绝味菜根谭

第29节 道义在胸，不受笼络；浩然正气，冲天贯地

　　菜根原文

　　彼富我仁，彼爵我义，君子故不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造物之陶铸。

　　日月译解

　　别人有财富珍宝，我有仁义道德，别人有高官厚禄，我有正气节义，一个有修养的君子绝对不会被当位者以荣华富贵所笼络；人的坚韧意志可以转变环境和命运，人的专一心志可以凝成强大的精神力量，所以有修养的君子也不会被天地造化所任意支配。

　　日月评谭

　　“彼富我仁，彼爵我义”出自《孟子公孙丑下》：“晋、楚之富不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何谦乎哉？”“志一动气”出自《孟子公孙丑章句上》：“志壹则动气，气壹则动志。”

　　历史上的孟子，是一个颇有个性的儒者。他以天下为己任，一心一意拯民于水火解民于倒悬，胸襟博大，正气凛然；他崇尚杀身成仁舍生取义，性格刚毅，不畏权势；他主张修身养性，内圣外王，“得志，泽加于民；不得志，修身见于世”。孟子之所以有如此一等一的胸襟，得益于他“善养浩然之气”，孟子有三句大家比较熟悉的话可概括他的修身境界。第一句：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。第二句：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。第三句：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。

　　本条菜根，有着强烈的孟子色彩，张扬的是一种不受笼络的独立人格，一种富贵浮云的旷达气度，一种坚守道德正义的不屈意志，一种贫贱不移威武不屈的浩然正气，一种精神度越于天地之外的超迈胸襟。

　　本条菜根有以下两个地方要加以注意：

　　第一个地方：人定胜天。这个成语字面上的意思是“人的力量可以战胜自然”，这个说法，在我们国家的某一阶段曾经张扬得无以复加，“人有多大胆，地有多大产”。其实，人在天地面前是渺小的，自然规律是不可藐视的。我们的祖先，一贯强调“天人合一”，强调人是自然之子，就连老子天下第一的皇帝，也只能把自己称之为“天子”。所以，这里的“人定胜天”，应该指的是一种意志力量，强调一种通过坚忍不拔的努力可以改变环境的主观能动性，许多注本想当然地把这句话解成“人力可以胜天”，这是不对的。

　　第二个地方：君子亦不受造物之陶铸。人是造化之子，生于造化，归于造化，谁又能逃得过造化的陶铸呢。这里所说“不受造化之陶铸”，不能简单地理解为某些注本所说的“君子不受自然条件限制”、“就连造物对君子也无可奈何”，这个不受陶铸的应该指的是君子的意志力量、浩然正气、独立精神。因为坚韧，因为充沛，因为独立，所以不为君相牢笼，不受造化陶铸，贯通今古，充塞天地，不依不傍，永恒不衰。

　　咀嚼这条菜根，我仿佛想象到了孟子为天地立心、为生民立命的绝世风姿，呼吸到了孟子不为富贵牢笼、不为造化陶铸的浩然之气。环顾当今，无限怅然，先贤风范，已成遥远的绝响。