国学经典全集

第六十四章 未济第六十四（5）

　　伐柯（1）

　　伐柯如何？匪斧不克（2）。娶妻如何？匪媒不得。

　　伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践（3）。

　　“注释”

　　（1）这首诗以伐柯作比喻，说明娶妻要通过媒人。

　　（2）克：能，成功。

　　（3）觏（gou）：见。笾（bian）豆：竹木制盛食物的器具。践：排列成行。

　　“译文”

　　怎样去砍那斧柄，没有斧头不可能。怎样迎娶那妻子，没有媒人可不行。砍斧柄啊砍斧柄，这个法则在近旁。见到我娶的这人，她把餐具摆成行。

　　鹿鸣之什（2）

　　鹿鸣（3）

　　呦呦鹿鸣，食野之苹（4）。

　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　吹笙鼓簧，承筐是将。

　　人之好我，示我周行（5）。

　　呦呦鹿鸣，食野之蒿。

　　我有嘉宾，德音孔昭。

　　视民不，君子是则是效（6）。

　　我有旨酒，嘉宾式燕以敖（7）。

　　呦呦鹿鸣，食野之芩（8）。

　　我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。

　　鼓瑟鼓琴，和乐且湛（9）。

　　我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

　　“注释”

　　（1）《诗经》中“雅”部分，分为小雅、大雅，合称“二雅”。雅，是雅乐的意思，也即正调。

　　（2）小雅以下，每十首为一组，以首篇命名，称“之什”。“鹿鸣之什”指以《鹿鸣》为首篇的十首诗，其中包括有笙乐而无辞的《南陔》篇。

　　（3）这是贵族宴会嘉宾的诗。

　　（4）呦呦：鹿鸣声。苹：艾蒿。

　　（5）人：指客人。周行（hang）：原指大道、正道，这里指大道理。

　　（6）（tiao）：浅薄，刻薄。

　　（7）旨酒：美酒，好酒。

　　（8）芩（qin）：蒿类植物。

　　（9）湛（zhan）：尽兴。

　　“译文”

　　群鹿呦呦郊外鸣，尽情吃苹甚安闲。我有嘉宾来相会，奏瑟吹笙表欢迎。吹起笙来接贵客，捧筐赠物致敬情。贵客心中喜欢我，治国大道给我呈。群鹿呦呦在鸣叫，吃那青蒿野地里。我有嘉宾喜相见，他们德高美名彰。做民表率不轻薄，君子效法好榜样。我有甜酒来奉献，嘉宾宴饮心欢畅。群鹿呦呦鸣叫欢，野外食芩乐融融。我有嘉宾来相见，奏瑟弹琴热烈迎。奏瑟弹琴来助兴，和平安乐情意深。我有甜酒勤奉献，嘉宾畅饮心欢腾。

　　棠棣（1）

　　棠棣之华，鄂不（2）。

　　凡今之人，莫如兄弟。

　　死丧之威，兄弟孔怀（3）。

　　原隰裒矣，兄弟求矣（4）。

　　脊令在原，兄弟急难（5）。

　　每有良朋，况也永叹（6）。

　　兄弟阋于墙，外御其务。

　　每有良朋，也无戎（7）。

　　丧乱既平，既安且宁。

　　虽有兄弟，不如友生？

　　傧尔笾豆，饮酒之饫（8）。

　　兄弟既具，和乐且孺。

　　妻子好合，如鼓瑟琴。

　　兄弟既翕，和乐且湛（9）。

　　宜尔室家，乐尔妻孥（10）。

　　是究是图，其然乎（11）。

　　“注释”

　　（1）这是宴兄弟、劝友爱的诗。

　　（2）棠棣：果实像樱桃，可食。鄂不：花蒂。（wei）：鲜明的样子。

　　（3）威：通“畏”。

　　（4）原隰裒（pou）矣：无论是在原还是在隰都聚在一起，生死相依的意思。

　　（5）脊令：一种水鸟。脊令在原喻流离失所，比喻有急难之事。

　　（6）每：虽。况也永叹：意思是只有长叹而已。

　　（7）务：通“侮”。戎：相，助。

　　（8）傧（bin）：排列。饫（yu）：满足。

　　（9）翕（xi）：相合，和睦。湛：尽兴。

　　（10）孥（nu）：子女。

　　（11）（dan）：确实。

　　“译文”

