震下
兑上
随:元亨,利贞,无咎。
“译文”
随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。
《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大、亨、贞,无咎。而天下随时,随时之义大矣哉!
“译文”
《彖辞》说:随卦,下卦为震,震为刚,上卦为兑,兑为柔,这是阳刚居于阴柔之下;君王下礼臣民,臣民拥戴君上,君王有所举动,臣民乐于听从,因而卦名为随。随卦具有盛大、亨美、利物、贞正的品德,因而无过失。天下万事在于随时而行,“随时”的意义是伟大的。
《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
“译文”
《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。
初九:官有渝,贞吉。出门交有功。
《象》曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。
“译文”
初九:馆舍里发生事故,筮遇此爻则吉。出门同行都得好处。
《象辞》说:官吏把事情办坏了,归从正道则吉利。出门同行都得好处,这是不失正道的缘故。
六二:系小子,失丈夫。
《象》曰:系小子,弗兼与也。
“译文”
六二:抓住了未成年的奴隶,跑了成年的奴隶。
《象辞》说:抓了小的,跑了大的,意思是两者不能兼得。
六三:系丈夫,失小子。随有求得。利居贞。
《象》曰:系丈夫,志舍下也。
“译文”
六三:抓住了成年奴隶,跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻,卜问居处则吉利。
《象辞》说:抓了大的,跑了小的,其志在于追逐大的,舍弃小的。
九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?
《象》曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。
“译文”
九四:追名逐利,贪多务获,卜问得凶兆。押送俘虏上路,明于约束,没有灾难。
《象辞》说:追名逐利,贪多务获,这种人遭遇凶险是应该的。谨守信用,严守正道,这是明察事功的结果。
九五:孚于嘉,吉。
《象》曰:孚于嘉,吉,位中正也。
“译文”
九五:与人交往诚信正直,吉利。
《象辞》说:信守中正之道,诸事吉利,因为九五之爻居上卦中位,像人守中正之道。
上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。
《象》曰:拘系之,上穷也。
“译文”
上六:将俘虏拘禁起来,紧紧捆绑,强迫他人顺从,维持统治。就像君王在西山对付臣民一样。
《象辞》说:被捆绑拘禁,因为上六居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。