“过火”指超过了分寸,超过了合适的度。常见的有两种情况:一是自夸过火,形成自吹,效果不佳,如陈万策、卜万科、管万敌、万国权、李万寿,这些“万”字显然是过分夸大了自己的作为和力量。把自己看得如此神奇、有威力,其他人的位置又该如何摆呢?很明显,吹嘘自己必贬低别人。翁独健这个名字,说得很清楚:一个“独”字表明,“健”者唯我而已,别人是不配享用“健”字的。正是:众人皆病我独健,众人皆贬我自安,这就是自夸者的心态。另一类是自谦过火,形成自贱、自贬。谦虚应当有个限度,那就是不能违背实事求是的原则;违背了这个原则,就会走向反面:不是自贱、自卑式的虚伪,就是变相的骄傲。这里的自谦过火形成的自贱、自贬,其实质便是一种虚伪,朴实正直的人是很难接受的。如王拙、刘迂、袁痴、虞愚。他们真的认为自己拙笨、迂腐、愚蠢吗?当然不是。内心不认为如此,却要以此为名,作为招牌行世,这是什么行为?非虚伪即欺骗,反正不是实事求是。莫我愚,这个名字更有意思,听口气像与别人“争愚”,而他认为“谁也没有赶上他愚的”,他自然是“争愚”的胜利者了。本来不愚却要装成最愚的样子,这不是假惺惺又是什么?李慕愚,这个名字很不一般。名字中带“仰圣”“慕贤”者多矣,而此人标新立异,却要“慕愚”。以“愚”为榜样,效愚、学愚吗?自然又不是。他既然敢于标新立异,就说明不愚;他所慕之“愚”,不是“愚蠢”之“愚”,而是“大智若愚”之“愚”。仰慕“大智”却说“慕愚”,这是一种狡猾的技巧,也可以说是虚伪的变异。也就是说,这个名字中虽然也用了“愚”字,但它已不属于自谦,而是借“愚”说“智”的艺术技巧。因此,“拙、迂、愚”等不一定都是自谦词,要具体情况具体分析。
不论是自吹还是自贬,都是不正常的过火的行为。名字要想美,就要摒弃这些不健康的做法,向着以真、善为生命的美的方向发展。