　　棠棣花开白如银，萼拊光华同根生。试看如今一般人，有谁能像兄弟亲。死丧对人是威胁，唯有兄弟最关切。原上聚土埋葬了，兄弟寻求心肠热。鹊鸽又飞又鸣唤，兄弟总会来救难。纵有亲密好朋友，只会教人长声叹。兄弟在家不和睦，有敌却同去御侮，纵有亲密好朋友，总是不会来相助。丧乱已经渐平定，既是安全又宁静。虽然有兄又有弟，好像不如朋友亲！排起碗盏盛珍馐，全家开宴来饮酒。兄弟一齐都到来，亲人团聚乐无忧。你和妻子感情深，好比鼓瑟和弹琴。兄弟大家很和睦，团聚快乐能尽兴。组织你的好家庭，爱你妻儿感情真。既是深思又谋划，岂有如此不相信？

　　伐木（1）

　　伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤（2）。

　　出自幽谷，迁于乔木。

　　嘤其鸣矣，求其友声。

　　相彼鸟矣，犹求友声。

　　矧伊人矣，不求友生（3）？

　　神之听之，终和且平（4）。

　　伐木许许，酾酒有（5）。

　　既有肥，以速诸父（6）。

　　宁适不来，微我弗顾（7）。

　　于粲洒扫，陈馈八簋（8）。

　　既有肥牡，以速诸舅。

　　宁适不来，微我有咎。

　　伐木于阪，酾酒有衍（9）。

　　笾豆有践，兄弟无远。

　　民之失德，干糇以愆（10）。

　　有酒我，无酒酤我（11）。

　　坎坎鼓我，蹲蹲舞我（12）。

　　迨我暇矣，饮此矣（13）。

　　“注释”

　　（1）这是宴亲友的诗。

　　（2）丁（zheng）丁：伐木的声音。嘤（ying）嘤：鸟和鸣的声音。

　　（3）矧（shen）：何况。

　　（4）神之听之：谨慎，听从。

　　（5）许（hu）许：伐木声。酾（shi）：以筐滤去酒糟。（xu）：美，指酒味醇美。

　　（6）（zhu）：出生五个月的小羊，泛指羔羊。速：召，这里有邀请的意思。

　　（7）宁适不来，微我弗顾：这两句是说，难道是正好有事而不能来，莫非是不肯怜惜我。

　　（8）粲：鲜明、整洁的意思。馈（kui）：进食物给人。八簋（gui）：言陈列食物之多，待客之盛情。

　　（9）阪：山坡。衍：水溢的样子，这里是指酒多的样子。

　　（10）民之失德，干糇（hou）以愆：这两句是说，人们失去亲友故旧的情谊，往往是因待客不周造成的。

　　（11）（xu）：滤。

　　（12）蹲（cun）蹲：舞蹈的样子。

　　（13）：这里指滤过的酒。

　　“译文”

　　砍伐树木丁丁响，鸟儿嘤嘤在鸣唱。它从深谷飞出来，现在飞落大树上。嘤嘤连声唱不停，寻找同伴来相帮。来看那些小飞鸟，尚知求友来帮忙。何况我们乃人类，能不求友相依靠？神灵察知人求友，必让你把和平享。砍伐树木丁丁响，滤过美酒散芳香。已经宰杀小肥羊，敬请父辈来品尝。宁肯请他不能来，非我不把他看望。内外洒扫多鲜亮，八盘食品俱陈放。已经宰杀肥公羊，快请舅辈俱品尝。宁肯请他来不成，非我有错任人讲。砍伐树木在山坡，滤过美酒都斟满。食器样样摆整齐，亲兄亲弟莫疏远。人们有时来争吵，一点干粮致罪愆。有酒我要先过滤，无酒去买我拿钱。我来击鼓咚咚响，我们大伙舞翩翩。趁我现在有空闲，畅饮清酒尽欢颜。

