲自赶赴前线，屯兵在高邮的阿溪（在盱眙和江都之间）。这时候李孝逸的大军已经开到临淮，与盱眙隔河相望。两雄对决，必有一场恶战了！其实徐敬业应该感激李孝逸，为什么这么说呢？李孝逸是宗室淮安王李神通的儿子，颇受武则天重用，军事才干虽然也有一些，但是胆小无勇，过于谨慎。这很致命，狭路相逢，勇者胜。连最起码的勇字都丢了，还谈何胜利。首战，李孝逸派偏将雷仁智与徐敬业的义军交战，吃了败仗。李孝逸一看，这义军厉害啊！谨慎，要千万谨慎。于是谨慎得按兵不进。两军就在各自找了快空地，盘腿打坐，练习“内功心法”。耗吧，看谁能耗得过谁。

　　派你出去是打仗的，不是养兵的。武则天听说后大怒。她知道对付匡复军不能有丝毫的松懈，要下狠手，立斩之。她这时候在朝中对徐敬业的后援团进行了清洗，试图打击徐敬业的信心，为前线大军造势。她斩裴炎、削徐敬业爷爷李绩的官爵、挖徐家祖坟、夺李姓复徐姓等等。

　　同时，她还下诏赦免匡复军中被胁从的百姓，只要谁能把徐敬业的脑袋拿给她，当场授官三品。她对李孝逸这种打坐静观的搞法十二分的不满意，她派了专人跑到前线去催促李孝逸速战速决。当时担任监军的侍御史魏元忠，虽然是个文臣，却颇知兵。他见战况胶着，心里很急，就对李孝逸说：“朝廷以明公是王室亲属，故派你来主持征伐。天下安危，实赖此一决。且海内承平日久，忽闻变乱，朝野莫不倍加关注，就等着他们伏诛。今大军逗留不进，远近都失望。万一朝廷换他人以代明公，你将以何辞逃避逗留之罪？最好是从速进兵，以立大功，否则祸患将至矣！”

　　这话说得最明白不过了，你李孝逸如果再这么抱元守一，静观其变，武后很生气，后果很严重。李孝逸这才如梦方醒，他急忙下令继续进军，直奔都梁山，去找义军大将韦超交战。征讨大军的副帅——副总管马敬臣憋了好长时间，现在总算可以放手一搏了。他奋勇当先，在阵前斩义军别将尉迟昭、夏侯瓒于马下。

　　仗是站着打的，不是坐着打的。义军本来以为李孝逸的军队真是武当弟子来练“内功心法”的。没想到还真是来打仗的，既然你真敢打！那咱就真敢赢。从此，征讨军声威大震，义军渐渐有些扛不住了。

　　“一鼓作气，给我拿下！”十一月初，武则天再度施加压力，派名将黑齿常之任江南道大总管，统辖诸道援军，开赴前线。李孝逸一看知道上方有想法，自己很不利。魏元忠向李孝逸进言道：“黑齿这么高级别的将领都派出来了，看来朝廷对我们已有疑心，为将军计，宜率轻骑往击淮阴或都梁山，除他犄角，敬业便无能为力了。”

　　于是李孝逸再发兵攻都梁山。所谓都梁山，是盱眙县城及其周围山陵的统称。韦超前面败了一阵，不敢贸然接战，就仗着山势险要，坚守不出。这块顽石太难啃了，还要不要再打下去？府兵又不是山地作战旅，这么屯兵于险地，不是把什么战机都给耽误了吗？李孝逸又犹豫了。他拿不定主意，便召集众将商议。有人提出：“韦超凭险自固，我步卒无所施其勇，骑兵无所展其足，且穷寇死战，攻之徒然多损士卒。不如分兵困之，大军则直取江都，覆其巢穴。”

　　这个建议，用的是刘邦攻咸阳之计，主张直奔主题。但刘邦那时是避实就虚，现在的情况很不一样，高邮是徐敬业重兵所在，不那么好啃。

　　魏元忠反驳道：“避坚攻瑕，是兵家之计。徐敬业精锐，尽在下阿溪，只求与我速战，我若一败，大事去了。而李敬猷原是个赌徒，韦超等人也非宿将，兵又单弱，易为我克，徐敬业虽欲往援，势必赶不及。我军击败韦超等两贼，再乘胜进击敬业巢穴，彼方虽有韩信、白起，也恐不能抵挡了。”李孝逸采纳了魏元忠的意见。于是引兵去打都梁山，战斗可以用惨烈来形容，从早上一直打到晚上，终于啃下了都梁山这块硬骨头。这是李孝逸自讨伐以来真正意义上的第一个大捷，一鼓作气，再而衰，三而竭。李孝逸率部乘胜直逼淮阴。淮阴城在淮水之南，城池险固。守将徐敬猷是徐敬业的弟弟，跟着哥哥本来以为这天下很好打，跟着哥哥入股，就等着江山到手分红了。平时喜欢玩牌，练习练习当个冒牌赌神还差不多。要说打仗实在是专业不对口，他一看李孝逸这阵势，吓得六神无主。李孝逸大举攻城，一鼓作气很容易就给拿了下来。徐敬猷只身脱逃，打不好仗，咱还逃不好命吗？

　　李孝逸领兵进入扬州府地界，直抵下阿溪北岸，并在此驻扎，两军隔溪相望。到了晚上，官军的后军总管苏孝祥率兵五千，乘小船悄悄渡河，抢先偷营，结果遭到徐敬业的伏击。官军的果毅成三郎被擒，送到了江都。义军统帅唐之奇为激励士气，指着他对部众说：“此李孝逸也！”随后下令斩之。哪知道这成三郎是个不怕死的，虽即将临刑，仍大呼：“我乃果毅成三郎，非李将军也。官军今大至矣，尔曹破在朝夕。我死，妻子受荣；尔死，家口配没，终不及我！”其凛然正气，威慑敌胆，最终不屈而死！这位忠勇的成三郎，是幽州渔阳（今北京密云）人。“果毅”是级别，全称为果毅都尉，相当于大唐几百个外军折冲府的副职，类似于现代的团级干部。一个名不见经传的普通军官的刚烈表现让人慨叹。

