悦读MOOK（第十五卷）

第22章 原始教会的性别之争

　　陈明良

　　《圣经》的四福音书都讲到一位叫玛丽亚的女子，称为抹大拉的玛丽亚，她在耶稣生平故事中起过一个非常重要的作用。《约翰福音》里记载她单独一个人在耶稣墓地旁的伊甸花园里遇见了复活的耶稣，因此是耶稣复活这个至关重要的基督教圣迹的见证人。两千年来一直引起人们的极大关注。近年来丹·布朗在流行小说《达·芬奇密码》中将她描写成耶稣的爱人，使得专家学者感到有必要理清这段迷雾重重的情节。

　　《圣经》里还说到另外两个叫玛丽亚的女子，一位原先是妓女，她被耶稣感化后跪在耶稣的脚下哭泣，另一位在耶稣上十字架前用昂贵的香料涂抹耶稣。在《圣经》的文字中没有证据可以说这三个玛丽亚是同一个人，但是人们总是不满足于零碎的事例。到了公元六世纪基督教会就正式认定，这三个玛丽亚是同一个人，把三个事迹串成了一个有头有尾的故事：耶稣宽宥了当过妓女的玛丽亚的深重罪孽，感恩的她向受难的耶稣慷慨地献上珍贵的香料，为了报答她的虔诚，耶稣给她以见证自己复活的恩惠。

　　但是，如果人们思考得再深一点，或许会看到在抹大拉的玛丽亚的这个故事背后隐含着一个基督教教会发展史上的重大变化。耶稣复活是基督教信仰的基石，如此重大的圣迹，居然是让一个女子做唯一的见证。而在我们现在看到的基督教文献中，一切都是以男子为主的，十二使徒全是男的，早期的基督教传教士和教会领袖也全是男的。为什么在上帝之子显示他的神性的时候，所有的使徒都不在场，反要让玛丽亚来见证？抹大拉的玛丽亚见证耶稣复活的故事是不是一个提示，说明在耶稣创立他的新宗教的开始时，妇女其实发挥着重要的作用。只是男子随后主导和控制了基督教会，他们故意地贬低和抹杀妇女的地位，以至于我们现在已经看不到妇女在基督教创立时的真实地位和作用了。而在这里，我们能察觉到早期教会里争夺领导权的斗争痕迹。

　　其实，对于抹大拉的玛丽亚见证复活的意义，过去的异端教派诺斯替派早就做过非常多的释读。他们认为玛丽亚的故事说明了出于纯粹信仰的感悟要比理性的认知更能把我们带到基督身边，而玛丽亚在最神圣的耶稣墓边上的伊甸园里和耶稣相遇，象征了新的亚当和新的夏娃在天堂里的重逢。这样的解释不为正统的教会所认可，但是长期以来一直不断有人重新提起，因为这个解读很能激发人们的想象力，历来总有许多艺术家和文学家以此为题材进行创作。