　　采薇（1）

　　采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

　　靡室靡家，狁之故（2）。不遑启居，狁之故（3）。

　　采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

　　忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘（4）。

　　采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。

　　王事靡，不遑启处（5）。忧心孔疚，我行不来（6）。

　　彼尔维何？维常之华（7）。彼路斯何？君子之车。

　　戎车既驾，四牡业业（8）。岂敢定居？一月三捷。

　　驾彼四牡，四牡（9）。君子所依，小人所腓（10）。

　　四牡翼翼，象弭鱼服（11）。岂不日戒？狁孔棘。

　　昔我往矣，杨柳依依（12）。今我来思，雨雪霏霏（13）。

　　行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

　　“注释”

　　（1）这首诗写戍卒在归途中回忆戍边的艰苦，并由此而产生哀怨。

　　（2）（xian）狁（yun）：我国古代西北边的少数民族。

　　（3）启：跪坐，指坐时腰部伸直，臀部与足离开。居：安坐，指坐时将臀部贴在足跟上。

　　（4）靡使：没法。归：回家。聘：问侯。

　　（5）靡：没有止息。

　　（6）疚：痛苦。

　　（7）尔：通，花盛开的样子。

　　（8）业业：强壮而高大的样子。

　　（9）（kui）：强壮的样子。

　　（10）腓（fei）：庇，掩护。

　　（11）翼翼：步伐整齐的样子。象弭（mi）：用象牙镶饰的弓。鱼服：用鱼皮制的箭袋。

　　（12）昔我往矣：指当初出征的时候。依依：形容树枝柔长随风飘拂的样子。

　　（13）今我来思：指现在归途中。

　　“译文”

　　采薇菜啊采薇菜，菜苗刚露出地面。说回家呀说回家，已到年终未回还。虽有家庭似没有，只因狁频扰边。没有时间来闲坐，只因狁国难安。采薇菜啊采薇菜，薇菜鲜嫩在山间。说回家呀说回家，心中忧虑家没还。心急如焚好难受，又饿又渴饥肠转。我的驻地总不定，无人归家问平安。采薇菜啊采薇菜，薇菜茎秆已硬老。说回家呀说回家，年末十月又来到。国王事情总没完，没有时间闲呆着。内心忧伤好痛苦，出征不见有慰劳。那是何花在盛开？棠棣花儿在怒放。那是何车大又高？将帅之车镇四面。兵车全都驾起来，四匹公马好雄壮。怎敢停下来定居，每月多次打胜仗。公马四匹驾车忙，四匹公马好强壮。将帅坐在大车上，战士靠车把矢防。四匹公马真整齐，象弭鱼服在身旁。怎敢一天不警戒，狁进犯很猖狂。想起以前出征时，杨柳依依轻摇荡。今天凯旋把家还，满天落雪纷纷扬。道路遥远好漫长，没有饭水饿肚肠。我的内心很悲苦，无人知我哀与伤。

　　出车（1）

　　我出我车，于彼牧矣（2）。自天子所，谓我来矣（3）。

　　召彼仆夫，谓之载矣（4）。王事多难，维其棘矣（5）。

　　我出我车，于彼郊矣。设此矣，建彼旄矣（6）。

　　彼旌斯，胡不旆旆（7）？忧心悄悄，仆夫瘁（8）。

　　王命南仲，往城于方（9）。出车彭彭，旌央央（10）。

　　天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，狁于襄（11）。

　　昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载涂。

　　王事多难，不遑启居。岂不怀归？畏此简书。

　　草虫，阜螽（12）。未见君子，忧心忡忡。

　　既见君子，我心则降（13）。赫赫南忡，薄伐西戎。

　　春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁（14）。

　　执讯获丑，薄言还归（15）。赫赫南忡，狁于夷。

　　“注释”

