离下
艮上
贲:亨。小利有攸往。
“译文”
贲卦:通达。所往则有小利。
《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔,故以“小利有攸往”,刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。
“译文”
《彖辞》说:贲,通达。此卦下卦为离,意为阴柔,上卦为艮,意为阳刚,所以说阴柔文饰阳刚,因此“通达”。柔、刚分布,刚为主而柔为衬,所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文,这是天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础,是社会人文现象。观察天象,就可以察觉到时序的变化。观察社会人文现象,就可以用教化改造成就天下的人。
《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
“译文”
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火烧山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不能以威猛断狱。
初九:贲其趾,舍车而徒。
《象》曰:舍车而徒,义弗乘也。
“译文”
初九:脚穿花鞋,舍车不乘,徒步而行。
《象辞》说:舍车不乘,徒步而行,为显示鞋子之美丽,理应不乘车。
六二:贲其须。
《象》曰:贲其须,与上兴也。
“译文”
六二:修饰自己的胡须。
《象辞》说:修饰自己的胡须,说明老人不服老,帮助君王振兴国家。
九三:贲如濡如。永贞吉。
《象》曰:永贞之吉,终莫之陵也。
“译文”
九三:奔跑向前,汗流浃背。卜问得吉兆。
《象辞》说:永远贞正,必吉利,因为绝没有人侵凌正人君子。
六四:贲如皤如。白马翰如。匪寇,婚媾。
《象》曰:六四,当位疑也。匪寇,婚媾,终无尤也。
“译文”
六四:奔跑气吁吁,太阳当头。高头白马,向前飞奔。不是来抢劫,而是来娶亲。
《象辞》说:六四阴爻居阴位,所处恰当。既知不是来抢劫,而是来娶亲,疑虑冰释,终无灾祸。
六五:贲于丘园,束帛戋戋。吝,终吉。
《象》曰:六五之吉,有喜也。
“译文”
六五:奔向丘园,送上许多布帛,初遇困难,终则顺利。
《象辞》说:六五爻辞说的吉利,是指有婚姻之喜。
上九:白贲,无咎。
《象》曰:白贲,无咎,上得志也。
“译文”
上九:送上白底饰以诸色花纹的布帛,不会坏事。
《象辞》说:白底的布帛饰以诸色花纹,没有灾祸,因为上九居一卦之首位,像人高高在上,志得意满。