　　这时候李孝逸又犯了老毛病，这小子打仗赢得起输不得。听说前面的军队又吃了败仗，又生退却之意。也就在这个时候，徐敬业的营地上空飞来了一大群乌鸦。魏元忠与行军管记刘知柔不愿意撤军，就对李孝逸说：“这是贼势将败的预兆。乌鸟集幕，势必空营。然而徐敬业尚未退，鸟已先集，岂不是将覆灭么？”那时候的人很信奉这个，既然天意灭徐敬业，那就顺从天意。此时讨伐军的位置，在义军西北方向，正好借冬天的西北风放火。李孝逸采用火攻，义军立足不住，纷纷退后。李孝逸一阵掩杀，义军就只有疲于逃命了。

　　徐敬业不甘心就这么败了，既然风向不对，赶紧让自己的队伍临时来个原地一百八十度打转。结果没把别人转晕，自己先晕倒。也亏这天才能想的出来，临时调动军阵是兵家大忌，结果搞得自己阵脚大乱。李孝逸那能放过这样的好机会，斩义军七千余人。直杀得天空染赤，溪流尽红，义军死伤不计其数。经此一仗，徐敬业的主力被打得七零八落。只剩下徐敬业带着一干首领狼狈逃入江都。宜将剩勇追穷寇！李孝逸怎么可能放过，一路追踪而至。徐敬业看势头不妙，江都估计也守不住了。带着一队人马仓惶奔往润州，他要去投奔的是义军刺史李宗臣，留得青山在不怕没柴火棒烧。徐敬业率残部逃到蒜山。救命啊！他写了封十万火急的鸡毛信让李宗臣赶紧发兵来救援。真是背运背到家了，结果送信的人将原定的联系信物丢失了，只拿了手书信件跑去润州，李宗臣自作聪明地以为这是李孝逸使的调虎离山计！于是不理。李孝逸想跟老子玩阴的，门都没有。

　　叫天天不应，叫地也不灵，徐敬业见大势已去。带人乘舟一猛子就扎进了长江，想顺流而下出海，跑路到高丽避难。十一月十八日，航行至海陵（今江苏泰州）地界赶上水面起风，船光在原地打转。而追兵将至。穷途末路至此，就是再有信念的人也要崩溃了，况且他这些手下跟着造反，大多还不是为了谋个更好前途，结果临了却跑到水里陪着徐敬业喂王八。徐敬业的部将王那相，在此时生了叛变之心。便鼓动兵士杀了徐敬业、徐敬猷，以及徐敬业的妻儿老小等，共砍下二十五个首级，拿到李孝逸军前投降。其余唐之奇、魏思温、韦超、薛仲璋等人逃散，也分别被李孝逸部下捕获，全部砍了脑袋，传首东都。

　　骆宾王在参加徐敬业扬州起兵讨伐武则天失败之后，下落不明。成为中国文学史上的一个悬案。大概有三种说法：被杀说，逃亡说和投江说，每个说法似乎都证据不足。其中尤以骆宾王逃亡的说法流传最广。史书上也有各种不同的说法，《资治通鉴》说他与徐敬业同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”。而孟綮《本事诗》则说，徐敬业败亡后，“与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。当时虽败，且以兴复唐朝为名，故人多获脱之”。也就是说，徐敬业和骆宾王两人都没死，潜伏在民间了，官军杀掉的是两个相貌类似的人。这个说法，或许能给人一点儿安慰。另有人考证，在南通东郊的狼山山门右侧，有一座不起眼的小坟，墓碑上赫然写着“唐骆宾王之墓”。据说事变那天，有人救了骆宾王，因江都一带李孝逸正在大肆搜捕义军余党，骆宾王就流落到了狼山，并卒于此。

　　骆宾王究竟死了还是没死，是一件无法确定的事。有人说这样一个传奇才子，以“下落不明”作为他人生最后的收梢，是最符合他的性格的。后来中宗复位后，心里还是感念匡复军这帮兄弟，曾下诏广求骆宾王的文稿，竟得数百篇。在这里转摘岱诚先生的一首短诗献给这位旷世奇才。

　　“长剑划破的夕阳滴淌着悲痛的血液，

　　把梦里的玄武门城墙染得更加鲜艳。

　　戍楼上的残月倒映在清澈的泪珠上，

　　被刁斗声缀成一串肃穆的佛珠挂在诗人的胸前。

　　雄壮的马蹄声在兵败的丧钟里渐渐走远，

　　诗人只想把琴弦做成弓弦。

　　抛开满沾墨汁的笔稳稳地立好马步，

　　往深幽的皇宫张弓搭箭。”

　　前后才四十四天，一场悲壮的大戏就落幕了。待到大将军黑齿常之带援军来到江都，已是乱党肃清，不劳他动手了。武则天随后下令，尽杀徐氏宗族。只有那个不降叛贼的李思文没有被连坐，并且因功官拜司仆少卿，后来又升了春官尚书。武则天专门召见了这老头子，面谕道：“徐敬业把你改姓武，今天就赐你姓武了！”事见《资治通鉴》。李绩立功三朝，功勋赫赫，最终因徐敬业叛乱，使其宗族受到牵连被诛杀，唯李思文一脉余存，实令人感叹。

　　尘埃落定，海内既平，武则天的声威如日月当空，时势不可逆转！