　　（1）这首诗赞扬南仲带兵征伐狁的战功。

　　（2）牧：郊外。

　　（3）自天子所：指从周京。谓：使。

　　（4）仆夫：御夫，驾车的人。

　　（5）难：这里指外患。

　　（6）（zhao）：画有龟蛇的旗。

　　（7）（yu）：画有鸟隼的旗。旆（pei）旆：下垂的样子。

　　（8）瘁：憔悴。通。

　　（9）南仲：周宣王时大臣。

　　（10）央央：鲜明的样子。朔方：北方。

　　（11）襄：攘除，解除。

　　（12）（yao）：草虫鸣叫声。（ti）：跳跃的样子。阜螽：即蝈蝈。

　　（13）降（hong）：下，指心情平静。

　　（14）喈（jie）喈：鸟鸣声。祁祁：众多的样子。

　　（15）执：捕获。讯：指俘虏。获：通“馘”，将敌人杀死后割下左耳以上报计数。丑：众，敌众。

　　“译文”

　　出征驾上我战车，去那郊外与牧野。天子住所军令来，使我前来把兵带。唤来车夫与仆从，装载起程莫耽搁。如今国家多外患，边疆军情真急迫。出征战车已套好，车马行到那远郊。车上插着龟蛇旗，又有干旄随风摇。旗上绘有鹰与龟，旌旗猎猎风中飘。我为战事心忧虑，马夫憔悴又辛劳。王命南仲帅军行，到那北方去筑城。驾车马儿多雄健，军旗飘飘真鲜明。天子派人传命令，到那北方去筑城。赫赫南仲显威名，扫除狁保国宁。当初北征赴边防，黍稷花开正飘香。如今行军往回转，雨雪交加路茫茫。如今国家多外患，无暇安居征战忙。岂是不愿回家乡？天子命令不敢忘。蝈蝈喓喓不住鸣，蚂蚱草中跳不停。未见南仲将军时，忧心忡忡难安宁。既见南仲将军面，石头落地心平静。赫赫南仲显威名，征伐西戎保国宁。已到春季天渐长，草木丰茂郁苍苍。黄莺啾啾枝头唱，采蘩姑娘熙攘攘。押解战俘一串串，高奏凯歌回家乡。赫赫南仲威名扬，平定狁保国邦。

　　鸿雁（1）

　　鸿雁于飞，肃肃其羽（2）。之子于征，劬劳于野（3）。

　　爰及矜人，哀此鳏寡（4）。

　　鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。

　　虽则劬劳，其究安宅？

　　鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。

　　维彼愚人，谓我宣骄（5）。

　　“注释”

　　（1）这首诗哀叹服役人的辛劳。

　　（2）肃肃：鸟飞时翅膀扇动声。

　　（3）劬（qu）劳：劳苦，劳累。

　　（4）矜人：受苦人，穷苦人。

　　（5）宣骄：逞强。

　　“译文”

　　鸿雁高空展翅翔，拍打翅膀簌簌响。征调在外服苦役，辛苦劳瘁野地忙。苦难加给穷苦人，鳏寡之人心更伤。鸿雁高空展翅翔，日暮群栖草泽里。应征服役筑垣墙，百堵垣墙皆高起。虽然日日苦辛劳，广厦终究得落成。鸿雁高空展翅翔，声声哀鸣真凄凉。这位明白知理人，知我劳苦心忧伤。可是那些糊涂人，说我骄傲不自量。

　　鹤鸣（1）

　　鹤鸣于九皋，声闻于野（2）。

　　鱼潜在渊，或在于渚。

　　乐彼之园，爰有树檀，其下维（3）。

　　它山之石，可以为错（4）。

　　鹤鸣于九皋，声闻于天。

　　鱼在于渚，或潜在渊。

　　乐彼之园，爰有树檀，其下维谷（5）。

　　它山之石，可以攻玉。

　　“注释”

