李开复谈创业

拒绝极端，稳健创业

　　中庸之道是儒家思想的个重要原则，也是儒家修身的重要标准。中，与中和、中正、中道等义相近，有不偏不倚、无过无不及的含义；庸，有平常。常道、用等含义。所谓中庸之道，简单地斌就是在思考问题或为人处世时，要做到恰到好处。

　　李开复认为，人的品质也应讲求中庸之道。什么事都不要走极端，这样的创业者才会做到心境清凉，决断明智。

　　中庸属于实践性很强的德性，中不离用，离用则无中庸，所以它又是一种处世之道、政治之道、安身立命之道。然而这对李开复来说，其实也是一种创业之道。“比如说，我曾提出的创业最重要的积极主动，如果做到了极端，就变成了霸道，喜欢对别人颐气指使、横行跋扈。再比如我曾提出的与人相处最重要的同理心，如果做到了极端，就变成了盲从，失去了自己的准则，什么事都没有主见。同样的道理，极端的自信就成了自傲，极端的勇气就成了愚勇，极端的胸怀就是懦弱，极端的自行就会变成自卑。”李开复说。

　　“自信、自省、勇气、胸怀，积极、同理心这6种态度都是成功的必备要素，也都是成功者需要具备的优点。但是，一旦将其中某一种态度发展到极端，优点就会立刻演变为缺点。”李开复总结道。李开复还曾经讲过一个负面极端的例子：“有位企业管理者建议员工读一读拿破仑专辑中的一则小故事。那则故事的大意是：拿破仑小时候常和同学打架，但是总是输给对方。他下定决心，即便被打死也不服输，并采用非常规和”自杀式“的希冀与对手较量。结果，这种‘拼命’精神终于使对方屈服了。这位企业管理者教导他的员工向拿破仑学习。在我看来，这是一种典型的极端。在拿破仑的这则故事里，我看到的不是一个勇敢的英雄，而是一个自大、固执、不自量力的家伙。虽然我不是历史学家，但我很清楚，这样的事例绝对不值得创业者学习。”

　　李开复认为，定目标不要走极端：“目标不应该定得太远，我见过一位有志于创业的大学生，他做了一个三十年的规划和目标，这就太过了。”

　　李开复曾经亲身经历了一个极端的测验：公司在培训课程中，让10个副总裁围成一圈，一个半小时内可以畅所欲言，唯独不可以讲公司的事情。于是，大家开始谈论天气、政治、体育……其间还出现了争执。一个半小时后，每个副总、裁都按自己心目中对其他副总裁的尊敬程度，为他们排一个序，并把自己安插在合适的位置。排序后我们发现：倒数第一的是从头到尾没有讲话的人，倒数第二是话最多的人。不说话的人可能有想法，但没有表达出来，那么别人就会认为他没有意见。相反，话太多的人可能有一部分话很有意义，但也讲了许多不该讲的话，这使他无法得到大家的好评。

　　所以，“沉默是金”和“口无遮拦”都不可取，最可取的是不多讲一句废话，也不少讲一句有价值的话。可是如何才能达到这种“中庸式的智慧沟通”呢？对于这个问题，李开复曾经举过这样一个例子来加以说明：“记得我刚进入苹果公司开始第一份工作的时候，公司里有一位经理叫西恩，大家都知道他是一个非常有才华的人，尤其在开会的时候，他总是能够用得体的言辞完美地展现出他过人的才学、情商与口才，让在场的所有人钦佩不已。有一天，我鼓足勇气去向西恩讨教有效沟通的秘诀。西恩说：‘我的秘诀其实很简单：我并不总是抢着发言；当我不懂或不确定时，我的嘴闭得紧紧的；但是，当我有好的意见时，我绝不错过良机——如果不让我发言，我就不让会议结束。’我问他：‘如果别人都抢着讲话，你怎么发言呢？’西恩说：‘我会先用肢体语言告诉别人：下一个该轮到我发言啦！例如，我会举起手，发出特殊的声响（如清嗓子声），或者用目光要求主持人让我发言。但是，如果其他人的确霸占了所有的发言机会，我就等发言人调整呼吸时，迅速接上话头。’我又问他：‘如果你懂得不多，但是别人向你咨询呢？’西恩说：‘我会先看看有没有比我懂得更多的人帮我回答。如果有，我会巧妙地把回答的机会’让‘给他；如果没有，我会说’我不知道，但是我会去查‘，等会开完，我一定去把问题查清楚。’他的一席话让我学到了很多东西——只要把握好说话的度，选择好说话的时机，任何人都可以得到周围人的尊敬。”

　　后来的李开复之所以能够在商场上如鱼得水，既赢得人们的尊重，也为自己的创业赢得宝贵的经验，相信是同他掌握的这种传统的“中庸之道”分不开的。

　　中国是理论上最讲中庸的国度，但中国人在行动上却最爱走极端。所以许多中国企业容易走上两个极端，结果要么企业活不长，要么企业长不大。

　　所以说中庸之道作为一种道德准则，运用到商场上就含有“不偏不椅，不多不少”的折中意义。创业者应当在这一准则的指导下，重视自身人格培养的全面性和平衡性，将自己的言行把握在一定的限度之内。这将对创业的成功大神益处。