泰戈尔落在中国的心

第五十二章 泰戈尔——由《美》看泰戈尔的人生哲学

　　陆旭

　　夕阳坠入地平线，西天燃烧着鲜红的霞光，一片宁静轻轻落在梵学书院娑罗树的枝稍上，晚风的吹拂便驰缓起来，一种博大的美悄然充溢我的心头。

　　泰戈尔，古老的印度文明下养育的一位心灵纯美的智者。你以广博的胸怀感受着世间自然的圣洁，你以深邃的目光透过外在的表象感悟到生命的真谛——“啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找寻。”你说空虚的欲望宣扬的美是海市蜃楼，只有当我们完美地认识真理时，才能摒除“占有”、“享受”、“把美当做时髦的奢侈品”的障碍，而是用纯净的目光，看见世界蕴藏的欢乐。

　　你以虔敬的目光欣赏自然，在广袤的森林养育下，你坚信人与自然相容相谐。“水不仅洗涤了四肢，而且触及了人的灵魂而使人的心灵得到了净化。地不仅支撑了人的身体，而且还使人的精神感到愉快。”徜徉在对祖先的遐想之中，眼前如锦的霞光夕照，你默然祈祷：“要学会以虔诚使之愈加神圣。”而我们呢，对自然的占有掠夺征服，让这神圣的艺术女神沦为女婢，然而失去了她，同时也丧失了我们的福祉。你以鸟儿作喻，那坚硬的蛋壳让自己局限在以自我为中心的狭小空间，只有给它致命一击，突破它，才能获得空气与阳光的自由，完成它生命的最终目的。世界本是一体，没有人真正能占有什么，而当我们突破了自私的牢笼，把自己融入其中，便拥有了欢乐。当我们俯瞰全局，把局部的矛盾掺入整体，便不难发现一种恢宏的和谐。

　　你话锋一转，由物及人，你说我们很容易领略大自然的庄严神圣，恢弘壮美，却很难用同样的眼光看待人。我们习惯性地把眼光局限在人的局部的缺点上，而忽略了他作为一个整体，同样是美好的。即使有更多的不足，你也会用爱包容。你说恶其实只是不完美，是美的前身，你相信通过努力改正，恶会变成善，世界终将归于和谐，因为和谐才是自然之道、宇宙之理，是永恒不变的法则。

　　你对中国怀着深情厚谊，同样古老的文明，同样智慧的祖先，你深深爱着中国这片土地上孕育的思想。虽未曾谋面，但句句经典在，种种流传在，你踏上这片国土，与我们的古圣先贤会心一笑，那是理解，是赞同，与他们是知音，是朋友。善良的孔子“钓而不纲，弋不射宿”，雄辩的孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”，隐逸的庄子“至人无己，神人无功，圣人无名”。你呢？一曲“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”与之交相辉映。与人无争，与世无求，但一颗真心、诚心、善心热度不减，绵延不绝。心怀宽广可盛家国，胸襟坦荡可鉴天地。淡然、怡然、欣然、悦然，祥和宁静之中，静享人生的真味。

　　你用一颗如童心般乐观纯真的心看待生活。你用绝美的诗句笑对苦难，“世界以痛吻我，要我报之以歌”；“是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。”你以过人的智慧体察人生，“有一次，我们梦见大家都是不相识的，我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。”我们这才明了，所谓的争执与陌生都是迷梦中的状态，只有相亲相爱才是觉悟。

　　你深谙佛陀的教诲，断烦恼破无名，为众生无自我，慈心不杀，行善积福；你洞悉基督的要旨，敬上帝爱世人，轻物质重精神，救赎世界，福荫人间。你深信奥义书，以亲证无限为人生追求，你说：“让我的爱在白天的侍奉中得到力量，并在夜晚的和谐中获得安宁吧。”说法不同而实质无二。生命的真理本来就是一，这些圣哲无不领悟其要义，通过姿态万千的外衣，你们展示着如一的美丽。

　　泰戈尔，我心中美的化身，你用美丽的词句唱响生命的颂歌，尘嚣喧嚷之外，且听一曲真善美，一抹夕照之中，静观叶落，笑对人生。

　　（作者单位：天津师范大学）