　　（1）这首诗讽喻统治者招贤纳士。

　　（2）九皋：皋即沼泽，九为虚数，言泽之深广。

　　（3）（tuo）：当为（shi）之讹。枣树。

　　（4）错：一种琢磨玉器的工具。

　　（5）谷（gu）：楮树，树皮可以织布。

　　“译文”

　　仙鹤长鸣沼泽边，鸣声嘹亮四野传。鱼儿潜游深渊底，有时嬉戏小渚前。泽畔花园惹人爱，园中檀树插云天，树下落叶软绵绵。他乡山上好石头，锉刀雕玉艳又艳。仙鹤长鸣沼泽边，鸣声嘹亮飘九天。鱼儿嬉戏小渚前，有时潜游在深渊。泽畔花园惹人爱，园中檀树绿无边，高树底下楮成片。他乡山上好石头，可琢美玉坚又坚。

　　白驹（1）

　　皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝（2）。

　　所谓伊人，于焉逍遥？

　　皎皎白驹，食我场藿（3）。絷之维之，以永今夕。

　　所谓伊人，于焉嘉客？

　　皎皎白驹，贲然来思（4）。尔公乐侯，逸豫无期。

　　慎尔优游，勉尔遁思。

　　皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉（5）。

　　毋金玉尔音，而有遐心（6）。

　　“注释”

　　（1）这首诗怀人，所思之人可能是朋友，也可能是情人。

　　（2）絷（zhi）：栓。

　　（3）藿（huo）：豆叶。

　　（4）贲（ben）然：马疾驰的样子。思：句末助词。

　　（5）生刍：刚割的草，新鲜的草。

　　（6）毋金玉尔音：不要珍惜你的音信如珍惜金玉一样。这是要求对方通音信的委婉说法。

　　“译文”

　　洁白光亮小马驹，食我园中青草苗。将它绊住将它系，欢聚勿逝如今朝。日思夜想心上人，且在此处尽逍遥？洁白光亮小马驹，食我园中青豆苗。将它绊住将它系，欢聚勿逝如今夕。日思夜想心上人，且在此处做嘉宾。洁白光亮小马驹，疾驰如风匆匆来。您是公侯身价贵，安然娱乐勿急还。安心消闲勿他念，不要远离让我盼。洁白光亮小马驹，在那深谷独自行。青草一束将它喂，那人如玉萦心间。莫要吝惜你音信，且勿疏远负我情。

　　无羊（1）

　　谁谓尔无羊？三百维群（2）。

　　谁谓尔无牛？九十其（3）。

　　尔羊来思，其角（4）。

　　尔牛来思，其耳湿湿（5）。

　　或降于阿，或饮于池，或寝或讹（6）。

　　尔牧来思，何蓑何笠，或负其糇（7）。

　　三十维物，尔牲则具（8）。

　　尔牧来思，以薪以蒸，以雌以雄（9）。

　　尔羊来思，矜矜兢兢，不骞不崩（10）。

　　麾之以肱，毕来既升（11）。

　　牧人乃梦，众维鱼矣，维矣（12）。

　　大人占之：众维鱼矣，实维丰年；

　　维矣，室家溱溱（13）。

　　“注释”

　　（1）这首诗写牛羊茂盛和牧人的梦想，反映了当时畜牧业的生产状况。

　　（2）三百维群：三百群。

　　（3）九十其：九十。

　　（4）（ji）：又作“戢戢”，聚集的样子。

　　（5）湿湿：耳动的样子。

　　（6）或降于阿：有的从山冈上下来。

　　（7）糇（hou）：干粮。

　　（8）三十维物：三十物。

　　（9）以薪以蒸：指柴草。以雌以雄：指捕得的鸟兽。

　　（10）矜矜：谨慎相随的样子。兢兢：义同“矜矜”。骞：亏损，指稍有走失。

　　（11）麾之以肱：用手臂来指挥羊群。毕来既升：这句是说羊全部进入圈内。

　　（12）众维鱼矣：意思是牧人梦见众多的鱼。（zhao）维旌矣：还梦见了与旌。

　　（13）溱（zhen）溱：众盛的样子。

　　“译文”

　　谁说你们没有羊，三百一群遍山冈。谁说你们没有牛，大牛就有九十头。羊群山坡走下来，尖角弯角紧紧挨。牛群山坡走下来，双耳轻轻在摇摆。有的牛羊下了坡，有的池边把水喝，有的走动有的卧。牧人也已归来了，戴着斗笠披着蓑，干粮袋儿也背着。牛羊毛色几十种，祭牲齐备品种多。牧人也已归来了，拣来树枝做柴草，打来雌鸟和雄鸟。羊群也已归来了，挨挨挤挤相依靠，不奔不散未减少。牧人手臂挥一挥，牛羊进圈不再跑。牧人做梦真希奇，梦见蝗虫变成鱼，龟蛇旗变鹰隼旗。占梦先生来推断：梦见蝗虫变成鱼，预兆丰年庆有余；龟蛇旗变鹰隼旗，人丁兴旺更可喜。

　　节南山（1）

　　节彼南山，维石岩岩（2）。

　　赫赫师尹，民具尔瞻（3）。

　　忧心如，不敢戏谈（4）。

　　国既卒斩，何用不监？

　　节彼南山，有实其猗（5）。

　　赫赫师尹，不平谓何？

　　天方荐瘥，丧乱弘多（6）。

　　民言无嘉，莫惩嗟（7）。

　　尹氏大师，维周大氐（8）。

　　秉国之均，四方是维（9）。

　　天子是毗，俾民不迷（10）。

　　不吊昊天，不宜空我师（11）。

　　弗躬弗亲，庶民弗信。

　　弗问弗仕，勿罔君子。

　　式夷式已，无小人殆。

　　琐琐姻亚，则无仕（12）。

　　昊天不，降此鞫（13）。

　　昊天不惠，降此大戾。

　　君子如届，俾民心阕（14）。

　　君子如夷，恶怒是违（15）。

　　不吊昊天，乱靡有定。

　　式月斯生，俾民不宁（16）。

　　忧心如酲，谁秉国成（17）？

　　不自为政，卒劳百姓。

　　驾彼四牡，四牡项领。

　　我瞻四方，蹙蹙靡所骋。

　　方茂尔恶，相尔矛矣。

　　既夷既怿，如相酬矣（18）。

　　昊天不平，我王不宁。

　　不惩其心，覆怨其正（19）。

　　家父作诵，以究王（20）。

　　式讹尔心，以畜万邦（21）。

　　“注释”

　　（1）这是周大夫家父讽刺、斥责执政者尹太师为非作歹、祸害百姓的诗。

　　（2）节：高峻的样子。

　　（3）尹：尹氏。具：通“俱”。尔瞻：“瞻尔”的倒文，看着你。

　　（4）（tan）：通“炎”，火烧。

　　（5）猗：通“阿”，山坡。

　　（6）荐：屡次。瘥（cuo）：疾病，灾难。

　　（7）（can）：曾，乃。

　　（8）氐：根本。

　　（9）均：同“钧”。比喻治理国家必须掌握政权。

　　（10）毗（pi）：辅佐。

　　（11）不吊昊天：“昊天不吊”的倒文。不吊：不淑，不善。昊天：苍天。

　　（12）琐琐：卑琐、渺小。亚：指两婿相称。（wu）仕：重用。厚。

　　（13）不：不公平。鞫：通“鞠”，盈，多。

　　（14）俾民心阕：使民众的愤怒之心可以平息。

　　（15）违：去，消除。

　　（16）月：通，摧折，扼杀。

　　（17）酲（cheng）：病酒，酒后疲惫不堪如生病一般。

　　（18）怿（yi）：喜悦。酬：以酒相劝。

　　（19）这两句是说：不警戒自己的心，反而怨恨劝谏他的人。

　　（20）家父：本篇诗的作者。

　　（21）讹：改变。

　　“译文”

　　高耸峻峭终南山，层岩累累陡又险。赫赫有名尹太师，民众都在把你看。满心忧愤如火烧，不敢议论不敢聊。国家已经颓亡了，为何还不睁眼瞧！高耸峻峭终南山，山上斜坡广又宽。赫赫有名尹太师，办事不公为哪端。上天不断降灾难，国家动乱百姓亡。民怨沸腾无好话，还不扪心自思量。尹太师啊尹太师，你是国家的柱石。国家权柄手中握，天下太平你维持。天子靠你来辅佐，人民靠你解迷惑。可叹上天太不公，百姓不该受困穷。从不亲身理朝政，民众对你不信任。不举贤才不任用，欺上罔下怎能行。赶快把心放平正，不把小人来任用。亲戚浅薄无才能，委以重任理难通。老天爷呀太不公，降此大难害百姓。老天爷呀太不仁，降此大难害我民。如果好人能执政，会使民众心安定。如果处理能公平，百姓怨怒会平静。可叹上天太不公，祸乱相继不曾停。年年月月都发生，百姓生活不安宁。心忧如同得酒病，谁掌政权国兴盛？君王如不亲临政，最终苦了老百姓。驾起四匹大公马，马儿壮实颈肥大。我向四方望一望，不知驰骋向何方。当你气势汹汹时，看着长矛露凶相。既尔气平笑颜开，举杯相酬心欢畅。老天你真不公平，害得我王不安宁。太师不改邪恶心，反而怨恨劝谏臣。家父作诗来讽诵，追究乱国之元凶。但愿君王心意转，万民安康享太平。

　　小珉（1）

　　珉天疾威，敷于下土（2）。

　　谋犹回，何日期沮（3）？

　　谋臧不从，不臧覆用（4）。

　　我视谋犹，亦孔之邛（5）。

　　……亦孔之哀（6）。

　　谋之其臧，则具是违。

　　谋之不臧，则具是依。

　　我视谋犹，伊于胡底。

　　我龟既厌，不我告犹（7）。

　　谋夫孔多，是用不集（8）。

　　发言盈庭，谁敢执其咎？

　　如匪行迈谋，是用不得于道（9）。

　　哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经（10）。

　　维迩言是听，维迩言是争（11）。

　　如彼筑室于道谋，是用不溃于成（12）。

　　国虽靡止，或圣或否。

　　民虽靡，或哲或谋，或肃或艾（13）。

　　如彼泉流，无沦胥以败（14）。

　　不敢暴虎，不敢冯河（15）。

　　人知其一，莫知其他。

　　战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

　　“注释”

　　（1）这首诗写周王是非不辨，善恶不分，遂致国事不可为，贤良之臣有临渊履冰之惧。

　　（2）敷（fu）：布，施行。

　　（3）回（yu）：邪僻。

　　（4）这两句是说：好的谋划不采用，不好的谋划反而被采用。

　　（5）邛（qiong）：弊病。

　　（6）（xi）：小人作威作福的样子。（zi）：谋求私利的样子。

　　（7）我龟既厌：这句是说，用龟甲卜卦的次数多了，连龟灵也厌烦了。

　　（8）谋夫：出谋划策的人。

　　（9）如匪行迈谋：犹如和远行人商量。

　　（10）为犹：商量事情。匪先民是程：不取法古人。匪大犹是经：不遵循大道。

　　（11）维迩言是听：只听肤浅而邪僻的话。争：通。

　　（12）筑室于道谋：造房屋却和路人商量。溃：遂，达到。

　　（13）靡（wu）：《韩诗》作“靡”，无几，不多。艾：治，治理，指办事能力强。

　　（14）沦胥：相继。

　　（15）暴（bo）虎：空手与老虎搏斗。冯（ping）河：不用船而徒步过河。

　　“译文”

　　上天暴虐不慈祥，降灾人间民遭殃。周王政策甚邪僻，何年何月能改样？佳谋良策你不从，反却采用坏主张。我看如今这政策，毛病严重太荒唐。表面附和背地骂，这种做法令我哀。出谋划策如真好，定遭反对都抛开。划策出谋如不好，全都依从拿过来。我看现在这政策，必使国家形势坏。屡屡占卜龟厌烦，不把吉凶征兆显。出谋献策人很多，所以定论议不完。廷上群臣都发言，出错没人敢承担。就如远行把事商，绝无结果在路间。周王定策真可怜，不肯效法众先贤，不据大理作标杆。只听那些肤浅言，只拿浅言来辩难。好像路上议盖房，成房理想难实现。国家虽然并不大，亦有圣人和愚顽。国民虽然并不多，聪明善谋人皆全，严肃善治人干练。好像奔流那泉水，不要相继都沦陷。不敢空手打老虎，不敢徒步涉河川。人知危险就一桩，不知当官更危险。战战兢兢很小心，如同来到深渊边，如踩薄冰心不安。

　　巧言（1）

　　悠悠昊天，曰父母且。

　　无罪无辜，乱如此（2）。

　　昊天已威，予慎无罪（3）。

　　昊天泰，予慎无辜（4）。

　　乱之初生，僭始既涵（5）。

　　乱之又生，君子信谗。

　　君子如怒，乱庶遄沮。

　　君子如祉，乱庶遄已。

　　君子屡盟，乱是用长（6）。

　　君子信盗，乱是用暴（7）。

　　盗言孔甘，乱是用（8）。

　　匪其止共，维王之邛（9）。

　　奕奕寝庙，君子作之。

　　秩秩大猷，圣人莫之。

　　他人有心，予忖度之。

　　兔，遇犬获之（10）。

　　荏染柔木，君子树之（11）。

　　往来行言，心焉数之。

　　蛇蛇硕言，出自口矣（12）。

　　巧言如簧，颜之厚矣。

　　彼何人斯，居河之麋（13）。

　　无拳无勇，职为乱阶（14）。

　　既微且，尔勇伊何（15）？

　　为犹将多，尔居徒几何？

　　“注释”

　　（1）这首诗为周大夫伤于谗言而作。

　　（2）（hu）：大。

　　（3）已威：甚畏，很可怕。

　　（4）泰：同义复词，大。

　　（5）僭：通“谗”，这里作动词用，讲谗言。

　　（6）屡盟：屡次盟约。

　　（7）盗：谗，谗人。

　　（8）孔甘：很甜，这里是很动听的意思。（tan）：进食，这里是听得进的意思。

　　（9）邛（qiong）：病。

　　（10）（ti）：快速跳跃的样子。（chan）兔：狡兔。

　　（11）荏染：柔软。

　　（12）蛇（yi）蛇：通“诧诧”，欺诈，欺骗。

　　（13）麋：通“湄”，水边。

　　（14）拳：勇。职：主，主要。

　　（15）微：通，小腿生湿疮。（zhong）：脚肿。

　　“译文”

　　悠悠高远那苍天，呼喊爹娘我想说：我们百姓无罪过，降此大乱祸殃多。上天对民甚暴虐，我们确实无罪恶。上天对民太傲慢，我们确实没有错。祸乱刚生那时候，谗言一出即接受。祸患逐步又加重，君信谗言用奸谋。君若怒斥进谗者，祸乱庶几速受阻。君若任贤来治国，乱子很快会消除。君王诸侯屡定盟，祸乱由此更增生。国君信任谗邪臣，祸乱因而更逞凶。觉得谗言很甘甜，祸乱由此更烈猛。若把恭礼视为非，适足为王添大病。宫室宗庙宽又高，武王周公建筑它。治国方略显智谋，周家祖先所谋划。他人有心来破坏，我能揣度准不差。狡兔跳跃纵欢乐，猛犬相遇把它抓。柔弱好树有多种，祖先栽培至今天。流言四散不安定，取悦君王心计算。夸夸其谈善欺诈，谗臣之口说不完。乖巧美言像吹簧，脸皮很厚色不变。谗臣到底是啥人？居住河水那一边。既无勇气也无力，只是周朝祸乱源。小腿生疮脚浮肿，你的勇气是什么？伪善欺诈坏事多，你拉同党有几何？